Δευτέρα, 30 Νοεμβρίου 2009

Ελεονώρα Ζουγανέλη: Αν - Eleonora Zouganeli: If

Η Ελεονώρα Ζουγανέλη μόλις έχει βγει απ' το στούντιο και μας τραγουδάει Αν (κάντε κλικ για να το ακούσετε!)

O καλός χριστιανός, του Κωνσταντίνου Δ. Γουσίδη

ΣΧΗΜΑ: 14x21
ΣΕΛΙΔΕΣ: 568
ΤΙΜΗ ΠΡΩΤΗΣ ΕΚΔΟΣΗΣ: 22 €
ΠΡΩΤΗ ΕΚΔΟΣΗ: ΝΟΕΜΒΡΙΟΣ 2009
ΕΚΔΟΣΕΙΣ: ΠΑΤΑΚΗΣ

Το πρωί της 29ης Μαΐου 1453 οι Τούρκοι πατάνε τα τείχη της Κωνσταντινούπολης. Όταν ο Κωνσταντίνος Παλαιολόγος συνειδητοποιεί ότι τα πάντα έχουν πια χαθεί, αναφωνεί: «Δεν υπάρχει ένας χριστιανός να μου πάρει το κεφάλι;».

Αυτή είναι η ιστορία του στρατιώτη που εκπλήρωσε την τελευταία επιθυμία του τελευταίου αυτοκράτορα του Βυζαντίου.

Ο Νικόλαος Δούκας, γόνος μεγάλης βυζαντινής οικογένειας, μεγαλώνει στη Βενετία. Ύστερα από διάφορες περιπέτειες σε Ανατολή και Δύση και έχοντας συμμετάσχει στην αποτυχημένη σταυροφορία που οργάνωσε το Βατικανό για να διώξει τους Τούρκους από την Ευρώπη, μπαίνει στην υπηρεσία του πάπα Νικόλαου Ε΄. Παραμονές της επίθεσης που σχεδιάζει στην Κωνσταντινούπολη ο Οθωμανός σουλτάνος Μωάμεθ, ο ποντίφικας τον στέλνει στη Βασιλεύουσα για να δολοφονήσει τον Γεώργιο Σχολάριο, τον αρχηγό της ανθενωτικής παράταξης που αντιτίθεται σθεναρά στα σχέδια του αυτοκράτορα περί ένωσης της ορθόδοξης με την καθολική Εκκλησία – προκειμένου να δεήσει η Δύση να συνδράμει το Βυζάντιο κατά των Τούρκων. Αλλά ο Νικόλαος Δούκας δεν είναι αυτός που δείχνει να είναι. Αντί να εκπληρώσει την αποστολή του, θα μείνει στην Πόλη και θα λάβει μέρος στην καταδικασμένη άμυνά της, η οποία θα διεξαχθεί με φόντο τις ατέρμονες θρησκευτικές έριδες αντιμαχόμενων χριστιανικών παρατάξεων, σε μια εποχή όπου οι πρώτες αχτίδες της Αναγέννησης αρχίζουν να διαλύουν τα σκοτάδια και τις δεισιδαιμονίες του Μεσαίωνα…


Ο Κωνσταντίνος Δ. Γουσίδης γεννήθηκε το 1973 στη Θεσσαλονίκη. Σπούδασε Γερμανική Φιλολογία, Αρχαία Ιστορία και Μεσαιωνική και Νεότερη Ιστορία στο Πανεπιστήμιο «Ιωάννης Γουτεμβέργιος» στο Μάιντς της Γερμανίας. Σήμερα εργάζεται ως δημοσιογράφος στην εφημερίδα της Θεσσαλονίκης Αγγελιοφόρος της Κυριακής. Το 2005 κυκλοφόρησε το πρώτο του μυθιστόρημα Δαναοί (εκδ. Κάκτος) και το 2006 κυκλοφόρησε από τις Εκδόσεις Πατάκη το μυθιστόρημά του Πέρσες.

ΑΓΓΕΛΙΚΗ. Το ημερολόγιο μιας πόρνης

Τίτλος: ΑΓΓΕΛΙΚΗ. Το ημερολόγιο μιας πόρνης
Συγγραφέας: ΛΑΚΗΣ ΦΟΥΡΟΥΚΛΑΣ
Είδος: Μυθιστόρημα
Σελίδες: 192
Σχήμα: 14 Χ 21
Κατηγορία: Ελληνική λογοτεχνία
Τιμή: 13,00 €
Εκδόσεις: Ιβίσκος


Λίγα λόγια για το βιβλίο:

Ένας δρόμος-πόνος ήταν για χρόνια πολλά η ζωή της Αγγελικής. Γι’ αυτό και δεν θέλησε ποτέ μέχρι τώρα να μιλήσει στην κόρη της γι’ αυτή. Δεν ήθελε να μάθει η Ιωάννα της πόσα πέρασε, πόσο στ’ αλήθεια υπέφερε ώσπου να βρει λίγη χαρά που να διαρκεί σ’ αυτόν τον κόσμο. Μέσα στο σκοτάδι όπου ζούσε, η κόρη της ήτανε πάντα το φως και δεν μπορούσε να της ματώσει την ψυχή λέγοντάς της τις πικρές της αλήθειες.

Ωστόσο, να που έφτασε ο καιρός ν’ ανοίξει την καρδιά της και να μιλήσει για ολ' αυτά που την πλήγωσαν, για το φευγιό από έναν άντρα τύραννο και από μια κοινωνία καταπιεστική, για τον αγώνα της για επιβίωση και για την πτώση της στην πορνεία.

Λίγες μικρές χαρές και πολλές μεγάλες λύπες σημάδεψαν τον δρόμο της. Η κόρη της την έσωσε από τον ολοκληρωτικό χαμό και κάποιοι από μηχανής θεοί τη βοήθησαν να βρει και πάλι τη χαρά της ζωής.

Αυτή είναι η ιστορία της πόρνης, της Αγγελικής, μιας αγίας εν αναμονή.



Αποσπάσματα από το βιβλίο:

Ιωάννα,

Καλό μου παιδί, Ιωάννα μου! Να, που σου κάνω ένα δώρο –αν κι εγώ δεν το θεωρώ τέτοιο– το δώρο που πάντα ζητούσες, την ιστορία της ζωής μου! Συγχώρεσέ με, ψυχή μου, που διάλεξα αυτόν τον ιδιόρρυθμο τρόπο για να στην πω, όμως δε γινόταν αλλιώς. Δε θα μπορούσα να τη διηγηθώ διαφορετικά. Δε θα είχα τα λόγια. Δε θα είχα τον τρόπο. Ελπίζω να με καταλάβεις. Ή μάλλον, ξέρω ότι θα με καταλάβεις, κι απλά ελπίζω να μη σε πληγώσω, γιατί δε σου πρέπει. Όχι, δε σου πρέπει, καρδούλα μου. Εσένα σου πρέπουνε μόνο το χαμόγελο και η χαρά, η ευτυχία.

Ένας δρόμος-πόνος ήταν η ζωή η δικιά μου για χρόνια πολλά, Ιωάννα. Ένας δρόμος-πόνος. Γι’ αυτό και δε θέλησα ποτέ πριν να σου μιλήσω γι’ αυτή. Δεν ήθελα να μάθεις τι πέρασα, πόσα πέρασα, πόσο υπέφερα, ώσπου να βρω λίγη χαρά που να διαρκεί σ’ αυτόν τον κόσμο. Δεν ήθελα να έχεις ιδέα καμιά για το φαρμάκι της ζήσης μου – όχι ακόμα. Και χαίρομαι στ’ αλήθεια πολύ που εσύ δε θα περάσεις ποτέ απ’ τα μονοπάτια που περπάτησα, που ποτέ δε θα ζήσεις το δράμα το δικό μου. Μέσα στο σκοτάδι, όπου ζούσα, πάντα ήσουνα το φως· να το ξέρεις αυτό, καλή μου.

Τώρα, καθώς τα χρόνια πέρασαν, καθώς οι πληγές λίγο πολύ επουλώθηκαν, καθώς οι μνήμες πήραν σιγά σιγά να ξεθωριάζουν, τώρα νιώθω πως όλα έγιναν όπως ακριβώς έπρεπε να γίνουν. Και δε μετανιώνω για τίποτα, για τίποτα απ’ αυτά που έκανα. Και δε διαγράφω τίποτα, τίποτα απ’ αυτά που έπαθα, καθώς έμαθα. Έμαθα τα μαθήματά μου. Έμαθα να εκτιμώ το καθετί σαν κάτι το μοναδικό, σαν μια ξεχωριστή πράξη, σαν μια ιδιαίτερη στιγμή, σαν μια ακόμα σημαντική ψηφίδα στο πολύχρωμο μωσαϊκό της ύπαρξής μου.

* * *

Με το ζόρι, με απανθρωπιά και βία γίνανε όλα. Με το ζόρι τη ντύσανε και της φτιάξανε όπως όπως τα μαλλιά, όσο τους άφησε παλεύοντας εκείνη, με τη βία την οδήγησαν στη ξέχειλη από κόσμο του χωριού εκκλησιά, όπου σπεύσανε προφανώς όλοι οι χωριανοί για να γίνουν μάρτυρες από πρώτο χέρι της δυστυχίας που θα γεννιόταν. Ωστόσο, είχε πια παραδοθεί. Είχε παραδοθεί στη μοίρα της, στο πεπρωμένο που κάποιοι άλλοι είχαν γράψει για κείνη. Υπέμεινε καρτερικά την τελετή, συμμετείχε δίχως κέφι, σχεδόν αμίλητη, στο γλέντι που ακολούθησε, όπου όλοι γιόρταζαν λαμπρά ένα γεγονός που αυτή η ίδια κάθε άλλο παρά χαρμόσυνο ένιωθε.

* * *

Η Ιωάννα, χαμογελώντας πλατιά, λες από ένα προαίσθημα χαρούμενη, την ακολουθούσε, κρατώντας τη φούστα της σφιχτά, με βηματάκια γρήγορα και χοροπηδηχτά και όλο τη ρωτούσε:

«Πού πάμε, μαμά;»

«Στη λευτεριά, αγάπη μου», της απαντούσε εκείνη. «Στη λευτεριά!»

* * *

Και στο τέλος, εκείνο που φοβότανε έγινε. Κάποια μέρα το αφεντικό της επέστρεψε στο σπίτι νωρίτερα απ’ ό,τι συνήθως και την έπιασε και πάλι εξ απροόπτου, την αιφνιδίασε. Καθώς συγύριζε το μεγάλο υπνοδωμάτιο, όπως και την προηγούμενη φορά, την πλησίασε από πίσω αθόρυβα, χωρίς να τον αντιληφθεί, και την έκλεισε μ’ οργισμένη δύναμη στην αγκαλιά του, προτού προλάβει ν’ αντιδράσει. Έχοντάς την έτσι, υπό την απόλυτη εξουσία του καθηλωμένη, την παρέσυρε με βία προς το συζυγικό κρεβάτι, που εδώ και καιρό μαράζωνε από την έλλειψη έρωτα, της έβγαλε με κινήσεις απότομες και σκληρές τη φούστα και το εσώρουχο κι έπεσε από πάνω της.

* * *

«… Οι άντρες κάποιες φορές γίνονται χτήνη, αλλά κατά βάθος οι περισσότεροι απ’ αυτούς είν’ ακόμα παιδιά. Τους αρέσουν τα μεγάλα λόγια, το να πουλάνε μούρη, οι τσαμπουκάδες, αλλά την ίδια ώρα διψάνε και για λίγη κατανόηση, προπάντων τρυφερότητα, κάποια να τους αγκαλιάσει και να τους ακούσει».

«Μα...»

«Δεν έχει μα! Αυτή είναι η αλήθεια, απλά και ξάστερα. Κι αν θέλεις πραγματικά να μπεις σ’ ετούτον τον κόσμο, πρέπει να συνηθίσεις στην ιδέα –όσο πιο νωρίς, τόσο το καλύτερο– ότι είτε σου αρέσει είτε όχι, πρέπει να προσφέρεις, όποτε παραστεί η ανάγκη, μια κάποια παρηγοριά στον πελάτη, να του τονώνεις το ηθικό, ακόμα και να παριστάνεις ότι ζηλεύεις όταν πάει με άλλη γυναίκα».



Έγραψαν για το βιβλίο:

«Σπαραχτικό και την ίδια στιγμή λυτρωτικό, κεντημένο με ψήγματα λεπτής ειρωνείας ακριβώς στα σημεία εκείνα όπου ο αναγνώστης το έχει ανάγκη, για να μπορέσει να συνεχίσει το "σκάψιμο" στα συντρίμμια μιας ζωής».
Αναστασία Καλλιοντζή, συγγραφέας

«Έχω διαβάσει όλα σχεδόν τα βιβλία του Λάκη Φουρουκλά και ποτέ δεν έπαψε να με συναρπάζει η σαφής, εναργής και φιλοσοφημένη γραφή του και ο έντεχνος λόγος του. Γνώστης της ανθρώπινης ψυχής, ο συγγραφέας εισχωρεί βαθιά στην ψυχολογία των ηρώων του και βγάζει με πολλή μαεστρία τα εσώψυχά τους στο φως της μέρας, οδηγώντας τον αναγνώστη σε ταύτιση και ενδοσκόπηση».
Όμηρος Αβραμίδης, συγγραφέας

«Ο τρόπος που γράφει ο Φουρουκλάς είναι περίτεχνος. Δεν περιορίζεται στην επιφάνεια, αλλά βουτάει στον βυθό. Δεν κάνει διαρκώς βουτιές στον βυθό, αλλά τις ντύνει με πρωταγωνιστικούς ρόλους».
Αντρέας Κούνιος.
Εφημερίδα «Αλήθεια» - Κύπρος



Βιογραφικό του συγγραφέα:

Ο Λάκης Φουρουκλάς γεννήθηκε στη Ζιμπάμπουε το 1970 από Κύπριους γονείς. Μεγάλωσε στην Κύπρο. Έζησε στην Αθήνα για μερικά χρόνια και τώρα μοιράζει τον χρόνο του ανάμεσα στην αγροτική Κύπρο και την Τσιανγκ Μάι της Ταϊλάνδης.

Δούλεψε σε διάφορες εφημερίδες και ραδιοσταθμούς στο νησί.

Έχει εκδώσει τρία βιβλία στην Κύπρο και δύο στην Ελλάδα. Από τις εκδόσεις Γη στη Λευκωσία κυκλοφόρησαν οι συλλογές διηγημάτων «Αιώνια Αγαπημένη» και «Γαλανή & Λεύκιος», καθώς και η νουβέλα «Το λάθος πάθος». Από τις εκδόσεις Διόπτρα κυκλοφόρησε στην Ελλάδα το μυθιστόρημα «Μίρα, το λουλούδι του πολέμου» κι από τις εκδόσεις Εμπειρία Εκδοτική οι «Γυναίκες της Συγνώμης».

Διηγήματά του έχουν δημοσιευθεί στα περιοδικά Να ένα μήλο και Ρωγμές, στην Ελλάδα, και στο περιοδικό Εξάγγελος, στην Κύπρο, καθώς και σε διάφορες λογοτεχνικές ιστοσελίδες όπως οι: www.anemolologio.gr, www.flytoistros.com, www.refene.com, www.peri-grafis.com, www.elogos.gr και άλλες.

Διατηρεί προσωπικό μπλογκ στη διεύθυνση: http://lakisf.blogspot.com. Δικό του είναι και το αγγλόφωνο http://lakisf2.blogspot.com. Επίσης έχει ένα μπλογκ με φωτογραφίες από τα ταξίδια του, που μπορείτε να βρείτε εδώ: http://adais.blogspot.com, καθώς και ένα με βιβλιοπαρουσιάσεις http://lakisf3.blogspot.com

Φωτογραφίες του δημοσιεύθηκαν σε εκπαιδευτικά βιβλία και ταξιδιωτικούς οδηγούς του εξωτερικού.

Δείτε τις εντυπώσεις μας από την ανάγνωση του «Αγγελική. Το ημερολόγιο μιας πόρνης», κάνοντας κλικ εδώ!

Κυριακή, 29 Νοεμβρίου 2009

ΠΕΡΣΕΦΟΝΗ, από την «Τέταρτη Διάσταση» του Γ. Ρίτσου


Στο πλαίσιο του φεστιβάλ μονολόγων από την ‘’Τέταρτη Διάσταση’’ του Γιάννη Ρίτσου που διοργανώνει το θέατρο ‘’ΣΥΝ ΚΑΤΙ’’ σύνολο τέχνης, για τα 100 χρόνια από τη γέννηση του, παρουσιάζουμε την:

Τετάρτη 2 Δεκεμβρίου στις 22.30,
Πέμπτη 3 στις 22.30,
Παρασκευή 4 στις 22.30,
Σάββατο 5 και Κυριακή 6 Δεκεμβρίου στις 18.30 το απόγευμα,
Πέμπτη 10 Δεκεμβρίου στις 22.30,
Τετάρτη 16 στις 22.30,
Πέμπτη 17 Δεκεμβρίου στις 22.30

στο θέατρο «ΕΝΑΣΤΡΟΝ»,
τηλ: 210 7249638 & 210 8252311
Μπουμπουλίνας και Δεληγιάννη 19 – ΑΘΗΝΑ
(πίσω από το Αρχαιολογικό Μουσείο)

Σκηνοθεσία: Αλεξάνδρα Παπαγεωργίου
Παίζει: Δημήτρης Χαβρές
Σκηνογραφία- Κοστούμια: Χριστίνα Παπαγεωργίου
Χορογραφία: Ιωάννα Γκαραγκούνη
Ηχητικά: Azima
Βοηθός Σκηνοθέτη: Μάρκος Κιμιώνης
Χορός: Μαριάννα Τσαγκαράκη

Η παράσταση διαρκεί 90 λεπτά.

Τιμή εισιτηρίου: 20 euro - φοιτητικό 15 euro

Χαρακτηριστικά της παράστασης:
9 σεληνίτες πάνω στην σκηνή του θεάτρου Έναστρον φτιάχνουν το εξωγήινο τοπίο στο οποίο θα κινηθεί η παράξενη Περσεφόνη που σκηνοθετεί η Αλεξάνδρα Παπαγεωργίου και βασίζεται στο ομώνυμο ποίημα του Γιάννη Ρίτσου.

Το σκηνικό έχει κατασκευάσει η σκηνογράφος – γλύπτρια, Χριστίνα Παπαγεωργίου. Ο σεληνίτης είναι ορυκτός κρύσταλλος εξωγήινης προέλευσης που εκπέμπει σε εξαιρετικά υψηλές συχνότητες. Σου δίνει την δυνατότητα να τον προγραμματίσεις εισάγοντάς του μια πρόθεση ή ένα θέμα πάνω στο οποίο δουλεύει.

Με την βοήθεια της ρέικι master – κρυσταλλοθεραπεύτριας Azima, η Αλεξάνδρα Παπαγεωργίου δούλεψε με τους σεληνίτες, όπως θα δούλευε με ηθοποιούς, εισάγοντας τους προθέσεις και προγραμματίζοντας τους να εργαστούν πάνω σε διαφορετικές καταστάσεις – θέματα.

Σε όλη την διάρκεια του έργου η Azima ενεργοποιεί τους σεληνίτες παράγοντας ηχητικές δονήσεις με θεραπευτικές ιδιότητες από τα singing balls (μεταλλικά μπωλ σε διάφορα μεγέθη από ειδικό κράμα μετάλλων που κατασκεύασε ο μουσικός και θεραπευτής Peter Hess – ηχομασσάζ).

Στην πραγματικότητα όλη η παράσταση είναι μια διαλογιστική-θεραπευτική λειτουργία για τους θεατές που την παρακολουθούν και που είναι οι αποδέκτες των δονήσεων των κρυστάλλων και των ήχων.

Την Περσεφόνη του μύθου, χορεύει η Μαριάννα Τσαγκαράκη σε χορογραφία butoh της Ιωάννας Γκαραγκούνγ που έζησε, δούλεψε και σπούδασε butoh στην Ιαπωνία – Τόκυο. Το butoh είναι σύγχρονος Ιαπωνικός χορός που δημιουργήθηκε για τα θύματα της Χιροσίμα και είναι ο χορός των ζωντανών νεκρών. Μάλιστα σε πολλές περιπτώσεις χορεύεται στα νεκροταφεία.

Το ομώνυμο ποίημα του Ρίτσου απαγγέλει ο ηθοποιός Δημήτρης Χαβρές. Μια Περσεφόνη άντρας του οποίου η ερωτική αφύπνιση περνάει μέσα μια ιστορία αρπαγής και αποπλάνησης από ένα άλλο άντρα.

Παρασκευή, 27 Νοεμβρίου 2009

Η Χάρις Αλεξίου στο METROPOLIS


Η Χάρις Αλεξίου θα σας περιμένει

τη Τρίτη 1 Δεκεμβρίου στις 9μ.μ.

στο νέο Metropolis (Πανεπιστημίου 54 & Εμμ. Μπενάκη)

με την ευκαιρία της κυκλοφορίας του νέου της cd

«Η Αγάπη θα σε βρει όπου και να 'σαι»

και του Λευκώματος για να σας υπογράψει τις νέες της εκδόσεις.

Πέμπτη, 26 Νοεμβρίου 2009

New Album: Χάρις Αλεξίου - Η Αγάπη θα σε βρει όπου και να 'σαι - Αλ Τσαντίρι: Η Χαρούλα Αλεξίου στον Λάκη Λαζόπουλο & Metropolis Live Stage

Στο Αλ Τσαντίρι αυτής της εβδομάδας ήταν καλεσμένη η Χάρις Αλεξίου. Παρουσίασε για πρώτη φορά το τραγούδι "Μεγάλωσα" από το νέο της δίσκο, στο οποίο έγραψε η ίδια και τους στίχους και τη μουσική. Σ΄αυτό το τραγούδι έχει βάλει πραγματικά ένα κομμάτι της ψυχής της και οι στίχοι του μπορούν να συγκριθούν με τα καλύτερα ποιήματα. Μας έκανε πολύ εντύπωση πόσο τρακ είχε πριν πει το πρώτο τραγούδι, που μάλλον δικαιολογείται απ' την αγωνία της για την αποδοχή του κόσμου ενός έργου τόσο προσωπικού. Ωστόσο με τις πρώτες νότες του τραγουδιού η Χάρις Αλεξίου ανέβηκε σε ένα άλλο επίπεδο, στο οποίο το τρακ και η αγωνία δε χωρούσαν και μας πήρε και εμάς μαζί της σε ένα μαγικό ταξίδι με την φωνή της.

Η Χαρούλα Αλεξίου, που έχει σχεδιάσει περιοδεία στην Αμερική για τους Έλληνες του εξωτερικού μαζί με τον Λάκη Λαζόπουλο, θα παρουσιάσει το νέο της δίσκο "Η Αγάπη θα σε βρει όπου και να'σαι" αλλά και το λεύκωμα "Αλεξίου" στο νέο Metropolis Live Stage την Τρίτη 1 Δεκεμβρίου στις 9 το βράδυ, Πανεπιστημίου 54 & Εμ. Μπενακη.

Τετάρτη, 25 Νοεμβρίου 2009

Εύα, της Έρσης Σωτηροπούλου

ISBN: 978-960-16-3526-2
ΣΧΗΜΑ: 14x21
ΣΕΛΙΔΕΣ: 216
ΤΙΜΗ ΠΡΩΤΗΣ ΕΚΔΟΣΗΣ: 14,50 €
ΠΡΩΤΗ ΕΚΔΟΣΗ: ΝΟΕΜΒΡΙΟΣ 2009
ΕΚΔΟΣΕΙΣ: ΠΑΤΑΚΗ

Φεύγοντας από το χριστουγεννιάτικο πάρτι, σ’ ένα μπαρ της Αθήνας, μια γιορτή χωρίς χαρά, η Εύα περιπλανιέται στο κέντρο της πόλης, που μοιάζει με ερειπωμένο σκηνικό. Αστυνομικοί που περιπολούν, αδέσποτα σκυλιά, άστεγοι, η φιλική πόρνη, η αλλόκοτη παρέα των παράλληλων μονολόγων σ’ ένα δωμάτιο κακόφημου ξενοδοχείου, όλα αυτά περνούν καλειδοσκοπικά μπροστά στα μάτια της ηρωίδας. Σ’ αυτό το μοναχικό νυχτερινό ταξίδι, οι κατακερματισμένες εικόνες, οι μονόλογοι χωρίς αποδέκτες, ένας ανεκπλήρωτος έρωτας-υποκατάστατο, οι φθαρμένες σχέσεις και φιλίες πλέκουν γύρω της τον ιστό της φυλακής της.

Όταν ξημερώσει και τελειώσουν όλα, η Εύα δε θα έχει πια καμιά δικαιολογία για να παραμείνει άπρακτη – θα πρέπει να αντιμετωπίσει δραστικά το τίποτα που την περιβάλλει.

Σ’ αυτό το γαϊτανάκι των συναντήσεων, η Έρση Σωτηροπούλου, με την αδυσώπητη ειρωνεία της και τον ιδιότυπο λυρισμό της, διασχίζει τους καθρέφτες του σύγχρονου κόσμου και σκηνοθετεί τις αβεβαιότητες της ανθρώπινης ύπαρξης. Μια tour-de-force αφήγηση σε πρώτο πρόσωπο της βραβευμένης συγγραφέως.


Η Έρση Σωτηροπούλου έχει γράψει ποιήματα, νουβέλες και μυθιστορήματα. Το βιβλίο της Ζιγκ-ζαγκ στις νεραντζιές βραβεύτηκε µε το Κρατικό βραβείο μυθιστορήματος και µε το Βραβείο του περιοδικού Διαβάζω. Βιβλία της έχουν μεταφραστεί στα αγγλικά, τα γαλλικά, τα γερμανικά, τα ισπανικά, τα ιταλικά και τα σουηδικά.

Ο Πρώτος Παγκόσμιος Πόλεμος, του Stuart Robson

ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ: Σπυρίδων Γ. Πλουμίδης
ΣΧΗΜΑ: 14x21
ΣΕΛΙΔΕΣ: 352
ΤΙΜΗ ΠΡΩΤΗΣ ΕΚΔΟΣΗΣ: 19 €
ΠΡΩΤΗ ΕΚΔΟΣΗ: ΝΟΕΜΒΡΙΟΣ 2009
ΕΚΔΟΣΕΙΣ: ΠΑΤΑΚΗ

Ο Α΄ Παγκόσμιος πόλεμος σήμανε τη διάλυση ολόκληρων αυτοκρατοριών και αποτελεί ένα κοσμοϊστορικό γεγονός το οποίο τερμάτισε την ευρωπαϊκή κυριαρχία στην υφήλιο· δεν έφερε, σε καμία περίπτωση, το αποτέλεσμα που ανέμεναν όσοι ενεπλάκησαν στη σύγκρουση.

Τα έθνη που έλαβαν μέρος στον Α΄ Παγκόσμιο πόλεμο είχαν την εντύπωση ότι θα γύριζαν στα «σπίτια» τους μέχρι τα Χριστούγεννα και νόμιζαν ότι θα μπορούσαν να ελέγξουν τις εξελίξεις. Αντίθετα όμως με τις προσδοκίες τους, αυτός δεν ήταν «ο πόλεμος που θα τελείωνε όλους τους πολέμους» ούτε «έκανε τον κόσμο ασφαλέστερο για τη δημοκρατία», όπως έχει αποδείξει η κατοπινή ιστορία. Τελικά, το ερώτημα που παραμένει αναπάντητο έναν αιώνα αργότερα είναι: Μπορεί ο πόλεμος να εκθρέψει τη δημοκρατία;

Σε αυτό το βιβλίο, ο Stuart Robson εξετάζει, μέσα από μια συναρπαστική αφήγηση, την εμπειρία των κρατών που παρασύρθηκαν στη σύγκρουση από την οπτική τόσο των μετόπισθεν όσο και των χαρακωμάτων. Ο συγγραφέας ανασκευάζει τους μύθους και τις δεδομένες αντιλήψεις που περιβάλλουν την εξέλιξη του Α΄ Παγκοσμίου πολέμου και τα αντικαθιστά με μια διεισδυτική ανάλυση και απολογισμό αυτής της «γονιμοποιού καταστροφής του εικοστού αιώνα».

Ο Stuart Robson είναι ομότιμος καθηγητής Ιστορίας στο Πανεπιστήμιο του Trent, στο Oντάριο του Καναδά.

Έξαψη, της Ιρέν Νεμιρόβσκυ

ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ: Γεωργία Ζακοπούλου
ΣΧΗΜΑ: 14x21
ΣΕΛΙΔΕΣ: 208
ΤΙΜΗ ΠΡΩΤΗΣ ΕΚΔΟΣΗΣ: 14,50 €
ΠΡΩΤΗ ΕΚΔΟΣΗ: ΝΟΕΜΒΡΙΟΣ 2009
ΕΚΔΟΣΕΙΣ: ΠΑΤΑΚΗΣ

Δεκαετία του τριάντα: Σ' ένα χωριουδάκι της Κεντρικής Γαλλίας, ένας ηλικιωμένος κύριος αναπολεί. Έχοντας ταξιδέψει πολύ στα νιάτα του, ο Σίλβιο ζει αποτραβηγμένος από τον κόσμο και παρατηρεί την ανθρώπινη κωμωδία της επαρχίας, την ήρεμη ζωή των χωρικών και πώς αυτή ξάφνου κλονίζεται από τον θάνατο και τα ερωτικά πάθη.
Ο Φρανσουά και η Ελέν Εράρ, εξαδέλφια του Σίλβιο, διηγούνται στα παιδιά τους και στον ίδιο την πρώτη φευγαλέα συνάντησή τους, τον γάμο της Ελέν μ’ ένα γέρο και πλούσιο συμβολαιογράφο, τη χηρεία της και το ξανασμίξιμό τους έπειτα από μια μακρόχρονη αναμονή. Όταν η κόρη τους, η Κολέτ, παντρεύεται τον Ζαν Ντορέν, όλα δείχνουν ότι ο δρόμος μιας ήρεμης ευτυχίας ανοίγει μπροστά της. Λίγους μήνες αργότερα όμως, θα έρθει το χτύπημα της μοίρας. Ο Ζαν πνίγεται και η πλασματική γαλήνη αυτού του επαρχιακού κύκλου ανθρώπων διασαλεύεται. Τα βαριά μυστικά που συνδέουν, παρά τη θέλησή τους, τους πρωταγωνιστές αυτού του δράματος αρχίζουν να αναδύονται το ένα μετά το άλλο στην αφήγηση του Σίλβιο, μέχρι την ύστατη και συνταρακτική αποκάλυψη…

Με την πλοκή να τοποθετείται στο ίδιο χωριό όπου η Ιρέν Νεμιρόβσκυ έγραψε τη Γαλλική σουίτα, αυτό το οικογενειακό δράμα που εξελίσσεται σαν αστυνομική έρευνα αφηγείται την καταιγίδα των ενστίκτων στο κλειστό κύκλωμα μιας κοινωνίας όπου όλα παραείναι ομαλά για να είναι αληθινά.

Εβδομήντα χρόνια μετά τη συγγραφή του, εκδίδεται για πρώτη φορά ολοκληρωμένο το μικρό αυτό αριστούργημα της Ιρέν Νεμιρόβσκυ.

«Σαν τον Τσέχoφ, παρατηρεί και φέρνει στην επιφάνεια τη λεπτομέρεια που καθορίζει την κάθε σκηνή».
The Times

«Η φωνή της Νεμιρόβσκυ δεν είναι βροντερή, δεν έχει εξάρσεις. Είναι καθαρή και σταθερή. Κι αυτή
η σταθερότητα είναι η φωτιά που σιγοκαίει και που κάνει όλη τη δουλειά».
The Guardian

«Θαρραλέο και ασυμβίβαστο... Ένας ολόκληρος κόσμος, ολοζώντανος, ξεπηδάει από τις σελίδες του».
Newsday


Eβραϊκής καταγωγής, γεννημένη στο Κίεβο το 1903, η Ιρέν Νεμιρόβσκυ φεύγει με τους γονείς της από την Ουκρανία μετά την επανάσταση του 1917 και εγκαθίσταται στη Γαλλία. Εκεί θα γνωρίσει τεράστια επιτυχία με το πρώτο της μυθιστόρημα, Ντέιβιντ Γκόλντερ (1929), και στη συνέχεια με τον Χορό (1930). Όταν το 1940 οι Γερμανοί μπαίνουν στο Παρίσι, καταφεύγει με τον σύζυγο και τις δύο κόρες της σ’ ένα χωριό του Μορβάν. Εκεί θα συλληφθεί το καλοκαίρι του 1942 από τη γαλλική χωροφυλακή και στη συνέχεια θα μεταφερθεί στο Άουσβιτς, όπου θα έχει τραγικό τέλος. Την ίδια τύχη θα έχει και ο σύζυγός της. Μια πιστή οικογενειακή φίλη καταφέρνει να σώσει τις δυο κόρες της, κρύβοντάς τις σε διάφορα μέρη μέχρι το τέλος του πολέμου. Σ’ αυτές τις συνεχείς μετακινήσεις, η μεγαλύτερη κόρη, η Ντενίζ, δεκατριών ετών τότε, μεταφέρει πάντα μαζί της μια βαλίτσα μέσα στην οποία βρίσκονται τα χειρόγραφα της μητέρας της. Η περιπέτεια των γονιών της αλλά και η δική της ήταν τόσο οδυνηρές, ώστε χρειάστηκε να περάσουν σχεδόν εξήντα χρόνια για να μπορέσει η Ντενίζ να διαβάσει εκείνα τα τετράδια και να προχωρήσει, το 2004, στην έκδοση της Γαλλικής σουίτας, η οποία τιμήθηκε με το βραβείο Renaudot – που για πρώτη φορά δόθηκε σε βιβλίο εκδομένο μετά τον θάνατο του συγγραφέα. Το 2007 εκδόθηκε η Έξαψη (που γράφτηκε το 1941), το τελευταίο ανέκδοτο μυθιστόρημα της Ιρέν Νεμιρόβσκυ. Η Γαλλική σουίτα κυκλοφορεί στα ελληνικά επίσης από τις Εκδόσεις Πατάκη (2005), καθώς και το παιδί-θαύμα (2006) και ο Κύριος των ψυχών (2007).

«Ο Υμπύ Βασιλιάς», του Αλφρέντ Ζαρύ


Πειραματική Σκηνή Κ.Θ.Β.Ε.
Πρεμιέρα: Παρασκευή 27 Νοεμβρίου 2009, ώρα 9.00μμ.
Μικρό Θέατρο Μονής Λαζαριστών

Με το προκλητικό κι ανατρεπτικό έργο του Αλφρέντ Ζαρύ, «Ο Υμπύ Βασιλιάς», το Κρατικό Θέατρο Βορείου Ελλάδος, εγκαινιάζει την Πειραματική Σκηνή του, στο Μικρό Θέατρο της Μονής Λαζαριστών. Το έργο ανεβαίνει σε σκηνοθεσία Γιάννη Παρασκευόπουλου και κάνει πρεμιέρα την Παρασκευή 27 Νοεμβρίου, στις 9.00μ.μ.

Η Πειραματική Σκηνή του ΚΘΒΕ
Η Πειραματική Σκηνή του ΚΘΒΕ δημιουργήθηκε για να ανεβάζει έργα που θα απευθύνονται κυρίως στους νέους, έχοντας ως πυρήνα τους το ανατρεπτικό και ρηξικέλευθο στοιχείο. Στην Πειραματική Σκηνή θα λειτουργεί ο ΧΩΡΟΣ ΔΡΑΣΗΣ. Κάθε χρόνο για ενάμιση μήνα η Πειραματική Σκηνή θα παραχωρεί τις εγκαταστάσεις της σε νέους ανθρώπους και ομάδες της πόλης, -θεατρικές, ακροβατικές, μουσικές, κινηματογραφικές, εικαστικές κ.α.- με σκοπό να αρθρώσουν το δικό τους λόγο απ’ αυτό το βήμα. Το Κ.Θ.Β.Ε. και κυρίως η Πειραματική Σκηνή, οφείλει να είναι μια ανοιχτή αγκαλιά στους νέους ανθρώπους. Γι αυτό χρειάζεται να βρει κώδικες μέσα απ’ τους οποίους θα επικοινωνήσει μαζί τους. Θα είναι σύγχρονες μορφές τεχνολογικής επικοινωνίας, το διαδίκτυο, τα κόμιξ, η σύγχρονη αισθητική; Το διερευνούμε.

Το έργο
Ο Υμπύ, λαίμαργος και αφελής, υποκύπτει στην παραίνεση της φιλόδοξης συζύγου του να σκοτώσει τον βασιλιά της Πολωνίας. Με σύνθημα τη λέξη «Σκατά!», κηρύσσει πόλεμο και αναλαμβάνει τη διακυβέρνηση της χώρας, δολοφονώντας, βασανίζοντας, φορολογώντας και… τρώγοντας.
Μια σουρεαλιστική ιστορία; Ένα παραμύθι χωρίς ευτυχισμένο τέλος; Μια φάρσα που ξεκινά αθώα αλλά καταλήγει τραγική; Μια καυστική σάτιρα της αστικής τάξης ή μήπως μια κραυγή ενάντια σε κάθε μορφή εξουσίας; Ο Υμπύ βασιλιάς, σηματοδοτώντας το τέλος μιας ολόκληρης εποχής για την τέχνη, είναι πάνω απ’ όλα ένα κείμενο προκλητικό, καταλυτικό, ανατρεπτικό, ευφυές, χαρισματικό και απολαυστικό ταυτόχρονα, που αγαπήθηκε από κοινό και κριτικούς παγκοσμίως.

Απόσπασμα από το σημείωμα του σκηνοθέτη
Όταν, στις 10 Δεκεμβρίου του 1896, ο Γάλλος ηθοποιός Fermin Gemier αναφώνησε τη λέξη «Σκατά!» στο ξεκίνημα της πρώτης παράστασης του έργου Ο Υμπύ Βασιλιάς ξεκίνησε μια επανάσταση. Μια επανάσταση ενάντια στο θεατρικό κατεστημένο της εποχής. Ο ίδιος ο Υμπύ αναφωνεί την ίδια λέξη λίγο αργότερα και την κάνει σύνθημα της δικής του επανάστασης απέναντι στο μοναρχικό κατεστημένο. Τι είναι όμως αυτή η λέξη σήμερα;
Τι είναι αυτό που εκφράζει ο ηθοποιός σήμερα αναφωνώντας, δια στόματος Υμπύ, «Σκατά!»;
Είναι ίσως το πιο βαθύ και αληθινό περιεχόμενο του αναστεναγμού του σύγχρονου ανθρώπου, καθώς ρίχνει μια ματιά γύρω του. Ο Υμπύ και ο σύγχρονος άνθρωπος συναντιούνται σε αυτή την αναφώνηση. Η λέξη αυτή δηλώνει το σημείο όπου και οι δύο βρίσκονται: το τέρμα της απελπισίας.
Γιάννης Παρασκευόπουλος

Συντελεστές
Μετάφραση - ελεύθερη απόδοση: Βάσια Μπακάκου
Διασκευή – σκηνοθεσία: Γιάννης Παρασκευόπουλος
Σκηνικά- κοστούμια: Σοφία Παπαδοπούλου
Επιμέλεια κίνησης: Κώστας Γεράρδος
Μουσική επιμέλεια: Κοσμάς Ευφραιμίδης
Φωτισμοί: Στράτος Κουτράκης
Βοηθός σκηνοθέτη: Βάσια Μπακάκου
Βοηθός σκηνογράφου: Θάνος Στόκας
Βοηθός ενδυματολόγου: Ανδρέας Λουκάς
Οργάνωση παραγωγής: Χριστίνα Ζαχαροπούλου

Διανομή (με αλφαβητική σειρά)
Βασίλης Γαλάτης (Μπολεσλάς, Χωρικός α΄, Τσάρος Αλέξιος),
Αργύρης Γκαγκάνης (Περ Υμπύ),
Δημήτρης Γκουτζαμάνης (Λαντισλάς, Χωρικός β΄),
Ελένη Θυμιοπούλου (Κοτίς),
Μαρία Καραμήτρη (Μερ Υμπύ),
Βάσια Μπακάκου (Πιλ),
Μαγδαληνή Μπεκρή (Η Βασίλισσα Ρόζμοντ),
Σταύρος Μπίλλιος (Ζιρόν, στρατηγός Λασύ),
Παύλος Μυρόφτσαλης (Μπουγκρελάς),
Χρήστος Πίτσας (Λοχαγός Μπορντούρ, αρκούδα),
Χρίστος Στυλιανού (Ο Βασιλιάς Βανσεσλάς),
Κώστας Χατζησάββας (Νικόλας Ρένσκυ, Μισέλ Φεντέροβιτς, Ευγενείς, Δικαστικοί, Εφοριακοί, Στάνισλας Λεζίνσκυ)

Θίασος θεατρίνων
Βασίλης Γαλάτης, Δημήτρης Γκουτζαμάνης, Παύλος Μυρόφτσαλης, Χρίστος Στυλιανού, Μαγδαληνή Μπεκρή

Παραστάσεις
Τετάρτη & Σάββατο 6μ.μ.(Λαϊκή) & 9μ.μ.,
Πέμπτη (Λαϊκή) & Παρασκευή 9μ.μ.,
Κυριακή 7μ.μ.

Τιμές Εισιτήριων
22 €, κανονικό,
15 € εκπτωτικό (παιδικό, μαθητικό φοιτητικό, ΟΛΜΕ, ΔΟΕ, ΑΠΘ)
Γενική Είσοδος με Κάρτα Πολιτισμού ΥΠΠΟ 12 €

Χώρος
Μικρό Θέατρο, Μονής Λαζαριστών

Πληροφορίες-Κρατήσεις
Ώρες λειτουργίας ταμείων
Βασιλικού Θεάτρου και ΕΜΣ: 9.30π.μ. έως τις 9.30μ.μ.
Μονής Λαζαριστών: 9:30π.μ. -1:00μ.μ. & 5:00μ.μ. - 9.30μ.μ

Τηλ. κρατήσεων: 2310 288000

Αρνησίθρησκοι

Εχθές λάβαμε ένα email στην Ματιά με θέμα «Αρνησίθρησκοι» στο οποίο ένας φίλος μας έγραψε τα εξής:

«Πολλοί ηδονίζονται, να τα βάζουν με το Θεό. Να 'ξεραν πόσο μα πόσο λάθος κάνουν. Ο Θεός μας είναι αγάπη, δεν το καταλαβαίνουν; Χωρίς Αυτόν η ζωή είναι κατάξερη, χωρίς νόημα, γι' αυτό οι άνθρωποι υποφέρουν. Δεν έχουν οξυγόνο, πώς να ζήσουν;»

Ας μας επιτρέψει ο φίλος Νίκος Π. (που μας έστειλε το email) να βάλουμε δίπλα στον προβληματισμό του και έναν δικό μας:

Άραγε πόσο αρνησίθρησκοι είναι στο βάθος όλοι εκείνοι; Μήπως στην πρώτη δύσκολη κατάσταση αναφωνήσουν «Θεέ μου βοήθαμε», όπως κάνουμε και εμείς που δηλώνουμε -και θέλω να πιστεύω ότι είμαστε ουσιαστικά- θρήσκοι;

Μόλις ένα εμπόδιο εμφανιστεί στον δρόμο του ανθρώπου -και δεν είναι λίγες οι φορές που συμβαίνει αυτό στην ζωή του- θυμάται τον Θεό («Θεέ μου βοήθησε με») και την μάνα του («Αχ μάνα μου»).

Ας σκεφτούμε όμως κάτι... αν είχαμε γράψει στα παλιότερα των υποδημάτων μας ένα φίλο μας, με τι μούτρα θα του ζητούσαμε βοήθεια όταν τον είχαμε ανάγκη; Θα πηγαίναμε να του χτυπήσουμε την πόρτα ή όχι;

Κι όμως στον Θεό πάντα στρεφόμαστε όταν τα προβλήματα μας κρούουν την θύρα. Μήπως επειδή είναι πάντα δίπλα μας όσο «καλά» ή «κακά» παιδιά και να είμαστε; Είναι λόγος αυτός να τον αρνιόμαστε ή να απομακρυνόμαστε από Εκείνον όταν όλα στην ζωή μας βαίνουν καλώς; Μάλλον όχι!

Και μιας και πλησιάζουν οι μέρες που τιμούμε την γέννηση Του, ας μπούμε σε μια εκκλησιά να ανάψουμε ένα κερί και να πούμε μια προσευχή... δεν είναι απαραίτητο να χρειαζόμαστε κάτι για να τα κάνουμε αυτά... εξάλλου Του χρωστάμε ήδη ένα ΕΥΧΑΡΙΣΤΩ μόνο και μόνο για την ύπαρξη μας!

Καλές γιορτές να έχουμε με υγεία και αγάπη. :)

Τρίτη, 24 Νοεμβρίου 2009

Zante Dilemma: Συνέντευξη + Τραγούδι "Αυτό που λένε αγάπη"

Αγαπητοί φίλοι,
μετά από την σχετική άδεια των Zante Dilemma, σας παραχωρούμε την τελευταία τους συνέντευξη (Κώστας Εφέπουλος), καθώς και το σχετικό link για να "κατεβάσετε" την τελευταία τους επιτυχία με τίτλο "Αυτό που λένε αγάπη".

Οι ZANTE DILEMMA σας στέλνουν τη νέα τους δουλειά «ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΛΕΝΕ ΑΓΑΠΗ» διασκευή του WHAT IS LOVE από HADDAWAY. Στο μήνυμα υπάρχει και η συνέντευξη που έδωσε ο Κώστας Εφέπουλος των ZANTE DILEMMA στο MUSIC.NET της Κύπρου.

Καλή Ακρόαση

"Αυτό που λένε αγάπη" Κατεβάστε το από εδώ.


ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ ΤΟΥ ΚΩΣΤΑ ΕΦΕΠΟΥΛΟΥ ΤΩΝ ZANTE DILEMMA ΣΤΟ MUSIC.NET ΤΗΣ ΚΥΠΡΟΥ

Ερώτηση: Με τη μουσική πότε αποφάσισες να ασχοληθείς;
Απάντηση:Ήταν μια βροχερή μέρα όταν κατέβαινα με το ταξί απ' την Αγίου Δημητρίου στη Τσιμισκή. Κάπου στο ενδιάμεσο άκουσα ορισμένους ήχους από το ραδιόφωνο. Τότε κατάλαβα πως η μουσική είναι πολυδιάστατη κι όχι κάτι που να γεμίζει απλά τα αυτιά μας. Ήταν το τραγούδι "Hide and seek" από τον Howard Jones. Η δεκαετία του 80 σίγουρα έγινε σταθμός για μουσικούς στιχουργούς και τραγουδοποιούς. Έτσι άρχισα κι εγώ να πειραματίζομαι στο παλιό πιάνο της γιαγιάς. Κάπως έτσι έγινε η αρχή.

Ερώτηση:Τα λάθη σου όταν τελικά τα διαπιστώνεις μαθαίνεις από αυτά ή τα ξανακάνεις;
Απάντηση: Είμαι από τη φύση μου αυτοκαταστροφικός. Καμιά φορά επαναλαμβάνω το λάθος για να δω πόσο μπορεί να αντέξει ο οργανισμός μου. Απεχθάνομαι τα λάθη πάνω στη σκηνή. Όταν καμιά φορά ακούω κάποιο λάθος ακόρντο προσεύχομαι να πέσει η σκηνή ή να βρέξει καρεκλοπόδαρα για να σταματήσει η συναυλία. Τα υπόλοιπα λάθη δεν έχουν και τόση σημασία.

Ερώτηση: Τι χρειάζεται ένα τραγούδι για να κερδίσει το χρόνο;
Απάντηση: Αν ένα τραγούδι δεν είναι βιωματικό είναι καταδικασμένο να έχει ημερομηνία λήξης. Ο στίχος είναι ένας βασικός παράγοντας για να γίνει διαχρονικό ένα τραγούδι. Υπάρχουν στίχοι που ισορροπούν ανάμεσα σε πολύ απλές λέξεις καθημερινές αρκεί να μπούνε στην κατάλληλη σειρά με το συναίσθημα που κυριαρχεί πάνω σε αυτές. Μια ευρηματική μελωδία όταν πλαισιώνει αυτό το στίχο και αγγίξει το συγκινησιακό χώρο της ψυχής τότε το τραγούδι μπορεί να απογειωθεί και να απογειώσει όσους έστω και λίγο ταυτίζονται με αυτό.

Ερώτηση: Ο εναλλακτικός ήχος και στίχος των Zante Dilemma έχει διχάσει πάρα πολλούς παραγωγούς στον ελλαδικό χώρο και όχι μόνο. Τι έχεις να μας πεις πάνω σε αυτό;
Απάντηση: Εδώ και δέκα χρόνια οι Zante Dilemma κρατούν χαμηλά τους τόνους σε ότι έχει σχέση με τα Μέσα Μαζικής Επικοινωνίας. Αν αρνηθήκαμε να παρουσιάσουμε τη δουλειά μας σε εκπομπές με μεγάλο καταναλωτικό εύρος δεν είναι επειδή σνομπάρουμε τα media ούτε επειδή καβαλήσαμε το καλάμι. Είναι καθαρά μια δική μας επιλογή. Σεβόμαστε φυσικά και την αντίθετη άποψη. Όσο για τον ήχο μας είναι πολύ δύσκολο να ισορροπείς ανάμεσα σε ηλεκτρονικά ακούσματα και σε κλασικά όργανα. Δεν δέχομαι την αρνητική κριτική του έργου των Zante Dilemma από ορισμένους που κρίνουν τη δουλειά μας μόνο μέσα από ένα τραγούδι το οποίο άκουσαν τυχαία ή βιαστικά σε ένα ραδιόφωνο του σούπερ μάρκετ όπου πήγαν τυχαία να αγοράσουν σκόνη πλυντηρίου για τη γυναίκα τους. Όταν κάποιος κάνει κριτική θα πρέπει να μελετάει όλη τη μουσική γκάμα ενός συγκροτήματος. Για να ολοκληρωθεί η τελευταία μας δουλειά "Ο Βροχοποιός" χρειάστηκαν περίπου τέσσερα χρόνια. Χαίρομαι πολύ που το τραγούδι "Νάντια" έγινε μεγάλη επιτυχία δύο μήνες προτού κυκλοφορήσει το νέο μας cd. Όσο για το αν προβληματίζει ο στίχος μας αυτό δεν γίνεται εσκεμμένα. Απλά νομίζω πως ανακάλυψα μια φόρμουλα να δημιουργώ με πολύ απλές λέξεις μια δυναμική που βγαίνει μέσα από μνήμες, πάθη και αρνητικά βιώματα.

Ερώτηση: Τι μουσική ακούς; Αν ψάξει κανείς τη συλλογή των δίσκων σου τι θα βρει;
Απάντηση: Όταν ακούω κάποιον να λέει το κλασικό τετριμμένο "Ακούω όλα τα είδη της μουσικής" μου 'ρχεται να πηδήξω από τον πέμπτο όροφο της πολυκατοικίας μου ή να βάλω τις φωνές μέχρι να με πάνε μέσα. Από τη συλλογή των δίσκων μου δεν λείπει τίποτα από τις δουλειές των Eyeless in Gaza, David Sylvian, Tears For Fears, Depeche Mode και Christopher Cross. Θα γινόμουν κουραστικός αν παρουσίαζα αναλυτικά τους υπόλοιπους δίσκους που έχω στην αποθήκη μου.

Ερώτηση: Φαντάζομαι κι εσύ μικρός θα είχες κάποια πρότυπα. Έτσι;
Απάντηση: Θα ήταν σχήμα οξύμωρο αν έλεγα ότι δεν είχα κάποια μουσικά πρότυπα από την παιδική μου ηλικία. Για παράδειγμα τον Martyn Bates από τους Eyeless in Gaza, ή τον Howard Devoto από τους Magazine. Τα πιο σπουδαία όμως πρότυπα μου ήταν ορισμένοι άνθρωποι της καθημερινότητας, απλοί άνθρωποι που τους προσπερνάς χωρίς να τους ρίξεις μια δεύτερη ματιά. Αυτοί οι άνθρωποι με εμπνέουν και για αυτούς γράφω στίχους και μελωδίες, το μικρότερο αντίτιμο ευγνωμοσύνης για αυτούς από μένα και τους Zante Dilemma.

Ερώτηση: Ο κόσμος σήμερα πάσχει από έλλειψη ειλικρίνειας;
Απάντηση: Η ρομαντική μου πλευρά θέλει να πιστεύει πως υπάρχουν ακόμα άνθρωποι που ενώ κοιτάζουν από το μπαλκόνι τους το απέραντο μπετόν μ' ένα τσιγάρο στο χέρι, μπορούν ακόμα να δακρύζουν με μια μελωδία που θα τους αγγίξει ή μ' έναν στίχο που θα τους ταξιδέψει. Δυστυχώς όμως ανακαλύπτω καθημερινά πάνω στη πλάτη μου πολλά μαχαίρια καρφωμένα από πολύ κοντινά μου πρόσωπα. Η απογοήτευση είναι μεγάλη όταν έχω ήδη μοιραστεί μαζί τους ευαισθησίες, μυστικά, μελωδίες και πολύ προσωπικές μου στιγμές. Δεν πειράζει όμως. Η ζωή συνεχίζεται και διαπιστώνω πως βγαίνω πιο δυνατός μέσα από όλη αυτή τη ταλαιπωρία.

Ερώτηση: Εκτός από το hit που έχει ήδη ξεχωρίσει στη νέα σας δουλειά «Ο Βροχοποιός» ποια άλλα τραγούδια ξεχωρίζεις και θεωρείς ιδιαίτερα;
Απάντηση: Το «Νάντια» που ξεχώρισε ήταν το μοναδικό τραγούδι που δώσαμε στους ραδιοφωνικούς σταθμούς πολύ πριν κυκλοφορήσει το CD. Επειδή χρειάστηκαν τέσσερα χρόνια για να ολοκληρωθεί αυτή η δουλειά σε κάθε τραγούδι δώσαμε τον κατάλληλο χρόνο και την ανάλογη βαρύτητα για να ολοκληρωθεί. Νομίζω πως αυτά που θα κάνουν ιδιαίτερη αίσθηση είναι το «Μην κουραστείς να μ' αγαπάς» , το «Cristina» στην ιταλική version και το «Θα σε περιμένω» στο οποίο έγινε remastering στην Αγγλία από τον Pete Hammond. Πιστεύω πως δεν θα απογοητεύσουμε τους φίλους των Zante Dilemma σε Ελλάδα και εξωτερικό.

Ερώτηση: Σ' αρέσει η διαδικασία να γυρίζεις video clip;
Απάντηση: Τα περισσότερα video clip των Zante Dilemma είναι λιτά και προσεγμένα. Διαφωνώ με την άποψη των πανάκριβων video clip όπου θα πρέπει να πληρώσεις μια περιουσία ή να πουλήσεις τη χρυσή ταμπακέρα που σου χάρισε η πρώην σου στα γενέθλια σου, για να περάσεις μια εικονική πραγματικότητα στο γυαλί, όταν την ίδια στιγμή πολλοί συνάνθρωποι μας δεν έχουν χρήματα ούτε για να συμπληρώσουν το ποσό για να αγοράσουν από το περίπτερο ένα πακέτο τσιγάρα. Δεν είμαι ο Ρομπέν των Δασών αλλά μου αρέσει να μοιράζομαι τα τσιγάρα μου στο studio όταν δημιουργώ. Μήπως ξέφυγα από το θέμα της ερώτησης σου;

Ερώτηση: Είναι σωστός ο διαχωρισμός που γίνεται σε «έντεχνη» και «λαϊκή» μουσική;
Απάντηση: Είχα προβληματιστεί όταν άκουσα το Μάνο Χατζηδάκη να μιλάει για τεχνική, για τέχνη και για το συναίσθημα, βασικούς παράγοντες στο στήσιμο μιας μελωδίας, χωρίς όμως να κάνει διαχωρισμούς ή να υποβιβάζει τα είδη των ακουσμάτων. Υπάρχουν λαϊκά τραγούδια που στιγμάτισαν και ανέτρεψαν μουσικές πορείες πάνω σε στίχους και μελωδίες και δεν μπορεί κάποιος να μην τα συμπεριλάβει στα έντεχνα ερωτικά τραγούδια. Όπως κι απ' την απέναντι όχθη των «έντεχνων» ακουσμάτων υπάρχουν τραγούδια με πολύ ευρηματικούς χειρισμούς στο στίχο και άλλα, με μια όχι και τόσο πετυχημένη συνταγή. Για να διαχωρίσει κάποιος λοιπόν αυτές τις έννοιες θα πρέπει να είναι ο super ειδήμονας της μουσικής τέχνης και της τεχνικής στην ενορχήστρωση μιας μελωδίας. Είναι λοιπόν πολύ δύσκολο να γίνει διαχωρισμός και να εφαρμόσουμε τις Ταμπέλες στην ελληνική μουσική πραγματικότητα. Η μουσική είναι πολυδιάστατη, πολύχρωμη και αδιαπραγμάτευτη.

Ερώτηση: Θεωρείς σημαντική τη σχέση σου με το κοινό σου, να έχεις προσωπική επαφή με τους ανθρώπους που σε ακούνε και σε θαυμάζουν;
Απάντηση: Λυπάμαι που δεν μπορώ να έρθω σε επαφή με όλους εκείνους τους ραδιοφωνικούς παραγωγούς που μας στήριξαν όλα αυτά τα χρόνια και μας βοήθησαν άμεσα ή έμμεσα να διευρύνουμε το κοινό μας. Αν δεν υπήρχαν αυτοί οι άνθρωποι του ραδιοφώνου δεν θα είχαμε τη δυνατότητα να βάλουμε τη μουσική μας σε κάθε σπίτι από τη μια ως την άλλη άκρη της Ελλάδας και της Κύπρου. Σε αυτούς λοιπόν οφείλουμε τη μεγάλη συμμετοχή των φίλων μας στη πρώτη μεγάλη περιοδεία που κάναμε φέτος σε δεκαπέντε σημεία της Ελλάδας. Είναι συγκινητικό να μαθαίνεις πως κάποιοι απ' τους φίλους των Zante Dilemma ταξίδεψαν διακόσια χιλιόμετρα να μας δουν, να μας ακούσουν και να επικοινωνήσουν μαζί μας. Αν όμως δεν είχαμε την αμέριστη βοήθεια των ραδιοφωνικών παραγωγών δεν θα είχε η μουσική μας τόσο μεγάλη απήχηση. Τους αφιερώνω το τραγούδι μου «Νυχτερινός εκφωνητής», μια μπαλάντα που γράφτηκε για όλα αυτά τα παιδιά που αγωνιούν και καταθέτουν τη ψυχή τους πίσω από ένα μικρόφωνο.

Ερώτηση: Πιστεύεις ότι το επίπεδο στο ελληνικό τραγούδι δεν είναι εκεί που θα έπρεπε να είναι;
Απάντηση: Χωρίς να θέλω να αποφύγω την κύρια σημασία της ερώτησης σου νομίζω πως δεν θέλω να μπω σ' αυτό το φαύλο κύκλο της κριτικής ή του ειδήμονα που ανέφερα πιο πάνω. Ο κάθε συνθέτης έχει τα δικά του κριτήρια δημιουργίας και το δικό του επίπεδο. Η μουσική παιδεία και η ηθική του υπόσταση είναι δυο συντελεστές που μπορούν να βάλουν τον πήχη χαμηλά ή λίγο πιο ψηλά.
Η ζωή και η δουλειά του συνθέτη απαιτούν λεπτή εξέταση, προσοχή, κατανόηση και σεβασμό. Ας καθίσουμε μαζί του στο πιάνο, ας σταθούμε κοντά του στη συνηθισμένη κρίσιμη στιγμή που γεννιέται κάποια μουσική έμπνευση και φυλακίζεται μέσα στο πεντάγραμμο του. Η έμπνευση και το κίνητρο της είναι μια κάποια ευτυχισμένη στιγμή που ο συνθέτης ανακαλύπτει μια ωραία μελωδία ή που κατασταλάζει τη μορφή του έργου του. Κάτι το καινούργιο γεννιέται ή κάτι το σκοτεινό φωτίζεται. Σας ευχαριστώ που μου δώσατε την ευκαιρία μέσα απ' αυτή τη συνέντευξη να βγάλω τη μάσκα του κλόουν και να αποκαλύψω λίγα πράγματα για τον ψυχισμό και τις ανησυχίες των Zante Dilemma, με σεβασμό σε αυτούς που μας στήριξαν σ' αυτή τη δύσκολη κι ευάλωτη πορεία της Οδύσσειας των ήχων.

Δευτέρα, 23 Νοεμβρίου 2009

2009: έτος Γιάννη Ρίτσου

Αφιέρωμα της Σχολικής Βιβλιοθήκης του 2ου ΕΠΑΛ Τρικάλων στον ποιητή Γιάννη Ρίτσο.

Τετάρτη, 25 Νοεμβρίου 2009, ώρα: 10.00π.μ.

«Να λες: ουρανός· και ας μην είναι» έγραψε κάποτε ο Γιάννης Ρίτσος. Αυτό είναι το μότο του αφιερώματός μας στον ποιητή της «Ρωμιοσύνης», για τα 100 χρόνια από τη γέννησή του. Χειρόγραφα με ρήσεις, κυρίως, ή με αποσπάσματα πολύστιχων ποιημάτων, τα οποία έχουν θέματα εμπνευσμένα από το μυθολογικό και ιστορικό παρελθόν της Ελλάδας, περιλαμβάνονται στο αφιέρωμα, αλλά και φωτογραφίες και πέτρες που, όπως είναι γνωστό, ζωγράφιζε ο ίδιος.

Πολύπλευρη προσωπικότητα με μακρά παρουσία στον χώρο της ποίησης, από το 1934 που δημοσιεύτηκε η πρώτη ποιητική του συλλογή «Τρακτέρ» ως το 1989 που κατατέθηκαν οι τελευταίες («Δευτερόλεπτα» και «Σφυρίγματα πλοίων»), υπήρξε ο Γιάννης Ρίτσος· «Ένας διαχρονικός Έλληνας».

Ποιητικός στοχασμός και εικαστική δημιουργία συνδυάζονται λοιπόν σε αυτή την ιδιαίτερη προσωπικότητα του Γιάννη Ρίτσου. Ποιήματα όπως «Ο Ηρακλής κ΄εμείς», «Αρχαίο θέατρο», «Η απόγνωση της Πηνελόπης, «Συνέπειες», κ.ά., ενταγμένα στις χαρακτηριστικές για τον τίτλο τους συλλογές «Μαρτυρίες και Επαναλήψεις», υπογραμμίζουν την ικανότητα του Ρίτσου να αφηγείται και να συνδέει το παρελθόν με το παρόν και, αναπόφευκτα, να συγχωνεύει σε αυτά γεγονότα της προσωπικής και πολιτικής ζωής, εθνικές τραγωδίες και σπαραγμούς της νεότερης Ελλάδας και της εποχής του. Ένας στοχασμός δηλαδή που συλλαμβάνει τη διαχρονικότητα του Ελληνισμού αποσπασματικά και στο σύνολό της.

Το αφιέρωμα στον Γιάννη Ρίτσο συνοδεύεται από φωτογραφίες των νεανικών του χρόνων, αλλά και των χρόνων της περισυλλογής και της απομόνωσης, όπως και της αναγνώρισης. Μια άλλη ενότητα εξάλλου αναδεικνύει την εικαστική του δημιουργία, δηλαδή τη ζωγραφική πάνω σε πέτρες, βότσαλα, χαλίκια, κόκαλα ή ρίζες δένδρων. Γιατί αυτά τα υλικά, άφθονα στα ξερονήσια, συγκέντρωναν το ενδιαφέρον του κατά τις ώρες της απομόνωσης, ίσως «από τη γενική ανάγκη της έκφρασης που αντιμάχεται τη φθορά και τη μοναξιά». Στις πέτρες λοιπόν του Γιάννη Ρίτσου βλέπει κανείς να παρελαύνουν μορφές μοναχικές ή πολυάνθρωπες, μετωπικές ή συνομιλούσες, άλλοτε ερωτικά συνταιριασμένες· μορφές αρχαϊκές που αντέχουν στον χρόνο, αλλά και μοιάζουν να ξεπηδούν από τα ποιήματά του.

Προκειμένου να ολοκληρωθεί αισίως αυτό το αφιέρωμα, η υπεύθυνη της σχολικής βιβλιοθήκης του 2ου ΕΠΑΛ Αμαλία Ηλιάδη σε συνεργασία με τις καθηγήτριες Φαίη Μαρκάκη, νομικό, και Βαρβάρα Κοθρά, φιλόλογο, πρότειναν και επέλεξαν ποιήματα και πεζά του ποιητή, σχέδια, φωτογραφίες, μαρτυρίες, συνεντεύξεις, με σκοπό να συνθέσουν τις ψηφίδες που συγκροτούν τον βίο και το σύμπαν του ποιητή, ξεκινώντας από τη Μονεμβασιά των παιδικών του χρόνων για να φτάσουν στους αγώνες και τις εξορίες του, τις ανθρώπινες σχέσεις και τους δεσμούς του με την ποίηση, τον έρωτα και την επανάσταση. Οι συντελεστές λοιπόν αυτού του αφιερώματος αφηγούνται τη ζωή του ποιητή μέσα από το δικό τους φίλτρο. Μια ζωή που περνά από το σκοτάδι, ατενίζοντας πεισματικά το φως, για να το σπαταλήσει κατόπιν, χαρίζοντας το. Συγκινούνται, μεταφέρουν το χτες στο σήμερα, στη ζωή τους, ετοιμάζουν με ενθουσιασμό την εκδήλωσή τους. Επιλέγουν, απαγγέλλουν, εμπνέονται από το φωτογραφικό και εικαστικό υλικό, στήνουν το σύμπαν του Ποιητή Γιάννη Ρίτσου, τιμώντας και αναδεικνύοντας τις αξίες και τα νοήματα ζωής που αυτός εκπροσωπεί.

Σας καλούμε να παραστείτε στο αφιέρωμα που με ζήλο ετοιμάσαμε.

Με τιμή,
Ο διευθυντής του 2ου Ε.Π.Α.Λ. Τρικάλων,
Νικόλαος Κωστής

Η υπεύθυνη σχολικής βιβλιοθήκης του 2ου Ε.Π.Α.Λ. Τρικάλων,
Αμαλία Κ. Ηλιάδη, φιλόλογος-ιστορικός

(Πρόταση του Εθνικού Κέντρου Βιβλίου προς τον Δήμο Αθηναίων αποτελεί η Ονοματοδοσία ενός δρόμου, πλατείας ή κάποιου κοινόχρηστου χώρου με το όνομα του ποιητή της Ρωμιοσύνης. Η ιδέα αυτή συνδυάζεται με την επέτειο των 100 χρόνων από τη γέννηση του ποιητή και στο πλαίσιο των εορτασμών του Έτους Ρίτσου 2009. Με δεδομένη τη δημόσια αναγνώριση της προσφοράς του ποιητή στα ελληνικά γράμματα, αξίζει να σημειωθούν -με αυτή την αφορμή- μερικοί χαρακτηριστικοί στίχοι του:
«Ίσως και να 'χουν κάποια αξία
αυτά που αφήσαμε πίσω μας
ίσως να λάμψουν τα δώδεκα ποτήρια
στο επίσημο στενόμακρο τραπέζι
ίσως να δώσουν μια μέρα τ' όνομά μας
σ' ένα χωριό, σ' ένα βουνό, σ' ένα δρόμο...»).

2ο Επαγγελματικό Λύκειο Τρικάλων
Οικισμός Πύργου-Πυργετού - Σχολική Βιβλιοθήκη
Τηλ. 24310 25299, fax: 24310 37508
Ιστοσελίδα: http://2epal-trikal.tri.sch.gr
e-mail: mail@2epal-trikal.tri.sch.gr

Παρασκευή, 20 Νοεμβρίου 2009

ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΣΤΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ ΤΗΣ ΠΟΛΗΣ


ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΣΤΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ ΤΗΣ ΠΟΛΗΣ

23 – 28 Νοεμβρίου 2009

Ώρα έναρξης εκδηλώσεων 19:30

Ελεύθερη Είσοδος

Το METROPOLIS διοργανώνει ένα μεγάλο αφιέρωμα στους Έλληνες της Πόλης. Πρόκειται για εκδηλώσεις που θα μας παρουσιάσουν και θα μας θυμίσουν εικόνες και ήχους της Πόλης οι οποίες θα πραγματοποιηθούν την εβδομάδα 23 – 28 Νοεμβρίου στον 3ο όροφο του νέου Μetropolis, Πανεπιστημίου 54 & Εμμ. Μπενάκη στο κέντρο της Αθήνας.

Στο πλαίσιο της αφιερωματικής εβδομάδας που σκοπό έχει να μας βοηθήσει να θυμηθούμε τη κληρονομιά της Κωνσταντινούπολης, συμπεριλαμβάνονται συναυλίες, προβολές ταινιών και ντοκιμαντέρ, παρουσιάσεις βιβλίων, ομιλίες και έκθεση φωτογραφίας.

Πιο συγκεκριμένα το πρόγραμμα έχει ως εξής:

Δευτέρα 23/11
19:30μμ Εγκαινιάζεται έκθεση φωτογραφίας του Παναγιώτη Μοσχανδρέου. Επιμέλεια έκθεσης Γιάννης Γιαννακόπουλος
20:00μμ Ο Γιάννη Ξανθούλης μιλάει για το βιβλίο του ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗ ΤΩΝ ΑΣΕΒΩΝ ΜΟΥ ΠΟΘΩΝ
«Πολλές φορές ταξίδεψα στην Κωνσταντινούπολη. Πόλη - Ιστανμπούλ. Όμως εκείνη τη φορά, που αφέθηκα στη φιλόξενη αμετροέπεια ενός θεότρελου φίλου Τούρκου, έμαθα κι άλλα. Και για την πόλη, που υποτίθεται ότι γνώριζα καλά σαν αυτονομημένος περιπατητής και για μένα τον ίδιο φωτισμένο από σκιές που καθορίζουν το μυστήριό της. Αυτά έγραψα εδώ» Γιάννης Ξανθούλης

Τρίτη 24/11
20:00μμ Προβολή της Ταινίας «Οι Πληγές του Φθινοπώρου»

Τετάρτη 25/11
19:00μμ Παρουσίαση του βιβλίου του Γιώργου Βαλασιάδη «Χαμάμ». Προλογίζει ο Γιώργος Βιδάλης
20:00μμ Προβολή ντοκιμαντέρ « Ιστορία του προαστίου Μέγα Ρέμα» του Γιώργου Μουτεβελή
21:30μμ Συναυλία του Μπάμπη Τσέρτου και της Κομπανίας του

Πέμπτη 26/11
20:00μμ Προβολή της ταινίας «Ο Ήχος της Πόλης» του Fatih Akin
21:30μμ Συναυλία του Σωκράτη Σινόπουλου

Παρασκευή 27/11
19:30μμ Ομιλία της συγγραφέως Σούλας Μπόζη για τα Καπηλειά της Πόλης
20:30μμ Προβολή ντοκιμαντέρ «Ορφανοτροφείο της Πρίγκηπο» του Γιώργου Μουτεβελή
21:30μμ Συναυλία του Χρήστου Τσιαμούλη

Σάββατο 28/11
19:30μμ Πολίτικη Κουζίνα – The making of. Συνεντεύξεις των συντελεστών σε ένα μίνι ντοκιμαντέρ για την ταινία που τόσο έχει συζητηθεί.
21:00 μμ Συναυλία της Ευανθίας Ρεμπούτσικα

Metropolis
Πανεπιστημίου 54 & Εμμ. Μπενάκη
Τηλ. Επικοινωνίας: 210.3801179

Είσοδος ελεύθερη για όλες τις εκδηλώσεις

Πέμπτη, 19 Νοεμβρίου 2009

Κάτω απ' τον ίσκιο του βουνού

Στο πλαίσιο του φεστιβάλ μονολόγων από την «Τέταρτη Διάσταση» του Γιάννη Ρίτσου που διοργανώνει το θέατρο «ΣΥΝ ΚΑΤΙ» σύνολο τέχνης, για τα 100 χρόνια από τη γέννηση του, παρουσιάζουμε

την Τετάρτη 25, Πέμπτη 26 και την Παρασκευή 27 Νοεμβρίου στις 22.30,

και το Σάββατο 28 και Κυριακή 29 Νοεμβρίου στις 18.30 το απόγευμα

στο θέατρο «ΕΝΑΣΤΡΟΝ»,
τηλ: 210 7249638 & 210 8231790
Μπουμπουλίνας και Δεληγιάννη 19
ΑΘΗΝΑ (πίσω από το Αρχαιολογικό Μουσείο)

Το μονόλογο

ΚΑΤΩ ΑΠ’ ΤΟΝ ΙΣΚΙΟ ΤΟΥ ΒΟΥΝΟΥ

του Γιάννη Ρίτσου

Σκηνοθεσία: Κερασία Σαμαρά
Σκηνογραφική επιμέλεια – Φωτισμοί: Θανάσης Παναγιώτου
Βοηθός σκηνοθέτη – διεύθυνση παραγωγής: Μαρία Ντούσκα
Παίζουν: Κερασία Σαμαρά, Τσάχρας Κώστας

Επί σκηνής, με τη μουσική του ο Τάκης Μπαρμπέρης.

Τετάρτη, 18 Νοεμβρίου 2009

Ρωμαίος και Ιουλιέτα


Χοροθέατρο Κρατικού Θεάτρου Βορείου Ελλάδος

«Ρωμαίος και Ιουλιέτα» σε χορογραφία Αντώνη Φωνιαδάκη

Θέατρο Εταιρείας Μακεδονικών Σπουδών

Πρεμιέρα – Παρασκευή 20 Νοεμβρίου, ώρα 9.00 μμ.

Με σημείο αναφοράς και πηγή έμπνευσης το μπαλέτο του Σεργκέι Προκόφιεφ, «Ρωμαίος και Ιουλιέτα», το Χοροθέατρο του Κρατικού Θεάτρου Βορείου Ελλάδος, παρουσιάζει την ομώνυμη παραγωγή, σε χορογραφία Αντώνη Φωνιαδάκη.

Η παράσταση, κάνει πρεμιέρα στο θέατρο της Εταιρείας Μακεδονικών Σπουδών, την Παρασκευή 20 Νοεμβρίου, στις 9.00 μμ.


Το έργο:
Το έργο «Ρωμαίος και Ιουλιέτα» του Σεργκέι Προκόφιεφ, βασίζεται πάνω στην υπόθεση του ομώνυμου έργου του Σαίξπηρ. Χώρος δράσης, η πόλη της Βερόνα που μαστίζεται από τις άγριες διαμάχες δύο μεγάλων οικογενειών, των Καπουλέτων και των Μοντέγων, γόνοι των οποίων είναι ο Ρωμαίος και η Ιουλιέτα. Αν και άσπονδοι εχθροί, εξαιτίας της έχθρας που βασιλεύει ανάμεσα στις οικογένειές τους, ο Ρωμαίος και η Ιουλιέτα θα συναντηθούν τυχαία και θα ερωτευτούν κεραυνοβόλα μέχρι θανάτου….
Το 1935, η μεγαλύτερη και πιο τραγική ερωτική ιστορία όλων των εποχών, πρότυπο όλων των καταδικασμένων ερώτων για πάνω από πέντε αιώνες, η ιστορία του Ρωμαίου και της Ιουλιέτας, μεταγράφεται από τον Σεργκέι Προκόφιεφ καθώς ο συνθέτης, επιφυλάσσει στους τραγικούς του ήρωες ευτυχισμένο τέλος. Στο φινάλε του μπαλέτου του, οι δυο ερωτευμένοι αντικρίζουν με αισιοδοξία το μέλλον με μια σειρά από πιρουέτες, πιασμένοι χέρι χέρι.


Η παραγωγή του χοροθεάτρου:
Η παραγωγή αυτή αποσπάται από το πλαίσιο και τη δραματουργία του κλασικού μπαλέτου και με διάθεση παιχνιδίσματος επιχειρεί να μεταφέρει και να μεταφράσει επί σκηνής, όχι το σύνολο του μύθου του Ρωμαίου και της Ιουλιέτας, αλλά «θραύσματά» του, με στόχο ένα κολάζ δράσεων – σκηνών, που στο σύνολό τους θα δώσουν από διαφορετικές οπτικές γωνίες τα βασικά θέματα του έργου.
Δέκα ερμηνευτές θα απoτελέσουν φορείς της ιστορίας / του παιχνιδιού, σε μια προσπάθεια αποδόμησης τόσο των προσώπων όσο και των δραματικών συγκρούσεων του έργου. Το ερωτικό στοιχείο, εκφρασμένο είτε ως παράφορο πάθος είτε ως ανικανοποίητος πόθος, θα εκδηλωθεί μέσα από ακουστικές και εικαστικές αναφορές, θα αντιπαρατεθεί με την αίσθηση της απώλειας, της απόγνωσης, της φθοράς –ακόμα και του θανάτου- με στόχο να ανασύρει έντονα βιώματα αλλά και να ανατρέψει παραδοσιακά στερεότυπα άρρηκτα συνδεδεμένα με το έργο αλλά και τα βασικά θέματα της δραματουργίας του.


Σημείωμα του Χορογράφου:
Με διάθεση παιγνιδίσματος και αφετηρία μουσικά θέματα από το ομώνυμο μπαλέτο του Σεργκέι Προκόφιεφ προσπαθήσαμε να ερευνήσουμε τον παλιό –σχεδόν αρχαίο- αυτό μύθο. Στόχος μας δεν ήταν να μεταφέρουμε επί σκηνής το σύνολο της πλοκής καθώς μια μεταγραφή με αναφορές στα σύγχρονα πολιτικά, κοινωνικά αλλά και ψυχολογικά δεδομένα θα εγκλώβιζε την παράσταση στο δραματικό υλικό του έργου. Ωστόσο, η ίδια η μουσική του Προκόφιεφ μας οδήγησε στην ‘αποδραματοποίηση’ της ιστορίας και, αποτελώντας την κινητήρια δύναμη της ερευνητικής μας δουλειάς, ανέδειξε το λυρικό και ρομαντικό στοιχείο του βασικού θέματος, του έρωτα, αλλά και άλλων πτυχών του έργου, που λειτουργούν αντιστικτικά, όπως η απώλεια, η φθορά, ο θάνατος.
Η ερωτική ουσία που διατρέχει και εμποτίζει ολόκληρο το έργο, αποσπάσθηκε από το κείμενο, έχασε το βιωματικό, δραματικό και ίσως τραγικό χαρακτήρα της και αντιμετωπίστηκε από όλη την ομάδα –κατά τη διάρκεια των δοκιμών– ως ένα καθαρό υλικό τόσο κινησιολογικής όσο και εικαστικής, αισθητικής αλλά και αισθητηριακής έκφρασης. Το αποτέλεσμα δεν μεταφέρει, αλλά μεταφράζει επί σκηνής ‘θραύσματα’ του μύθου μέσα από ένα κολάζ δράσεων-σκηνών, που στο σύνολό τους αποκαλύπτουν από διαφορετικές οπτικές γωνίες τα βασικά θέματα του έργου.
Η απουσία συγκεκριμένων χαρακτήρων και σκηνικού, χωρο-χρονικά προσδιορισμένου, αφήνει το περιθώριο στους ερμηνευτές αλλά και σ’ εμένα να προσεγγίσουμε το υλικό μας με ελευθερία και να δουλέψουμε πάνω σε ιδέες, που παίρνουν σάρκα και οστά πάνω στη σκηνή, μεταφέροντας περισσότερο την αίσθηση παρά το ίδιο το αντικείμενο της δράσης. Κυρίαρχο, βέβαια, παραμένει το στοιχείο του έρωτα, της αγάπης που μοιάζει ‘καταδικασμένη’ να ζει για πάντα, να διαιωνίζεται, με ή και χωρίς τη συνοδεία του σώματος. Αυτή η ‘κατάρα’ των πρωταγωνιστών του μύθου στοιχειώνει τη σκηνή, μετουσιώνει τα υλικά από τα οποία είναι πλασμένος ο άνθρωπος, μονομαχεί με την αποσύνθεση και τη φθορά και, τελικά, αφήνει το ίχνος της ανεξίτηλο στις αισθήσεις, στα σώματα, στο χώρο.
Αντώνης Φωνιαδάκης


Συντελεστές:
Χορογραφία -κοστούμια: Αντώνης Φωνιαδάκης
Μουσική: Sergey Prokofiev
Σκηνικά: Αθανάσιος Κολαλάς
Ηχητικό περιβάλλον: Julien Tarride
Φωτισμοί: Αντώνης Παναγιωτόπουλος
Δραματουργική επεξεργασία: Αμαλία Κοντογιάννη
Οργάνωση παραγωγής: Ιωάννα Λιάκου, Μαρλέν Βερσιούρεν


Χορεύουν:
Makhan Jan Anders Axelsson, Ταξιάρχης Βασιλάκος, Πόλυ Βόικου, Αλεξάνδρα Γρίμμα, Τιμόθεος Ζέχας, Γιώργος Κοτσιφάκης, Γιάννης Νικολαΐδης, Έλενα Σγουραμάνη, Κατερίνα Σπυροπούλου, Ιωάννα Τουμπακάρη.


Παραστάσεις:
20, 21, 22 /11/2009 και 25, 26, 27, 28, 29/11/2009


Ώρα Έναρξης:
9.00μ.μ.


Τιμές Εισιτήριων:
Πλατεία – Θεωρείο:
22 €, κανονικό, 15 € εκπτωτικό (παιδικό, μαθητικό φοιτητικό, ΟΛΜΕ, ΔΟΕ, ΑΠΘ)
Εξώστης:
15 €, κανονικό και 12 €, εκπτωτικό (παιδικό, μαθητικό φοιτητικό, ΟΛΜΕ, ΔΟΕ, ΑΠΘ)
Γενική Είσοδος με Κάρτα Πολιτισμού ΥΠΠΟ 12 €


Χώρος:
Θέατρο της Εταιρείας Μακεδονικών Σπουδών


Πληροφορίες-Κρατήσεις:
Ώρες λειτουργίας ταμείων:
Βασιλικό Θέατρο: 9.30 π.μ. έως 9.30 μ.μ.
Εταιρεία Μακεδονικών Σπουδών: 10.30π.μ. έως 5.30 μ.μ.
Τηλ. κρατήσεων: 2310 288000

Γραμμή-Σύνδεσμος

Η «Γραμμή-Σύνδεσμος» είναι μια τηλεφωνική γραμμή βοήθειας για παιδιά και εφήβους. Απαντά στον αριθμό

801-801-1177

με κόστος μία αστική μονάδα από όπου και αν τηλεφωνείς. Μπορείς να τηλεφωνήσεις από Δευτέρα μέχρι και Παρασκευή από τις 9:30 το πρωί έως τις 8:30 το βράδυ και κάθε Σάββατο από τις 9:30 το πρωί έως τις 2:00 το μεσημέρι.

Στη «Γραμμή-Σύνδεσμο» ακούμε πολύ προσεκτικά αυτά που σε απασχολούν, σε στηρίζουμε και σε ενισχύουμε να βρεις τις καλύτερες δυνατές λύσεις στα προβλήματά σου.

Μερικά από τα πιο συνηθισμένα θέματα για τα οποία τηλεφωνούν παιδιά και έφηβοι στη «Γραμμή-Σύνδεσμο» είναι δυσκολίες στη σχέση με τους γονείς τους, με τους φίλους τους, προβλήματα στην οικογένεια, όπως ο χωρισμός των γονιών, ο θάνατος ενός αγαπημένου προσώπου και άλλα. Σε αυτό τον διαδικτυακό τόπο θα βρεις πληροφορίες σχετικά με αυτά τα θέματα, αλλά μπορείς και να γράψεις σε σύμβουλο για κάτι που σε απασχολεί και να λάβεις άμεσα απάντηση.

Η υπηρεσία μας είναι ανώνυμη και εμπιστευτική.

Εάν έχεις ανάγκη να μιλήσεις, τηλεφώνησέ μας!


Περισσότερες πληροφορίες στην ιστοσελίδα: http://www.tilefonikigrammi.gr

«Το χαμόγελο», της Donna Jo Napoli

«Μου αρέσουν όλοι εκείνοι που μπορούν να χαμογελούν ακόμη κι όταν κάτι τους βασανίζει...»
Leonardo da Vinci

Mετάφραση: Κώστια Κοντολέων

ISBN: 978-960-422-811-9
Σχήμα: 14Χ21
Σελίδες: 360
Eξώφυλλο: Mαλακό με αυτιά
Λιανική Tιμή: 16.80 € με Φ.Π.Α.
Εκδόσεις: Άγκυρα

Ποιο είναι το κορίτσι πίσω από το χαμόγελο; Η συγγραφέας υφαίνει μ' αξιοζήλευτη δεξιοτεχνία τον μύθο της Μόνα Λίζα, του πιο διάσημου πορτραίτου όλων των εποχών. Μας παρασύρει σ' έναν κόσμο γεμάτο πάθος, ίντριγκες, απώλειες, μα κυρίως αγάπη. Η παρουσία της Μόνας Λίζα στην αστραφτερή Φλωρεντία της εποχής, θα αιχμαλωτίσει το βλέμμα και το ενδιαφέρον του μεγάλου Leonardo da Vinci, και θα προκαλέσει τον έρωτα του Τζουλιάνο των Μεδίκων. Όμως κίνδυνοι ελλοχεύουν παντού για τους Μεδίκους, αλλά και για όσους συνδέονται μαζί τους. Καθώς το χάος απλώνεται στην Φλωρεντία απειλώντας την ευτυχία τους, η Μόνα Λίζα έρχεται αντιμέτωπη με την γλυκόπικρη αλήθεια της αγάπης.



ΛΙΓΑ ΛΟΓΙΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΣΥΓΓΡΑΦΕΑ

Η Donna Jo Napoli γεννήθηκε τον Φεβρουάριο του 1948. Αν και πτυχιούχος Μαθηματικών και βραβευμένη συγγραφέας παιδικών και νεανικών βιβλίων, ασχολείται κυρίως με τη Γλωσσολογία. Τα βιβλία της, βασισμένα σε παλιά παραμύθια και ιταλικούς μύθους, έχουν μεταφραστεί σε περισσότερες από είκοσι χώρες. Σήμερα διδάσκει Γλωσσολογία στο Κολέγιο Swarthmore.

Αποδράστε στον Βοϊδομάτη με τον Έκφραση 92,4


Μια μοναδική εμπειρία είναι έτοιμος να ζήσει ο Έκφραση 92,4 σε συνεργασία με την εταιρία No limits! Εσείς... είστε έτοιμοι να ακολουθήσετε;

Μια φθινοπωρινή απόδραση μας περιμένει στην Κόνιτσα και στον ποταμό Βοϊδομάτη. Αν θέλετε να θαυμάσετε την φυσική ομορφιά και το τοπίο, αν είστε διατεθειμένοι να δοκιμάσετε τις αντοχές σας κάνοντας rafting δεν έχετε παρά να δηλώσετε συμμετοχή!

Ο Έκφραση 92,4 και η παρέα του την

Κυριακή 29 Νοεμβρίου

αναχωρεί για τον παράδεισο της Ηπείρου... Rafting 29 Νοεμβρίου με τον Έκφραση 92, 4fm γιατί απλά... η περιπέτεια κυλάει στις φλέβες μας!!!

Για περισσότερες πληροφορίες στο τηλ: 2310 539101 και ώρες 10:00 με 16:00 Δευτέρα – Παρασκευή.

Με την υποστήριξη των Κατασκηνώσεων Σκούρας.



Rafting σε Βοϊδομάτη

Η διαδρομή περνάει από το καταπράσινο φαράγγι του Βοϊδομάτη, διαπλέοντας 6 km στην καρδιά του Εθνικού δρυμού Βίκου-Αώου. Τα νερά του Βοϊδομάτη είναι πόσιμα και θεωρούνται τα καθαρότερα της Ευρώπης. Η διαδρομή θεωρείται ιδανική για αρχαρίους. Στο μέσο της διαδρομής, γίνεται στάση στις όχθες του Βοϊδομάτη και επίσκεψη στην Μονή των Αγίων Αναργύρων.
Κατά την διάρκεια της κατάβασης, συντροφεύουν τις βάρκες, νεροκότσυφες, με συνεχείς «χαμηλές πτήσεις» πάνω από το νερό. Τα χρώματα και οι εικόνες του ποταμού και του φυσικού περιβάλλοντος, συνοδεύουν για καιρό, όλους όσους συμμετέχουν σε αυτή την δραστηριότητα. Πόσο μάλλον, που λίγο πριν τον τερματισμό, στο πιο εντυπωσιακό «πέρασμα» της κατάβασης, ο κυρ-Παναγιώτης θα αποθανατίσει την στιγμή σε φωτογραφίες που θα σας την θυμίζουν για πάντα.

Σημείο συνάντησης:
Βάση της No Limits AE στον Βοϊδομάτη, 12 km από την Κόνιτσα στον δρόμο προς Ιωάννινα

Αφετηρία:
Γέφυρα Αρίστης

Τερματισμός:
Βάση No Limits στην γέφυρα Κλειδωνιάς

Διάρκεια κατάβασης:
1 ½ ώρα

Συνολική διάρκεια δραστηριότητας:
3 ώρες

Βαθμός δυσκολίας:
II - ΙΙΙ ανάλογα με την ροή του ποταμού

Μήκος διαδρομής:
6 km

Απαιτούμενη εμπειρία:
Μικρή έως ελάχιστη

Απαιτούμενη φυσική κατάσταση:
Αδιάφορη

Τι πρέπει να φέρω μαζί μου:
Μία πετσέτα, ένα δεύτερο ζευγάρι αθλητικά παπούτσια (τα οποία θα βραχούν) και το μαγιό σας. Για όσους φορούν γυαλιά, απαιτείται σχοινάκι ασφαλείας, ενώ μπορείτε να φέρετε αδιάβροχη φωτογραφική μηχανή ή κάμερα (όταν οι συνθήκες το επιτρέπουν).

Εμείς σας παρέχουμε:
Την βάρκα με τον εξοπλισμό της (κουπιά κλπ.) και τον Οδηγό ποταμού ειδική στολή και κάλτσες neoprene για προστασία από το κρύο κράνος και σωσίβιο για την ασφάλειά σας, τη μετακίνηση από και προς το σημείο συνάντησης και ελαφρύ γεύμα.

Σάββατο, 14 Νοεμβρίου 2009

10 δικαιολογίες...

Την κάνατε την κουτσουκέλα σας, και έσπασε ο "εξαποδίτης" το ποδάρι του και σας έπιασαν επ' αυτοφόρο... να δέκα ιδέες-προτάσεις για να δικαιολογηθείτε στην απατημένη σύντροφο σας, που είναι έτοιμη να σας "κατεβάσει τη μούρη" με τα νυχάκια της...

1. Δεν είναι αυτό που σκέφτεσαι.... Είναι πολύ πιο καλό!!!

2. Ευτυχώς που ήρθες... μόλις τώρα μου έλεγε ότι ήθελε... τρίο!!!

3. Κοίτα να δεις τι βρήκα στην κρεβατοκάμαρά μας!! Αχ τι καλά!!!

4. Ποια είναι αυτή εδώ;;;;

5. Δεν φταίω εγώ... Αυτή με κορόιδεψε!!!

6. Την πλήρωσα με δικά μου λεφτά, δεν πήρα απ' τα δικά σου!!!

7. Ποια είστε εσείς δεσποινίς;;;

8. Μην πανικοβάλλεστε κυρίες μου, έχω για ΟΛΕΣ εγώ!!!

9. Μοιάζετε τόσο... πολύ!!!

10. Καλέ δεν σας είπα...;; Κάνω εργασία πάνω στο SEX!!!

Πέμπτη, 12 Νοεμβρίου 2009

Σχολικά μαργαριτάρια!

Εσπεριδοειδή σαν τα πορτοκάλια είναι και τα μαντολίνια, αλλά πιο μικρά και με φλούδα που βγαίνει εύκολα.
(Γυμνάσιο Αθήνας)

Η επετηρίδα είναι αυτό που βγάζουμε στα μαλλιά μας άμα δεν λουζόμαστε συχνά.
(Γυμνάσιο Πάτρας)

Ο μισογύνης είναι τέρας μυθολογικόν, μισός γυναίκα και μισός άλλοπράμα, απερίγραπτης ασχήμιας και τελείως εξαγριωμένος με την κατάστασή του.
(Γυμνάσιο Θεσπρωτίας)

Ο Κωνσταντίνος Καντάφης ήτανε Έλληνας ποιητής που γεννήθηκε στη Λιβύη της Αλεξάνδρειας.
(Γυμνάσιο Αθήνας)

Την Οδύσσεια την έγραψε ο Οδυσσέας. Την Ιλιάδα ο Ηλιάδης.
(Γυμνάσιο Λαμίας)

Η Παραφίνη ήτανε η θεά που προστάτευε τα Χερουφίμια και τα Σεραφίμια.

Tα Χερουβίμ και τα Σεραβίμ ήταν μικρά αγγελάκια που πετούσαν δεξιά-αριστερά στο πλάι των μεγάλων αγγέλων. Τα Χερουβίμ χερούβιζαν (δεξί πέταγμα) και τα Σεραβίμ σερούβιζαν (αριστερό πέταγμα). Στην ανάγκη υπήρχαν και τα Πτερουβίμ για πέταγμα κατευθείαν στη μέση.
(Απ' το ίδιο διαγώνισμα Θρησκευτικών, γυμνάσιο Κορίνθου)

Πρωτεύουσα της Κεϋλάνης είναι η Λιπτον Τι.
(Γυμνάσιο Αθήνας)

Το τετράγωνο της υποτείνουσας ισούται, αλλά όχι πάντοτε.
(Γυμνάσιο Καλαμάτας)

Η κυριότερη αιτία της εξάτμισης είναι η φωτιά κάτω από το κατσαρολάκι.
(Γυμνάσιο Κορίνθου)

Ο πρατήρας είναι λέξη δυσανόητη, δηλ. με δυο έννοιες.. Μια όταν είναι σε ηφαίστειο και μια όταν δουλεύει σε πρατήριο.
(Γυμνάσιο Αθήνας)

Ενεργητική φωνή: Κυνηγάω τον λαγό.
Παθητική φωνή: Ο λαγός με κυνηγάει.
(Γυμνάσιο Κορίνθου)

Οι βηταμίνες βρίσκονται ακριβώς ανάμεσα από τις αλφαμίνες και τις γαμαμίνες.
(Γυμνάσιο Θεσσαλονίκης)

Το ακριβώς αντίθετο της Αγίας Τριάδας είναι η Διαβολική Τριάδα, πυρ, συν γυναιξί και θάλασσα. Πράγματα του Σατανά.
(Λύκειο Ξάνθης)

Η μπανάνα στα ελληνικά γράφεται όπως και στα αγγλικά, δηλαδή με ένα μπα και δύο να.
(Γυμνάσιο Θεσσαλονίκης)

Τα 6 χαρακτηριστικότερα ζώα του Βόρειου Πόλου είναι 3 αρκούδες και 3 φώκιες.
(Γυμνάσιο Αθήνας)

Το 31 είναι πολύ κακός τζόγος. Ο πατέρας μου μας είπε ότι μια φορά 31 άνθρωποι παίζανε 31 και ήρθανε 31 μπάτσοι και τους έβαλαν 31 μέρες φυλακή και μετά 31 δικαστές τους εδικάζανε 31 μέρες και τους τιμώρησαν με 31 χρόνια φυλακή. Κάναμε πως το πιστέψαμε για να μη γίνει φασαρία.
(Από διαγώνισμα στην Ιστορία, γυμνάσιο Καρδίτσας)

Ερώτηση: "Τι γνωρίζετε για τις εικονομαχίες;"
Απάντηση: "Εικονομαχίες ήταν οι μάχες που έκαναν οι λαοί για τις εικόνες. Όποιος κέρδιζε τη μάχη
κέρδιζε και τις εικόνες".
(Γυμνάσιο Αθήνας)

Ο Ε. Λύτης και ο Σ. Εφέρης είναι και οι δύο Έλληνες ποιητές κατηγορίας νόμπελ.
(Γυμνάσιο Αργοστολίου)

Οι Δέκα Εντολές γράφτηκαν από τον Σινά και παραδόθηκαν στον Μωυσή στην Πλάκα. Ήταν όλες πέτρινες, αλλά σαφέστατες.
(Γραπτό υποψηφίου για την Σχολή Αστυνομίας)

Ο Κουστώ είναι ένας σύγχρονος Οδυσσέας, αλλά που δεν κατοικούσε στην Ιθάκη, και για το λόγο αυτό οι περιπέτειές του δεν λέγονται Οδύσσειες, αλλά Κουστωδίες.
(Γραπτό υποψηφίου για την Σχολή Αστυνομίας)

Βραβείο Αναγνωστών 2009

Βγήκε η «βραχεία λίστα» για το Βραβείο Αναγνωστών 2009.

Το Εθνικό Κέντρο Βιβλίου (ΕΚΕΒΙ) ξεκινά από σήμερα τη διαδικασία ψηφοφορίας για την ανάδειξη του αγαπημένου ελληνικού μυθιστορήματος της χρονιάς. Η «βραχεία λίστα» των 15 βιβλίων που κατήρτισαν με την ψήφο τους μέλη Λεσχών Ανάγνωσης από τις 230 που λειτουργούν σ’ όλη την Ελλάδα και την Κύπρο, είναι η εξής (με αλφαβητική σειρά, σύμφωνα με το επώνυμο κάθε συγγραφέα):

1. Κόκκινο στην πράσινη γραμμή του Βασίλη Γκουρογιάννη, εκδόσεις Μεταίχμιο
(στείλτε ΒΑ 1 στο 54160)

2. Το τέλος του χρόνου καθυστέρησε του Φίλιππου Δ. Δρακονταειδή, εκδόσεις Μεταίχμιο
(στείλτε ΒΑ 2 στο 54160)

3. Το πάθος χιλιάδες φορές της Ζυράννας Ζατέλη, εκδόσεις Καστανιώτη
(στείλτε ΒΑ 3 στο 54160)

4. Οι αλήθειες των άλλων του Νίκου Θέμελη, εκδόσεις Κέδρος
(στείλτε ΒΑ 4 στο 54160)

5. Ξιφίρ Φαλέρ της Αθηνάς Κακούρη, εκδόσεις Καστανιώτη
(στείλτε ΒΑ 5 στο 54160)

6. Φίλοι και εραστές του Θοδωρή Καλλιφατίδη, εκδόσεις Γαβριηλίδη
(στείλτε ΒΑ 6 στο 54160)

7. Ιμαρέτ του Γιάννη Καλπούζου, εκδόσεις Μεταίχμιο
(στείλτε ΒΑ 7 στο 54160)

8. Ο βιολονίστας του Κώστα Καρακάση, Εκδόσεις Ψυχογιός
(στείλτε ΒΑ 8 στο 54160)

9. Ο μύθος του Ηρακλή Σπίλου του Νίκου Κουνενή, εκδόσεις Μεταίχμιο
(στείλτε ΒΑ 9 στο 54160)

10. Υγρό φεγγαρόφωτο της Μαρίας Λαμπαδαρίδου-Πόθου, εκδόσεις Κέδρος
(στείλτε ΒΑ 10 στο 54160)

11. Οι οδοιπόροι της καρδιάς της Εύας Ομηρόλη, εκδόσεις Λιβάνης
(στείλτε ΒΑ 11 στο 54160)

12. Αν ήταν όλα... αλλιώς της Αλκυόνης Παπαδάκη, εκδόσεις Καλέντης
(στείλτε ΒΑ 12 στο 54160)

13. Όλα βαίνουν καλώς εναντίον μας του Γιώργου Σκαμπαρδώνη, εκδόσεις Ελληνικά Γράμματα
(στείλτε ΒΑ 13 στο 54160)

14. Για να δει τη θάλασσα της Ευγενίας Φακίνου, εκδόσεις Καστανιώτη
(στείλτε ΒΑ 14 στο 54160)

15. Λόγια φτερά του Χρήστου Χωμενίδη, εκδόσεις Πατάκη
(στείλτε ΒΑ 15 στο 54160)


Το Εθνικό Κέντρο Βιβλίου προσκαλεί το αναγνωστικό κοινό να επιλέξει, από σήμερα 11 Νοεμβρίου έως τη Δευτέρα 7 Δεκεμβρίου 2009, το αγαπημένο βιβλίο της χρονιάς, ανάμεσα στα δεκαπέντε της βραχείας λίστας.

Με την ψήφο τους οι αναγνώστες συμμετέχουν κατά 50% στο τελικό αποτέλεσμα ενώ το υπόλοιπο 50% βγαίνει από τις ψήφους που έχουν ήδη δώσει οι Λέσχες Ανάγνωσης.

Υπενθυμίζουμε ότι:
το 2005 το αναγνωστικό κοινό βράβευσε την Ευγενία Φακίνου για το βιβλίο της «Η μέθοδος της Ορλεάνης»,
το 2006 τη Ρέα Γαλανάκη για το βιβλίο της «Αμίλητα βαθιά νερά»,
το 2007 τον Ανδρέα Μήτσου για το βιβλίο του «Ο κύριος Επισκοπάκης» και
το 2008 τον Δημήτρη Μπουραντά για το βιβλίο του «Όλα σου τα 'μαθα μα ξέχασα μια λέξη».


Πότε ψηφίζετε:
11 Νοεμβρίου – 7 Δεκεμβρίου 2009

Πώς ψηφίζετε:
Στείλτε με sms (χρέωση απλού μηνύματος) τον κωδικό που αντιστοιχεί στο βιβλίο της επιλογής σας, στο 54160.

Κάθε αναγνώστης έχει δικαίωμα για μία μόνο ψήφο. Η ψήφος σας καταχωρείται αυτόματα.

Τετάρτη, 11 Νοεμβρίου 2009

Μην την βγάζεις ποτέ...

Πρόσφατα ένας άντρας αναγκάστηκε να πάει σε νοσοκομείο για να του αφαιρέσουν τη βέρα από το πουλί του.

Του την πέρασε η ερωμένη του στον ύπνο, όταν τη βρήκε στην τσέπη του παντελονιού του.

Αναρωτιέμαι ποιο είναι το χειρότερο:

1) Να ανακαλύψει η ερωμένη σου ότι είσαι παντρεμένος;

2) Να χρειάζεται να εξηγήσεις στη γυναίκα σου πως βρέθηκε η βέρα στο πουλί σου;

ή

3) Να ανακαλύψεις ότι το πουλί σου χωράει στη βέρα σου;;;

HIV / AIDS: Πρόσβαση στη Θεραπεία;

Τη Δευτέρα 23 Νοεμβρίου, 2009 στις 12:00 στο Θέατρο της Ελληνοαμερικανικής Ένωσης, Μασσαλίας 22, Κολωνάκι, 2ος όροφος, οι Γιατροί Χωρίς Σύνορα, οι Γιατροί του Κόσμου, η Act-Up Hellas και η Ελληνική Επιτροπή Διεθνών Σχέσεων και Ανταλλαγών Φοιτητών Ιατρικής (HELMSIC) διοργανώνουν σε συνεργασία με την Ελληνοαμερικανική Ένωση μεγάλη εκδήλωση με θέμα "HIV/ AIDS: Πρόσβαση στη θεραπεία;"

Σκοπός της εκδήλωσης, που διοργανώνεται με αφορμή την 1η Δεκεμβρίου, Παγκόσμια Ημέρα κατά του HIV/ AIDS, είναι η έκφραση προβληματισμών, ανησυχιών, προκλήσεων και προτάσεων πάνω σε ένα θέμα που αφορά όλους μας.

Στο πλαίσιο της εκδήλωσης θα πραγματοποιηθούν οι εξής παρουσιάσεις:

• Απόστολος Βεΐζης- Γιατροί Χωρίς Σύνορα: Πρόσβαση στη θεραπεία- η διεθνής εμπειρία
• Γιάννης Γιαννακόπουλος- Γιατροί του Κόσμου: Μετακινούμενοι πληθυσμοί με HIV/ AIDS και πρόσβαση στη φροντίδα
• Χρυσούλα Μπότση- Act up - Hellas: Πρόσβαση στην αντιρετροϊκή θεραπεία στην Ελλάδα
• Δημήτρης Στάθης- HELMSIC: HIV/AIDS και εκπαίδευση των νέων γιατρών στην Ελλάδα

Τη συζήτηση συντονίζει ο αναπληρωτής καθηγητής της Ιατρικής Σχολής Αθηνών, Θεόφιλος Ρόζεμπεργκ

Ακολουθεί προβολή ταινίας/ντοκιμαντέρ και ανοιχτή συζήτηση με το κοινό.

Η είσοδος για το κοινό είναι ελεύθερη

Ελληνοαμερικανική Ένωση:
Γιώργος Μπανιώκος (210 3680071),
Γλυκερία Μανιώτη (210 3680047)
www.hau.gr/culture

Γιατροί Χωρίς Σύνορα:
Μαρία Πασχούλα 210-5200500 (102) και 693-6699142
www.msf.gr

ΤΟ ΠΡΩΤΟ ΜΟΥ ΒΙΒΛΙΟ ΕΡΩΤΗΣΕΩΝ ΚΑΙ ΑΠΑΝΤΗΣΕΩΝ

ΤΟ ΠΡΩΤΟ ΜΟΥ ΒΙΒΛΙΟ ΕΡΩΤΗΣΕΩΝ ΚΑΙ ΑΠΑΝΤΗΣΕΩΝ

Μετάφραση: Αγγελική Χαρίσκου

ISBN: 978-960-422-803-4
Σχήμα: 17.5X22
Σελίδες: 512
Εξώφυλλο: Μαλακό με αυτιά
Λιανική Τιμή: 23.50 € με Φ.Π.Α.
Ηλικία: για παιδιά από 5 ετών και πάνω
Εκδόσεις: Άγκυρα

• Πόσο μεγάλος είναι ένας ελέφαντας;
• Πώς παράγεται ηλεκτρισμός;
• Γιατί τα κάστρα χτίζονταν πάνω σε λόφους;

Τα παιδιά μπορούν να ανακαλύψουν τις απαντήσεις σ’ αυτά καθώς και σε πολλά ακόμη ερωτήματα, σ’ αυτό το διασκεδαστικό βιβλίο ερωτήσεων και απαντήσεων. Καλύπτοντας σημαντικά θέματα στους τομείς της επιστήμης, της ιστορίας και του φυσικού κόσμου, το παρόν βιβλίο είναι ιδανικό για αρχάριους αναγνώστες. Κάθε ερώτημα απαντάται με σαφήνεια, ενώ η καταπληκτική εικονογράφηση που το συνοδεύει, βοηθά στην περαιτέρω επεξήγηση των θεμάτων. Σχετικοί πίνακες προσφέρουν στοιχεία για επιπλέον γνώση επί του θέματος, ενώ παράλληλα, απλά κουίζ εξετάζουν τα παιδιά σε όσα διάβασαν σε κάθε κεφάλαιο.

«Ότι αγαπήσαμε πίσω έμεινε», του Δημήτρη Βαρβαρήγου

Ο,ΤΙ ΑΓΑΠΗΣΑΜΕ ΠΙΣΩ ΕΜΕΙΝΕ

ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΒΑΡΒΑΡΗΓΟΣ

Φλωρεντία, 1860. Μια συγκλονιστική ιστορία βασισμένη σε αληθινά γεγονότα.

ISBN: 978-960-422-797-6
Σχήμα: 14Χ21
Εξώφυλλο: Μαλακό με αυτιά
Εκδόσεις: Άγκυρα

Όλα αρχίζουν στη Φλωρεντία, στα μέσα του 19ου αιώνα, μετά την απελευθέρωση της Ιταλίας από τους Αυστριακούς. Δυο νέοι, μια αγάπη. Δυο ζωές που γίνονται μία και διεκδικούν ένα κομμάτι στον παράδεισο. Η Μαρία Ρόζα και ο Σαλιβέριος, αγωνίζονται να επιβιώσουν ανάμεσα σ’ ένα εχθρικό περιβάλλον και στην αναστάτωση του έρωτα. Βυθίζονται στις προσωπικές τους περιπέτειες και ζουν στιγμές με όρκους αιώνιας αγάπης χωρίς συμβιβασμούς, χωρίς διαπραγμάτευση. Οι οιωνοί της μοίρας όμως είχαν φροντίσει να βιώσουν μ’ έναν τόνο λύπης την πίστη και την περηφάνια μέσα στον τρόμο της ματαιότητας. Μια φυγή απελπισμένη, με τη λαχτάρα κάποιας ευτυχίας σε μια ζωή γεμάτη όμορφα όνειρα. Μια συγκλονιστική ιστορία βασισμένη σε αληθινά γεγονότα, από στιγμές πραγματικής ζωής, φαντασίας και πάθους στα όμορφα χρόνια της αθωότητας. Μια σπαρακτική αφήγηση μέχρι τα βάθη της ψυχής για τη ζωή, την ελευθερία, τον έρωτα, την αγάπη, τα όνειρα και τις ελπίδες των ανθρώπων που την βίωσαν ως πρωταγωνιστές της.

ΚΟΙΝΟ ΠΟΥ ΑΠΕΥΘΥΝΕΤΑΙ
Κυρίως γυναικείο

ΛΙΓΑ ΛΟΓΙΑ
Συναισθηματικό μυθιστόρημα με φαινομενικά ταπεινές σχέσεις που όμως κρύβουν μέσα τους την αληθινή έννοια της αγάπης αγγίζοντας τα κορυφαία μεγέθη της αληθινής ζωής. Ένα έργο εποχής που γεννάει κινηματογραφική πλοκή άξια δραματοποίησης. Μια ιστορία τρυφερή όμοια με όλες αυτές που χαρίστηκαν στο όνομα της πίστης στον άνθρωπο και στον έρωτα. Για όλους αυτούς που συνάντησαν αισθήσεις αλήθειας. Διαβάζοντας ο αναγνώστης αυτό το βιβλίο, θα βρει μέσα στις σελίδες του κομμάτια από τη ζωή του, το σώμα του, τον εαυτό του, την ψυχή του, τη σιωπή του την ίδια.

ΠΛΕΟΝΕΚΤΗΜΑΤΑ
Για τα ιστορικά συμβάντα που περνούν σαν υπομνήσεις μέσα από στη μυθιστορία όπως τα βίωσαν οι ήρωες παράλληλα με τις δικές τους προσωπικές αναζητήσεις. Ένα ταξίδι μέσα στο χρόνο γεμάτο μυρωδιές περασμένων, όμορφων ημερών κι ενός παράφορου έρωτα. Ατμοσφαιρική γραφή, γεμάτη συναισθηματικές περιγραφές, γοητευτικούς ήρωες που αγγίζουν τις ψυχές των αναγνωστών με τα σπουδαία μεγέθη της αλήθειας τους, ζωντανεύοντας εικόνες μιας ρομαντικής εποχής.
Θεματική κατηγορία: Μυθιστόρημα χαρακτήρων, με ανθρώπινα ψυχικά γνωρίσματα που προσελκύουν και διατηρούν την προσοχή-αφυπνίζουν τα συναισθήματα του αναγνώστη.
Ύφος: Γλαφυρό. Ατμοσφαιρικό. Βασισμένο στη δράση των χαρακτήρων.
Χαρακτηρισμός: Μυθιστορία ανατρεπτική όπως προβλήθηκε και προβάλλεται από την ίδια τη ζωή.
Βασισμένη σε αληθινούς χαρακτήρες και γεγονότα που εξασφαλίζει το ενδιαφέρον, τονώνει την αγωνία για την τύχη των ηρώων και γεννά την προσδοκία στον αναγνώστη.

ΟΦΕΛΗ ΠΟΥ ΑΠΟΚΟΜΙΖΟΥΜΕ
Για τη συναισθηματική δοκιμασία των ηρώων και τη γλαφυρή αφήγηση σε μια εποχή συνεχών αλλαγών και ανατροπών που ταυτίζει και ανταμείβει τον αναγνώστη από τη βαθιά πίστη των πρωταγωνιστών που με τη διεισδυτική ματιά τους στην καθημερινά αναπόδραστη μοίρα της αφοσίωσης δίνουν το μήνυμα, πως τίποτα άλλο δεν αξίζει στη ζωή περισσότερο εκτός απ’ την αλήθεια της αγάπης. Για το διάβασμα, μιας τρυφερής-αληθινής ανθρώπινης ιστορίας που καταφέρνει ένα ταξίδι μέχρι τα βάθη της ψυχής.

ΛΙΓΑ ΛΟΓΙΑ ΓΙΑ ΤΟΝ ΣΥΓΓΡΑΦΕΑ
Ο Δημήτρης Βαρβαρήγος, γεννήθηκε στην Αθήνα. Σπουδάζει σεναριογραφία, θέατρο και λογοτεχνία “awarded by the writing school”. Από τη θεατρική ομάδα “ΔΙΟΔΟΣ” ανέβηκαν τα έργα: «Τύψεις» – «Οι ανάγκες των αισθήσεων» – «Το όνειρο μιας αγάπης» και «Ο έρωτας και ο θάνατος».
Στη λογοτεχνία εμφανίζεται με το μυθιστόρημα «Η γοητεία της δεύτερης φύσης».
Ακολουθούν τα βιβλία:
«Πάθος», εκδόσεις Όμβρος.
«Με το ίδιο χρώμα η νύχτα και η σιω-πή».
«Γυναίκες του Κόσμου».
«Είναι δύσκολη η αγάπη».
«Αδιέξοδοι έρωτες», από τις εκδόσεις του Χρήστου Ε. Δαρδανού.
«Ίμερος και Αστραία – Το μυστικό της σιωπηλής χώρας», από τις εκδόσεις Χατζηλάκος.
Από τις εκδόσεις Άγκυρα κυκλοφορούν:
«Υπατία», ιστορικό μυθιστόρημα.
«Το υστερόγραφο μιας συγγνώμης», μυθιστόρημα.
Τα εικονογραφημένα παιδικά βιβλία:
«Θεοδώρα, μια αληθινή αυτοκράτειρα».
«Διγενής Ακρίτας, ο ήρωας που έγινε θρύλος».
«Κωνσταντίνος Παλαιολόγος – Ο τελευταίος Αυτοκράτορας» και
«Η στάση του Νίκα – Η Μεγάλη εξέγερση».
Ο Δημήτρης Βαρβαρήγος, είναι μέλος της Εταιρείας Ελλήνων Λογοτεχνών και στη συντακτική επιτροπή του λογοτεχνικού περιοδικού «Ρωγμές».
Στον ιστοχώρο:
http://www.dvarvarigos.gr
http://dimitrisbarbarh.blogspot.com

100 ΚΛΑΣΙΚΑ ΠΑΡΑΜΥΘΙΑ

100 ΚΛΑΣΙΚΑ ΠΑΡΑΜΥΘΙΑ

Επιμέλεια: Ελένη Δασκαλάκη

ISBN: 978-960-422-820-1
Σχήμα: 17.5X22
Σελίδες: 512
Εξώφυλλο: Μαλακό με αυτιά
Λιανική Τιμή: 23.50€ με Φ.Π.Α.
Ηλικία: για παιδιά από 4 ετών και πάνω
Εκδόσεις: Άγκυρα

Πολυαγαπημένα κλασικά παραμύθια, μύθοι από μακρινές χώρες και διάσημοι ήρωες κάνουν μοναδική αυτή τη συλλογή. Κάθε σελίδα είναι υπέροχα εικονογραφημένη και θα γοητεύσει τα παιδιά από 4 έως 9 ετών. Συμπεριλαμβάνει παραδοσιακά παραμύθια όπως «Τα Καινούρια Ρούχα του Αυτοκράτορα», «H Σταχτοπούτα» και «H Μικρή Γοργόνα».

Ώρα Βιβλιοθήκης - Παρουσιάσεις επιμόρφωσης και πολιτισμού

Η βιβλιοθήκη του 2ου ΕΠΑΛ Τρικάλων εγκαινιάζει μια σειρά παρουσιάσεων επιμόρφωσης και πολιτισμού, με τίτλο «Ώρα βιβλιοθήκης», οι οποίες θα περιλαμβάνουν παρουσίαση σε power point και συγχρονισμένο σχολιασμό από την Υπεύθυνη Σχολικής Βιβλιοθήκης, φιλόλογο-ιστορικό, Αμαλία Κ. Ηλιάδη.

Στο πλαίσιο αυτό, σας προσκαλούμε στο χώρο της σχολικής βιβλιοθήκης του 2ου Ε.Π.Α.Λ. Τρικάλων για να μυηθούμε, διαλεκτικά και κριτικά σκεπτόμενοι, στις ακόλουθες θεματικές ενότητες:

1. Ελληνικά τοπία: Η μαγεία του ελληνικού τοπίου μέσα από φωτογραφίες ή Ολιστικό σχόλιο στο ελληνικό τοπίο μέσα από την εικόνα.
Είναι γνωστό ότι ο Έλληνας συνδέεται άρρηκτα και βιωματικά με τον τόπο του και την ύπαιθρο. Μεγάλο τμήμα της ψυχαγωγίας του σχετίζεται με την ύπαιθρο, μέσα από σχετικά αθλήματα (όπως η ορειβασία, το κολύμπι, το σκι και τόσα άλλα), αλλά και μέσα από απλές εκδρομές προς πατρογονικά χωριά ή περιοχές με ενδιαφέρον φυσικό περιβάλλον. Αλλά και μια κύρια οικονομική δραστηριότητα του τόπου μας, ο τουρισμός, επηρεάζεται καίρια από το φυσικό και ανθρωπογενές περιβάλλον. Μέσα στον σκληρότατο διεθνή ανταγωνισμό για την προσέλκυση επισκεπτών, η χώρα μας διατηρούσε μέσα από τη φύση, τα πολιτιστικά κατάλοιπα και τα τοπία της ισχυρό συγκριτικό πλεονέκτημα.
«Νοερά ταξίδια μέσα από φωτογραφίες». Ίσως μόνο η τέχνη της φωτογραφίας είναι σε θέση να αναδείξει την ταυτότητα ενός τοπίου, ως ανθρώπινη έκφραση, που σε κάθε χρονική στιγμή συνθέτει και καθρεφτίζει όλες τις πλευρές ενός πολιτισμού. Τοπία από τις πόλεις, τη νησιωτική Ελλάδα, την ενδοχώρα.

2. Πράγα/ Τσεχία: Εικόνες, Εντυπώσεις, Προσωπικά βιώματα, Καταγραφές. Μια νοερή περιήγηση στη Δημοκρατία της Τσεχίας μέσα από φωτογραφίες και σύντομα σχόλια. (Γνωριμία με χώρες και πολιτισμούς)

3. Εικονική, Φωτογραφική και νοερή περιήγηση στο Άγιον Όρος , το περιβόλι της Παναγίας.

4. Αρχαία Ελληνική Αρχιτεκτονική

5. Το διαφορετικό στην εκπαίδευση και στην Ιστορία. Οι Εβραϊκές κοινότητες της Ελλάδας: μια μελέτη του «διαφορετικού» γύρω μας και μέσα μας.

6. Δείγματα ζωγραφικής τέχνης από όλο τον κόσμο. Ανθρωπογενές Περιβάλλον, Ευρωπαϊκά Τοπία – Κανόνες δημιουργίας εικαστικού έργου τέχνης.

7. ΘΕΜΑΤΑ, ΤΥΠΟΙ, ΜΟΤΙΒΑ ΚΑΙ ΤΕΧΝΟΤΡΟΠΙΕΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΑ Της ΤΕΧΝΗΣ

8. «Από την τυπογραφία στο ηλεκτρονικό βιβλίο. Συμβατικές και ηλεκτρονικές-ψηφιακές βιβλιοθήκες».

9. Παρουσίαση προτεινόμενων βιβλίων για ανάγνωση, μελέτη, προβληματισμό, ανταλλαγή απόψεων, κρίσεων, γνωμών.

10. Βυζαντινή εικόνα- «Εξερευνώντας το Μυστρά»
“Στις βόρειες πλαγιές του Ταΰγετου, σε απόσταση έξι χιλιομέτρων βορειοδυτικά της σημερινής Σπάρτης, υψώνεται ένα πρόβουνο απότομο, ξεκομμένο από το κύριο σώμα της οροσειράς... Από τη μεγάλη αυτή μεσαιωνική πολιτεία μένουν σήμερα: το περήφανο κάστρο, μεγάλα τμήματα από τα γερά τείχη, τα μοναστήρια, οι εκκλησίες, τα παλάτια, οι δρόμοι και τα καλντερίμια, πολλές φορές σκεπασμένα με καμάρες και εκατοντάδες σπίτια πεσμένα σε ερείπια. Ο τόπος αυτός κατοικήθηκε ως τα 1830 περίπου και πολλά από τα ερειπωμένα σπίτια είναι τουρκικής εποχής”.

11. Μουσειοπαιδαγωγική - Μουσείο και Αγωγή
(Μελέτη & εκπαιδευτικό, πρωτότυπο υλικό)

12. «Το ταξίδι της εικόνας μέσα από την Αμερικανική εικαστική δημιουργία. Παστέλ και λάδια από Αμερικανούς ζωγράφους της αναπαραστατικής ζωγραφικής.

13. Εκθέσεις βιβλίου:
Με σκοπό να ενημερώνονται συνοπτικά -με κείμενα αλλά και φωτογραφικό υλικό- οι χρήστες της βιβλιοθήκης αλλά και ολόκληρη η μαθητική κοινότητα για την εκάστοτε θεματική έκθεση. Πρόκειται συγκεκριμένα για τις ενότητες: Βιβλία τέχνης, Βιβλία για το κρασί και άλλους γευστικούς πειρασμούς, Βιβλία για το ταξίδι, Πολιτικό βιβλίο, Βιβλίο και Ιστορία.


Οι δραστηριότητες θα είναι βιωματικού χαρακτήρα, διερευνητικές, επίλυσης προβλήματος, συλλογής δεδομένων και εξαγωγής συμπερασμάτων και θα υλοποιούνται κατά ομάδες μαθητών, είτε στο «πεδίο», (αίθουσα εκδηλώσεων-παρουσιάσεων, μουσεία, αίθουσες τέχνης και πολιτισμού), είτε στο χώρο εκπαίδευσης και πολιτισμού της σχολικής βιβλιοθήκης, προσαρμοσμένες στις δυνατότητες των παιδιών της αντίστοιχης εκπαιδευτικής βαθμίδας εκπαίδευσης.(δευτεροβάθμιας).


Αμαλία Κ. Ηλιάδη,
φιλόλογος - ιστορικός / Υπεύθυνη Σχολικής Βιβλιοθήκης 2ου Ε.Π.Α.Λ. Τρικάλων
ailiadi@sch.gr


2ο Επαγγελματικό Λύκειο Τρικάλων
Οικισμός Πύργου-Πυργετού - Σχολική Βιβλιοθήκη
Τηλ. 24310 25299, fax: 24310 37508
Ιστοσελίδα: http://2epal-trikal.tri.sch.gr
e-mail: mail@2epal-trikal.tri.sch.gr

«Αργοναύτες του Έρωτα», του Τάσου Κοντογιαννίδη

ΑΡΓΟΝΑΥΤΕΣ ΤΟΥ ΕΡΩΤΑ

ΤΑΣΟΣ ΚΟΝΤΟΓΙΑΝΝΙΔΗΣ

ISBN: 978-960-422-813-3
Σχήμα: 14Χ21
Σελίδες: 240
Eξώφυλλο: Mαλακό με αυτιά
Λιανική Tιμή: 14.80 € με Φ.Π.Α.
Εκδόσεις: Άγκυρα


Εκείνος από ένα χωριό της Δράμας κι εκείνη από χωριό του Πόντου. Η μοίρα τούς οδηγεί στη Γερμανία για σπουδές κι ο έρωτας-Θεός –«ανίκατε μάχαν και υπερπόντιος»– χτυπά με τα φλογερά του βέλη τις καρδιές του Κώστα και της Εμινέ. Οι δύο νέοι αποφασίζουν να παντρευτούν, αλλά ο πατέρας του Κώστα, ο Σταύρος, αρνείται να δώσει την ευχή του. Οι δύο ερωτευμένοι καταφεύγουν τότε στον Πόντο, όπου θα ’ρθουν αντιμέτωποι με την οργή των συγγενών της Εμινέ, που δεν θέλουν για γαμπρό τον… γκιαούρη. Στο χωριό καταφτάνει και ο Σταύρος για να πάρει πίσω το γιο του.

Η μοίρα όμως αλλάζει το παιχνίδι, όταν στην πλατεία του χωριού που γεννήθηκε, ένας Τούρκος τον οδηγεί στα ίχνη της αδελφής του, που θεωρούσε νεκρή! Κι ενώ ο θάνατος, που συμμάχησε με τον Γκρίζο Λύκο αδελφό παραμονεύει για να κόψει το νήμα της ζωής της Εμινέ και του παιδιού που κυοφορεί, μεσολαβούν συγκλονιστικά γεγονότα που κόβουν την ανάσα…

Στο τέλος, ο από μηχανής Θεός θα φέρει τη λύτρωση κι ο έρωτας θα ξαναπάρει στα φτερά του τους δυο ερωτευμένους!...


ΛΙΓΑ ΛΟΓΙΑ ΓΙΑ ΤΟΝ ΣΥΓΓΡΑΦΕΑ

Ο δημοσιογράφος Τάσος Κοντογιαννίδης γεννήθηκε στο ακριτικό χωριό Κομνηνά Ξάνθης. Τελείωσε το Γυμνάσιο Σταυρουπόλεως, σπούδασε στην Πάντειο και τη Νομική και παρακολούθησε σεμινάρια δημοσιογραφίας στην Αθήνα και στις ΗΠΑ. Τιμήθηκε με έπαινο από την Ακαδημία Αθηνών και με βραβεία από την «Εστία» Νέας Σμύρνης και τη Γερμανική Ραδιοφωνία «Ντόιτσε Βέλε», για διάφορες εργασίες του. Εργάσθηκε ως ρεπόρτερ (ελεύθερο, δικαστικό και πολιτικό) σε πολλές αθηναϊκές εφημερίδες, περιοδικά, ραδιοφωνικούς σταθμούς, στον τηλεοπτικό σταθμό «Mega Channel» και ως ανταποκριτής σε μεγάλες εφημερίδες της επαρχίας και ελληνικές στη Νέα Υόρκη.

Το 2008 τιμήθηκε με το βραβείο «Μπότση» από τον Πρόεδρο της Δημοκρατίας για το συγγραφικό του έργο και τη δημοσιογραφική του προσφορά. Έχει γράψει άλλα επτά ιστορικά και πολιτικά βιβλία. Ένα από αυτά, «Το έγκλημα στου Χαροκόπου», έγινε Best Seller. «Οι αργοναύτες του Έρωτα» είναι το πρώτο του μυθιστόρημα.

Πέμπτη, 5 Νοεμβρίου 2009

Ο ΠΟΝΗΡΟΥΛΗΣ και Η ΠΕΙΣΜΑΤΑΡΑ


Το Βιβλιοπωλείο «χωρίς όνομα» (Φανερωμένης 8, Χολαργός, τηλ.: 210 6546742) και οι Εκδόσεις ΨΥΧΟΓΙΟΣ προσκαλούν τους μικρούς αναγνώστες και τους γονείς τους στην παρουσίαση των νέων βιβλίων της Ειρήνης Καμαράτου-Γιαλλούση

Ο ΠΟΝΗΡΟΥΛΗΣ και Η ΠΕΙΣΜΑΤΑΡΑ

το Σάββατο 7 Νοεμβρίου στις 12 το μεσημέρι στο πνευματικό κέντρο του Ι. Ν. Φανερωμένης Χολαργού.

Τόσο τα παιδιά όσο και οι συνοδοί τους θα γνωρίσουν τη συγγραφέα και θα συνομιλήσουν μαζί της, ενώ η παιδαγωγός Δέσποινα Κολλινιάτη θα απασχολήσει τα παιδιά με δημιουργικά εκπαιδευτικά δρώμενα.

Τετάρτη, 4 Νοεμβρίου 2009

Θυμάμαι!!!

Για όσους είναι γεννημένοι μεταξύ 1950-1980

H αλήθεια είναι ότι δεν ξέρω πώς καταφέραμε να επιβιώσουμε. Ήμαστε μια γενιά σε αναμονή, μιας και περάσαμε την παιδική μας ηλικία περιμένοντας. Έπρεπε να περιμένουμε δύο ώρες μετά το φαγητό πριν κολυμπήσουμε, δύο ώρες μεσημεριανό ύπνο για να ξεκουραστούμε και τις Κυριακές έπρεπε να μείνουμε νηστικοί όλο το πρωί για να κοινωνήσουμε. Ακόμα και οι πόνοι περνούσαν με την αναμονή.

Κοιτάζοντας πίσω, είναι δύσκολο να πιστέψουμε ότι είμαστε ακόμα ζωντανοί. Εμείς ταξιδεύαμε σε αυτοκίνητα χωρίς ζώνες ασφαλείας και αερόσακους. Κάναμε ταξίδια 10 και 12 ωρών, πέντε άτομα σε ένα Φιατάκι και δεν υποφέραμε από το «σύνδρομο της τουριστικής θέσης». Δεν είχαμε πόρτες, παράθυρα, ντουλάπια και μπουκάλια φαρμάκων ασφαλείας για τα παιδιά. Ανεβαίναμε στα ποδήλατα χωρίς κράνη και προστατευτικά, κάναμε ωτο-στοπ, καβαλάγαμε μοτοσικλέτες χωρίς δίπλωμα. Οι κούνιες ήταν φτιαγμένες από μέταλλο και είχαν κοφτερές γωνίες.

Ακόμα και τα παιχνίδια μας ήταν βίαια. Περνάγαμε ώρες κατασκευάζοντας αυτοσχέδια αυτοκίνητα για να κάνουμε κόντρες κατρακυλώντας σε κάποια κατηφόρα και μόνο τότε ανακαλύπταμε ότι είχαμε ξεχάσει να βάλουμε φρένα. Παίζαμε «μακριά γαϊδούρα» και κανείς μας δεν έπαθε κήλη ή εξάρθρωση.

Βγαίναμε από το σπίτι τρέχοντας το πρωί, παίζαμε όλη τη μέρα και δεν γυρνούσαμε στο σπίτι παρά μόνο αφού είχαν ανάψει τα φώτα στους δρόμους. Κανείς δεν μπορούσε να μας βρει. Τότε δεν υπήρχαν κινητά. Σπάζαμε τα κόκαλα και τα δόντια μας και δεν υπήρχε κανένας νόμος για να τιμωρήσει τους «υπεύθυνους». Ανοίγανε κεφάλια όταν παίζαμε πόλεμο με πέτρες και ξύλα και δεν έτρεχε τίποτα. Ήταν κάτι συνηθισμένο για παιδιά και όλα θεραπεύονταν με λίγο ιώδιο ή μερικά ράμματα. Δεν υπήρχε κάποιος να κατηγορήσεις παρά μόνο ο εαυτός σου. Είχαμε καυγάδες και κάναμε καζούρα ο ένας στον άλλο και μάθαμε να το ξεπερνάμε.

Τρώγαμε γλυκά και πίναμε αναψυκτικά, αλλά δεν ήμασταν παχύσαρκοι. Ίσως κάποιος από εμάς να ήταν χοντρός και αυτό ήταν όλο. Μοιραζόμασταν μπουκάλια νερό ή αναψυκτικά ή οποιοδήποτε ποτό και κανένας μας δεν έπαθε τίποτα. Καμιά φορά κολλάγαμε ψείρες στο σχολείο και οι μητέρες μας το αντιμετώπιζαν πλένοντας μας το κεφάλι με ζεστό ξύδι.

Δεν είχαμε Playstations, Nintendo 64, 99 τηλεοπτικά κανάλια, βιντεοταινίες με ήχο surround, υπολογιστές ή Ιnternet. Εμείς είχαμε φίλους. Κανονίζαμε να βγούμε μαζί τους και βγαίναμε. Καμιά φορά δεν κανονίζαμε τίποτα, απλά βγαίναμε στο δρόμο και εκεί συναντιόμασταν για να παίξουμε κυνηγητό, κρυφτό, αμπάριζα... μέχρι εκεί έφτανε η τεχνολογία. Περνούσαμε τη μέρα μας έξω, τρέχοντας και παίζοντας. Φτιάχναμε παιχνίδια μόνοι μας από ξύλα. Χάσαμε χιλιάδες μπάλες ποδοσφαίρου. Πίναμε νερό κατευθείαν από τη βρύση, όχι εμφιαλωμένο, και κάποιοι έβαζαν τα χείλη τους πάνω στη βρύση. Κυνηγούσαμε σαύρες και πουλιά με αεροβόλα στην εξοχή, παρά το ότι ήμασταν ανήλικοι και δεν υπήρχαν ενήλικοι για να μας επιβλέπουν.

Πηγαίναμε με το ποδήλατο ή περπατώντας μέχρι τα σπίτια των φίλων και τους φωνάζαμε από την πόρτα. Φανταστείτε το! Χωρίς να ζητήσουμε άδεια από τους γονείς μας, ολομόναχοι εκεί έξω στο σκληρό αυτό κόσμο! Χωρίς κανέναν υπεύθυνο! Πώς τα καταφέραμε;

Στα σχολικά παιχνίδια συμμετείχαν όλοι και όσοι δεν έπαιρναν μέρος έπρεπε να συμβιβαστούν με την απογοήτευση. Κάποιοι δεν ήταν τόσο καλοί μαθητές όσο άλλοι και έπρεπε να μείνουν στην ίδια τάξη! Δεν υπήρχαν ειδικά τεστ για να περάσουν όλοι. Τι φρίκη!

Κάναμε διακοπές τρεις μήνες τα καλοκαίρια και περνούσαμε ατέλειωτες ώρες στην παραλία χωρίς αντιηλιακή κρέμα με δείκτη προστασίας 30 και χωρίς μαθήματα ιστιοπλοΐας, τένις ή γκολφ. Φτιάχναμε όμως φανταστικά κάστρα στην άμμο και ψαρεύαμε με ένα αγκίστρι και μια πετονιά. Ρίχναμε τα κορίτσια κυνηγώντας τα για να τους βάλουμε χέρι, όχι πιάνοντας κουβέντα σε κάποιο chat room και γράφοντας ;) :D :P

Είχαμε ελευθερία, αποτυχία, επιτυχία και υπευθυνότητα και μέσα από όλα αυτά μάθαμε και ωριμάσαμε.

Αν κι εσύ είσαι από τους «παλιούς»... συγχαρητήρια! Είχες την τύχη να μεγαλώσεις σαν παιδί...


Αγνώστου ταυτότητας μέχρι στιγμής. Τον/Την ευχαριστούμε για το ταξίδι...

Δευτέρα, 2 Νοεμβρίου 2009

Πανελλήνιο Συνέδριο για το Διαδίκτυο στην Λάρισα

Αγαπητοί μου φίλοι της ΜΑΤΙΑΣ.

Στις 27-28-29 Νοεμβρίου 2009 στο ξενοδοχείο IMPERIAL της Λάρισας, στην καρδιά της Θεσσαλίας, πραγματοποιείται το 1ο Πανελλήνιο Συνέδριο της Ελληνικής Εταιρείας Μελέτης της Διαταραχής Εθισμού στο Διαδίκτυο με θέμα: "Έρευνα, πρόληψη και αντιμετώπιση των κινδύνων στην χρήση του Διαδικτύου".

Το θέμα επίκαιρο και άκρως σοβαρό, που (απασχολούν συχνά, φοβερά γεγονότα τα ΜΜEνημέρωσης που έχουν σχέση με την ανεξέλεγκτη χρήση του διαδικτύου από παιδιά και εφήβους) καλύπτεται από επιστήμονες, όπως θα δείτε και στους hyperlinks, όλων των ειδικοτήτων, που ασχολούνται με παιδιά και εφήβους.

Συνάδελφοί μου και εγώ συμμετέχουμε παρουσιάζοντας δουλειά σχετική που γίνεται εδώ (σελίδα 22 προγράμματος). Εάν υπάρχει τρόπος θα σας παρακαλούσα να το αναφέρετε στο portal της ΜΑΤΙΑΣ ενημερώνοντας έτσι τους απανταχού αναγνώστες σας που ενδεχομένως είναι σε ακτίνα πρόσβασης, και όχι μόνο.

Ευχαριστώ θερμά
Μίνα Καλκάνη

(στους hyperlinks υπάρχει και το πρόγραμμα)

http://congress2009.hasiad.gr/

www.uom.gr/modules.php?..

Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...

Συνταγές