Αποστολή Λονδίνο, του Άλεκ Ποπόβ

Τίτλος: Αποστολή Λονδίνο

Συγγραφέας: Άλεκ Ποπόβ

Μετάφραση: Πάνος Σταθόγιαννης

Κατηγορία: Ξένη πεζογραφία

Εκδόσεις: Κέδρος

ISBN: 9789600436020

Σελ. 328

Τιμή: 18€

Ημερομηνία έκδοσης: Απρίλιος 2010

Ο Βαραντίν Ντιμιτρόφ έχει αναλάβει μια πολύ σημαντική αποστολή. Ως νέος πρέσβης της Βουλγαρικής Πρεσβείας στο Λονδίνο, είναι επιφορτισμένος με το καθήκον να εκσυγχρονίσει την εικόνα της Πρεσβείας, και κατ’ επέκταση της χώρας του, σύμφωνα με τα τρέχοντα δυτικά πρότυπα. Μια σκιώδης υπηρεσία δημοσίων σχέσεων τού υπόσχεται άμεση πρόσβαση στους κύκλους της υψηλής κοινωνίας της βρετανικής πρωτεύουσας,ακόμη και -γιατί όχι;- στην ίδια τη βασιλική οικογένεια. Τα πράγματα περιπλέκονται όταν στην υπόθεση εμπλέκεται μια μυστηριώδης νεαρή Βουλγάρα φοιτήτρια που διάγει διπλή ζωή, και η οποία έχει ανατριχιαστική ομοιότητα με την πριγκίπισσα Νταϊάνα.

Ο Άλεκ Ποπόβ σκιαγραφεί με ρεαλισμό και αποστασιοποιημένη ειρωνεία τη διάλυση των αυταπατών της μετα-κομμουνιστικής εποχής των ανατολικοευρωπαϊκών κρατών, βασιζόμενος στα βιώματά του την περίοδο που διετέλεσε διπλωμάτης στο Λονδίνο.

Η Αποστολή Λονδίνο είναι ένα ανατρεπτικό κατασκοπευτικό θρίλερ που εντυπωσιάζει με το σύγχρονο ύφος και τις εμπνευσμένες σκηνές του.

Λίγα λόγια για τον συγγραφέα:

Ο Άλεκ Ποπόβ είναι ένας από τους σημαντικότερους σύγχρονους Βούλγαρους συγγραφείς. Ήταν στη μικρή λίστα των υποψηφίων για το Λογοτεχνικό Βραβείο Balcanica 2007-2008, μαζί με τους Τάκη Θεοδωρόπουλο και Βλάντισλαβ Μπάγιατς. Η κινηματογραφική μεταφορά του μυθιστορήματος, σε σενάριο του ιδίου, αναμένεται μέσα στο 2010.

Σχετικά με το άρθρο για την Βυζαντινή Ιερά Εξέταση

Αγαπητοί μου φίλοι

Ήθελα να σας συγχαρώ για το περιεχόμενο της ιστοσελίδας σας το οποίο είναι πάντα προσεγμένο και αξιόλογο.

Μία μικρή ένσταση μόνο: Το άρθρο για την Βυζαντινή Ιερά Εξέταση!

Όποιος το διαβάσει, θα απορήσει, αλλά θα καταλάβει συγχρόνως για ποιον λόγο δεν υπήρξε ποτέ Βυζαντινή ιερά Εξέταση!

Καταρχάς, να αναφέρω το κυριότερο:

Όταν κάποιος φτάσει στο τέλος του κειμένου, στη ΒΙΛΙΟΓΡΑΦΙΑ, το μόνο που μπορεί να σκεφτεί είναι γιατί έχασε τον χρόνο του με την ανάγνωση. Είναι ποτέ δυνατόν, σε ένα θέμα που αφορά το Βυζάντιο, να χρησιμοποιούνται ως βιβλιογραφία, συγγράμματα όχι μόνο δηλωμένων φανατικών εχθρών του χριστιανισμού και του Βυζαντίου σε τέτοιο ακραίο βαθμό που να θυμίζουν τον ξεπερασμένο πλέον Γίββωνα (συγγραφέα πριν 250 χρόνια), αλλά επίσης έργα μη αναγνωρισμένων και μη καταχωρημένων στην ειδική βιβλιογραφία ανθρώπων;

Μαρίνης!!!

Οι "ρασοφόροι" του Αγγελίδη!,

Λιλή Ζωγράφου και "Αντιγνώση"!

Ρασσιάς!!!

Ρούσσος!!!

Karlheinz Deschner!!!!!!!

κλπ;

Σε ποια εξειδικευμένη βιβλιογραφία υπήρξαν ποτέ τα ονόματα αυτών; Σε ποια ειδικά περιοδικά δημοσιεύτηκαν και αναγνωρίστηκαν οι μελέτες τους επάνω στο Βυζάντιο και τον Χριστιανισμό; Ποιοι διεθνώς αναγνωρισμένοι ιστορικοί του Βυζαντίου ανέφεραν ποτέ αυτούς τους ανθρώπους και τα έργα τους;

Έργα τραγικά, πλήρως αντιεπιστημονικά! Για παράδειγμα, ο Ρασσιάς δημοσίευσε τρία τεύχη με υβρεολόγια κατά του χριστιανισμού, χωρίς να αναφέρει μέσα ούτε καν τις πηγές του! Τα ίδια περίπου ο Ρούσσος, γνωστός παραχαράκτης κάθε τι που έχει σχέση με τον Χριστινισμό. Τα ίδια και ο Karlheinz Deschner, ανύπαρκτος στην σχετική βιβλιογραφία εδώ και 20 χρόνια, απ' όταν δημοσίευσε τον πρώτο τόμο του!

Εάν η συγγραφέας έβαζε τη βιβλιογραφία στην πρώτη σελίδα του κειμένου, δεν θα υπήρχε άνθρωπος να κάτσει να διαβάσει το υπόλοιπο.

Και φυσικά η τραγικότητα της βιβλιογραφίας, φαίνεται και μέσα στο κείμενο.

Οι συγγραφείς αυτοί γνωρίζουν φυσικά ότι η Ιερή Εξέταση δεν ήταν όργανο της Εκκλησίας, αλλά της Πολιτείας! Αυτό το γνωρίζουν οι "συγγραφείς" αυτοί, αλλά δεν επισημαίνεται πουθενά στο κείμενο διότι στη βιβλιογραφία που αναφέρεται, αποκρύπτεται συστηματικά! Αυτοί οι συγγραφείς ονομάζουν "Θεοκρατία" το Βυζάντιο, για να συνδέσουν με τον ύπουλο αυτό τρόπο την Πολιτεία με την Εκκλησία, ενώ είναι στους πάντες γνωστό ότι στο Βυζάντιο υπήρξε ΠΑΝΤΑ και ΜΟΝΟ Ρωμαϊκό δίκαιο! Δεν υπήρξε ποτέ "Ιερά Εξέταση" στο Βυζάντιο! Είναι τραγικό να μπλέκει κάποιος την Εκκλησία με την Πολιτεία, η οποία ουδέποτε έδρασε ή σκέφτηκε αποκλειστικά Χριστιανικά και η οποία ουδέποτε υιοθέτησε το Ευαγγέλιο ως βάση του Νόμου της, ο οποίος παρέμεινε Ρωμαϊκός μέχρι το τέλος!

Και φυσικά, σε κάθε γραμμή του κειμένου αναφέρονται διώξεις όχι της Εκκλησίας, αλλά της ΠΟΛΙΤΕΙΑΣ κατά των αιρετικών, διώξεις που σκόπευαν στη διατήρηση του Ομοδόξου, όπως ακριβώς γίνονταν στο ειδωλολατρικό ρωμαϊκό κράτος κατά των χριστιανών, εφόσον θεωρούνταν επικίνδυνο να διαχωρίζεις τη θέση σου από τη βασική γραμμή της αυτοκρατορίας, λόγω συμμαχίας με τους αντιπάλους και τις απώλειες της πολύτιμης ειρήνης και των εδαφών. Πόσες φορές άλλωστε δεν αναφέρεται από τους στρατευμένους συγγραφείς η "δίωξη" των Παυλικιανών! Η οποία λέξη "δίωξη" δεν έχε ουδεμία σχέση με την πραγματικότητα, εφόσον οι Παυλικιανοί ήταν ΣΤΡΑΤΟΣ κανονικός, ο οποίος έσφαζε και λεηλατούσε τους βυζαντινούς πληθυσμούς στα σύνορα της αυτοκρατορίας! Οι Παυλικιανοί είχαν στρατιωτικές κοινότητες και έναν σκληρό και αξιόμαχο στρατό και η ήττα τους ήταν απαραίτητη πολεμική σύρραξη για την επιβίωση των ανυπεράσπιστων πληθυσμών!

Αλλά επίσης, η πολιτεία δίωξε σκληρά και την ορθόδοξη Εκκλησία πολλές φορές και τους Ορθοδόξους.

Οι βυζαντινοί αυτοκράτορες Κωνστάντιος και ο Ουάλης, επέβαλαν σκληρές και αιματηρές διώξεις στους ορθοδόξους για να επιβάλουν τον Αρειανισμό. Κανείς ποτέ από τους στρατευμένους συγγραφείς δεν αναφέρει ότι το μόνο όφελος που είδε η Ορθοδοξία από την ίδρυσή της μέχρι και τον Μ. Θεοδόσιο, ήταν η ανεξιθρησκεία του Μ. Κων/νου! Ο οποίος προς τα τέλη της ζωής του άρχισε να πιέζει προς όφελος του Αρειανισμού και μετά ανοιχτά πια άρχισαν οι διώξεις του Κωνσταντίου και του Βάλη. Άλλωστε, οι ίδιοι κύκλοι καταλογίζουν στην Εκκλησία και τον ...Αλάριχο, τον φανατικό Αρειανιστή που επιτέθηκε αρχικά στην Κων/πόλη, και μετά λεηλάτησε το άλλο κέντρο της ορθοδοξίας τότε, τη Ρώμη!

Όταν αναφερόμαστε σε διώξεις αιρετικών, θα πρέπει να θυμόμαστε ότι αυτοί είχαν ευθύνη για τη διάσπαση του ίδιου του Κράτους. Όταν οι Αρειανιστές συμμαχούσαν με τους Ειδωλολάτρες κατά των ορθοδόξων, καταστρέφοντας και ερημώνοντας ολόκληρες περιοχές και χωριά, θα πρέπει να κατανοηθεί ότι ο ρόλος της βίας είχε δυστυχώς μιαν άλλη προοπτική στην εποχή εκείνη. Αν δεν υπήρχε αντίδραση, η ερήμωση θα ήταν ολοκληρωτική. Δεν υπήρχε το κράτος με την έννοια που γνωρίζουμε σήμερα και η αντίδραση ήταν δεδομένη. Μετά το καθεστώς βίας των αρειανιστών και των ειδωλολατρών επί Κωνσταντίου, Βάλη και Ιουλιανού, και μετά το κίνημα κατάληψης της εξουσίας από τον Αρβογάστρη, είναι αδιανόητο να μιλάει κανείς για διώξεις αιρετικών από τον Θεοδόσιο! Εδώ μιλάμε για πραγματικό ΠΟΛΕΜΟ επιβίωσης. Αν κανείς θέλει να ξεκινήσει μια συζήτηση για το πρόβλημα του κακού, και για τους λόγους που κάποιος που ενώ δέχεται ως ορθά τα διδάγματα του χριστιανισμού δεν μπορεί να κάτσει να σφαχτεί ο ίδιος και η οικογένειά του, ας την ξεκινήσει. Έτσι είναι όμως. Και ας μην έχουμε εύκολες απαιτήσεις, αλλά κατανόηση. Το όριο του "κάθομαι να με σφάξουν", είναι το όριο του ίδιου του Χριστού. Ένα πρότυπο αγιότητας σπάνιο. Δεν είναι δυνατό να θεωρείται δίκαιη κρίση αποδοχής του χριστιανισμού, το γεγονός ότι κάποιος αντέχει ή όχι να πεθάνει προκειμένου να μην αντιδράσει στη σφαγή του! Αυτό θα ήταν απαράδεκτο. Υπήρξαν οι άγιοι Μάρτυρες που το κατάφεραν, αλλά για τους περισσότερους το αίσθημα της αυτοσυντήρησης ή προστασίας των οικείων, είναι πανίσχυρο. Δεν μπορεί να γίνονται κρίσεις επί του καναπέ, όπως παρουσιάζονται στο εν λόγω κείμενο της συγγραφέως.

Και φυσικά, πιέσεις και διώξεις άσκησαν στην Ορθοδοξία πολλοί βυζαντινοί αυτοκράτορες, όπως ο Βασιλίσκος που θέλησε να επιβάλει τον Μονοφυσιτισμό, ο Ζήνων που θέλησε να υποτιμήσει και παραμερίσει την Δ΄ Οικουμενική Σύνοδο, ο Ιουστινιανός που θέλησε να επιβάλει τον Αφθαρτοδοκητισμό, ο Ηράκλειος που θέλησε να επιβάλει τον Μονοθελητισμό. Αλλά ακόμη και η σφαγή από τον Μ. Θεοδόσιο των 10.000 ανθρώπων, περιελάμβανε ένα τεράστιο αριθμό ορθοδόξων, διότι οι πηγές μαρτυρούν ότι ήδη η Θεσ/νίκη ήταν μια σχεδόν ολοκληρωτικά Ορθόδοξη πόλη.

Επίσης, διώξεις άσκησαν οι εικονομάχοι βυζαντινοί αυτοκράτορες που θέλησαν να επιβάλουν το δόγμα τους με σκληρές αιματηρές διώξεις 120 χρόνων. Περίφημες είναι οι διώξεις και τα εγκλήματα του "Κοπρωνύμου", ο οποίος ήταν ικανός στρατηγικά, όμως η βία και οι σφαγές που επέφερε είναι συντριπτικές, και κανείς δεν μπορεί να θεωρήσει σοβαρές τις "κρίσεις" των Ρασσιά ή άλλων, που αποκρύπτουν τις σφαγές και λένε ότι ονομάστηκε Κοπρώνυμος επειδή δήθεν "τα έβαλε" με την Εκκλησία! Και για να το καταφέρουν αυτό, επιλεκτικά θεωρούν "υπερβολικές" ή αποκρύπτουν τις πηγές για τις σφαγές του, ενώ αν κρίνουν πως τους βολεύει, θεωρούν ότι οι ίδιες ακριβώς πηγές λένε την αλήθεια! Πέρα φυσικά ότι την βιαιότητα του καθεστώτος του Κοπρωνύμου την αναγνωρίζουν και οι σημερινοί ιστορικοί.

Τελικά, δεν υπάρχουν θεσμοθετημένα όργανα στην ορθόδοξη Εκκλησία όπως υπήρχαν στην Ρωμαιοκαθολική, τα οποία να μεριμνούσαν για βασανιστήρια ή διώξεις των αιρετικών. Η νομοθεσία που παρουσιάζεται στο κείμενο, θα πρέπει κάποιος να ενημερώσει ότι αποτελεί νομοθεσία της ΠΟΛΙΤΕΙΑΣ! Αν κανείς μελετήσει τους ιερούς κανόνες της Εκκλησίας, που αποτελούν και μια επίσημη έκφρασή της, δεν θα δει ΠΟΥΘΕΝΑ διώξεις ούτε για τους μεγαλύτερους σφαγείς της, τους ειδωλολάτρες. Πουθενά δεν αναφέρεται το παραμικρό για βίαιο εκχριστιανισμό των ειδωλολατρών τους οποίους μάλιστα, με ομολογία του Ιουλιανού, οι χριστιανοί περιελάμβαναν στις φιλανθρωπίες τους! Παρά τους θανάτους που είχε προκαλέσει το καθεστώς τους.

Η απόσταση της Πολιτείας από την Εκκλησία φαίνεται και από τις παρεμβάσεις σε όλα σχεδόν τα εκκλησιαστικά γεγονότα από τους αυτοκράτορες. Η Εκκλησία, ως λαός και κλήρος, ένα μόνο κράτησε ανέπαφο, πολλές φορές με αίμα, το Ορθόδοξο δόγμα και τα Μυστήρια. Οι διώξεις και Πατριαρχών ακόμα, ήταν στην ημερήσια διάταξη.

Το βυζαντινό-ρωμαϊκό κράτος προέβλεπε όλες τις διώξεις που προέβλεπε το ρωμαϊκό δίκαιο. Η Ορθοδοξία επιλέχθηκε ως ο ενωτικός κρίκος της αυτοκρατορίας επειδή επικρατούσε ανυποχώρητος εξαναγκάζοντας τους διώκτες του στο διάταγμα των Μεδιολάνων. Και γνωρίζουμε καλά ότι πάρα πολλές φορές οι αυτοκράτορες ουδεμία σχέση είχαν στην πράξη με χριστιανούς.

Αλλά είναι επίσης τραγική παρανόηση να παραποιείται ο χριστιανισμός και η μετάνοια και η αγιότητα. Ο ληστής ο οποίος πήγε στον παράδεισο, για να σταυρωθεί, ήταν εγκληματίας. Το ζήτημα στην αγιότητα δεν είναι η ζυγαριά των έργων σου, αλλά η δύναμη της μετάνοιας ακόμη και την τελευταία στιγμή της ζωής σου. Μπορεί στην ηθικιστική κοινωνία μας, η δυνατότητα να έχει σωθεί π.χ. ο Χίτλερ, να μοιάζει αδιανόητη, όμως ο Χριστός προσέφερε την δυνατότητα της μετάνοιας σε ΟΛΟΥΣ μας. Τουλάχιστον, αυτός είναι ο Χριστιανισμός. Αν κανείς διαφωνεί, δικαίωμά του, δεν έχει όμως δικαίωμα να τον παραποιεί, και να θεωρεί ότι οι αυτοκρατορικές διαταγές μπορούν να στερήσουν από τον αυτοκράτορα ως άνθρωπο να μετανοήσει έστω και στο τέλος της ζωής του.

Τέλος, θα έλεγα ότι προφανώς η συγγραφέας έχει ταχθεί ιδεολογικά με τον νεοπαγανισμό, το πρόβλημα όμως είναι ότι με αυτά που διαβάζει δεν θα μάθει τίποτε, ούτε για τον παγανισμό, ούτε και για τον Χριστιανισμό. Δεν είναι δυνατόν να μην γνωρίζει το πόσα συνειδητά ψέματα και παραχαράξεις έχουν γεννηθεί από αυτό το κίνημα και τους συγγραφείς τους. Τα έργα τους βρίθουν από αλλοιωμένα πατερικά εδάφια, αλλοιωμένα νοήματα βιβλικών χωρίων, αλλοιωμένες περιγραφές ιστορικών γεγονότων. Έχουν αποκαλυφθεί εκατοντάδες τέτοιες προσπάθειες από τους συγγραφείς αυτούς και είναι εντυπωσιακό ότι η συγγραφέας τους αναφέρει απλοϊκά στη βιβλιογραφία της λες και πρόκειται για τον Ράνσιμαν ή τον Οστρογκόρσκι!

Επειδή πιστεύω ότι στις ιστοσελίδες σας κυριαρχεί η σοβαρότητα, θεωρώ ότι αυτό το κείμενο δεν ταιριάζει με το υπόλοιπο περιεχόμενο. Είναι ένα κείμενο που υπάρχει κίνδυνος να δείξει πως οι ιστοσελίδες σας ανήκουν στο χώρο της παραδοξολογίας που εκφράζουν οι εκπομπές του Χαρδαβέλα, το περιοδικό "Δαυλός", τα βιβλία του Καλόπουλου, του Ρούσσου, του Ρασσιά κ.λπ. Άλλωστε, κανείς άλλος εκτός από αυτούς μεταξύ τους, δεν φιλοξενεί τις απόψεις τους, οι οποίες δεν έχουν σχέση ούτε με την επιστήμη, ούτε φυσικά με την ιστοριογραφία. Ουδείς από αυτούς και κυρίως τα συγκεκριμένα έργα τους δεν έχουν αναγνωριστεί ως σοβαρά από τους "ομοτίμους" τους. Ακόμη και ο Κορδάτος είναι ξεπερασμένος, με μια μαρξιστική θεώρηση των πραγμάτων και με σημαντική απουσία στήριξης των συμπερασμάτων του στη βιβλιογραφία. Σήμερα, δεν είναι δυνατόν να ανατρέχουμε σε συγγράμματα ύφους της "Μεγάλης Σοβιετικής Εγκυκλοπαίδειας" για να γράψουμε ιστορία. Ακόμη και τα βιβλία του Κυριάκου Σιμόπουλου, εκτός από εκείνα που αφορούν τις μαρτυρίες των περιηγητών, δεν έχουν τύχει αναγνώρισης από την βιβλιογραφία των έγκυρων ιστορικών.

Σας ευχαριστώ για την υπομονή και την κατανόησή σας!

Φιλικά

Αποστολόπουλος Ιωάννης

Απάντηση από την Ματιά:

Αγαπητέ κύριε Αποστολόπουλε, η Ματιά όπως οφείλει να κάνει κάθε ΜΜΕ (ιστοσελίδα, εφημερίδα, ραδιόφωνο ή τηλεοπτικός σταθμός) που θέλει να αποτελεί ένα ανοικτό βήμα για τους επισκέπτες - αναγνώστες - ακροατές - τηλεθεατές του, φιλοξενεί όλες τις απόψεις που τίθενται υπ' όψιν της. Έτσι, τόσο το κείμενο της κας. Ηλιάδη όσο και το δικό σας έχουν θέση στις σελίδες μας και δημοσιεύονται χωρίς καμία απολύτως λογοκρισία, σχολιασμό ή περικοπή.

Με εκτίμηση

Ματιά

Προτιμάτε τα ελληνικά προϊόντα

Προτιμάτε με επιμονή προϊόντα που παράγονται στην Ελλάδα: Η πιο απλή και πρακτική λύση στα οικονομικά προβλήματα της χώρας μας!

Αποτελεί πλέον κοινή συνείδηση ότι τα δημόσια οικονομικά της χώρας μας βρίσκονται σε τόσο απελπιστική κατάσταση ώστε προσελκύουν πλέον τους παγκόσμιους καρχαρίες που «μυρίζονται αίμα» και συρρέουν για να μας κατασπαράξουν, απομυζώντας όσο το δυνατόν περισσότερα χρήματα από τα σχεδόν άδεια ταμεία μας.

Εμείς καταθέτουμε την δική μας απλή και πρακτική λύση, η οποία δεν είναι δυνατόν (για πολλούς, ευνόητους και απόλυτα κατανοητούς λόγους) να διατυπωθεί από καμιά επίσημη ελληνική αρχή:

Εάν οι μισοί Έλληνες επέλεγαν για τις καθημερινές τους ανάγκες προϊόντα που παράγονται στην Ελλάδα όχι μόνο θα λύναμε το μεγαλύτερο μέρος των οικονομικών προβλημάτων της χώρας μας, αλλά θα εξασφαλίζαμε απασχόληση τόσο για τους Έλληνες όσο και για το μεγαλύτερο μέρος των οικονομικών μεταναστών που φιλοξενούμε στην χώρα μας!

Η απλή αυτή αλήθεια έχει σχέση με τις καθημερινές μας συνήθειες που μέσα σε συνθήκες οικονομικής κρίσης πρέπει να αλλάξουν αμέσως:

Υπάρχει πλέον εθνική ανάγκη να ευαισθητοποιηθούμε σαν καταναλωτές και να εξετάζουμε σχολαστικά τις ετικέτες των προϊόντων που αγοράζουμε από τις αλυσίδες λιανικής. Υπάρχει πλέον εθνική ανάγκη να προτιμάμε τα προϊόντα που παράγονται στην Ελλάδα έστω και αν πρέπει να τα πληρώσουμε ακριβότερα!

Αντίθετα, θεωρούμε μεγάλη επιπολαιότητα (που σήμερα βλάπτει τα μέγιστα την Εθνική μας οικονομία, τον εαυτό μας, την οικογένεια και την κοινωνία μας) την επιλογή προϊόντων που παράγονται στο εξωτερικό και πλημμυρίζουν τα ράφια των αλυσίδων λιανικής.

Αγοράζοντας προϊόντα που εισάγονται έτοιμα στην Ελλάδα προσφέρουμε χρήματα και εργασία σε ξένες οικονομίες, οι περισσότερες από τις οποίες δεν αντιμετωπίζουν τα οξύτατα προβλήματα που αντιμετωπίζει σήμερα η Ελλάδα.

Με τις σημερινές κρίσιμες συνθήκες αποτελεί υποχρέωση μας να εξετάζουμε σχολαστικά τις ενδείξεις που υπάρχουν στην ετικέτα των προϊόντων που αγοράζουμε:

Παράγεται στην Ελλάδα, έχει καλώς! Αν μάλιστα πρόκειται για κάτι παραδοσιακό, ακόμα καλύτερα! Και προσοχή: Ας είναι πιο ακριβό! Δεν πειράζει, ένα μεγάλο μέρος της αξίας που θα πληρώσουμε επιστρέφει με πάρα πολλούς τρόπους σε εμάς τους ίδιους!

Εισάγεται έτοιμο από το εξωτερικό, μην το αγοράζετε - και ας είναι φθηνότερο! Βρείτε κάποιο Ελληνικό υποκατάστατο ή έστω κάποιο υποκατάστατο που παράγεται στην Ελλάδα.

Κάνοντας μια δειγματοληπτική έρευνα στις κορυφαίες αλυσίδες λιανικής, μας σηκώθηκε η τρίχα της κεφαλής μας:

Είναι απίστευτο με πόση επιπολαιότητα πλουτίζουμε άλλες χώρες την στιγμή που εμείς κινδυνεύουμε να χρεοκοπήσουμε και είμαστε υποχρεωμένοι να υποστούμε βαρύτατες οικονομικές συνέπειες στο εισόδημα και στην καθημερινή μας ζωή. Τα εισαγόμενα προϊόντα που επιπόλαια αγοράζουμε -ενώ θα μπορούσαμε να τα υποκαταστήσουμε με αντίστοιχα που παράγονται στην Ελλάδα- είναι χιλιάδες!

Δεν είναι φυσικά δυνατόν να απαριθμήσουμε ένα προς ένα τα εισαγόμενα προϊόντα που μπορούμε να υποκαταστήσουμε, αλλά μπορούμε κάλλιστα να δώσουμε μερικά χαρακτηριστικά παραδείγματα:

Γιατί άραγε να τρώμε φασολάκια Κίνας, ρεβίθια Τουρκίας, φακές Καναδά, ρύζι Ινδίας, πατάτες Αιγύπτου, φιστίκια Συρίας, μακαρόνια Ιταλίας, σοκολάτες Ελβετίας, Ιταλίας ή Ισπανίας και χιλιάδες άλλα προϊόντα που αγοράζουμε από τις αλυσίδες λιανικής χωρίς να μπαίνουμε στον κόπο να βλέπουμε που «στέλνουμε» τα λιγοστά χρήματά μας;

Γιατί να αγοράζουμε εισαγόμενα νερά, αναψυκτικά και δεκάδες μπύρες από την Γερμανία, την Αμερική ή το Μεξικό; Χάθηκαν τα αναψυκτικά, τα νερά ή οι μπύρες που παράγονται στην Ελλάδα, με επενδύσεις που έκαναν ακόμα και ξένες (πολυεθνικές ή μη) εταιρίες που απασχολούν χιλιάδες εργαζόμενους στην χώρα μας; (Μην ακούτε φωνές που σας καλούν να μην αγοράζετε προϊόντα πολυεθνικών που παράγονται στην Ελλάδα γιατί όχι μόνο δεν βοηθάτε την εθνική οικονομία αλλά και γιατί κλονίζετε τις προοπτικές ξένων επενδύσεων στην χώρα μας τις οποίες χρειαζόμαστε σαν τον διψασμένο που βρίσκεται στην έρημο).

Γιατί στέλνουμε τα χρήματα μας, στο (δήθεν αυθεντικό) Βαλσαμικό Ιταλίας, λες και το περίφημο Βαλσαμικό Παπαδημητρίου δεν είναι και καλύτερο και φθηνότερο;

Γιατί πληρώνουμε χρήματα για να αγοράσουμε εισαγόμενα κρασιά από την Χιλή, την Νέα Ζηλανδία, την Αυστραλία (και δεκάδες άλλες χώρες του κόσμου) όταν έχουμε πλούσια εγχώρια παραγωγή και μια παράδοση που χάνεται στα βάθη των αιώνων;

Γιατί να αγοράζουμε επιπόλαια εισαγόμενα τυριά και γαλακτοκομικά, όταν η δική μας γαλακτοβιομηχανία προσφέρει εξαιρετικά προϊόντα που τα ζηλεύουν ακόμα και οι ξένοι;

Γιατί (όσοι έχουν την κακή συνήθεια του καπνίσματος) να αγοράζουν εισαγόμενα τσιγάρα - χάθηκαν οι ελληνικές καπνοβιομηχανίες που είναι και φθηνότερες;

Ακόμα και τους ηλιόσπορους τους εισάγουμε από την Αμερική (εμείς που έχουμε την μεγαλύτερη ηλιοφάνεια της Ευρώπης), ακόμα και το χαμομήλι που αγοράζουμε από τις αλυσίδες λιανικής είναι εισαγόμενο (αν είναι δυνατόν!), ακόμα και το φαγητό που δίνουμε στα ζώα μας (ζωοτροφές) εισάγεται από την Ολλανδία! Είμαστε ή όχι άξιοι της τύχης μας;

Ας μην προβληματιζόμαστε λοιπόν, ας μην διαμαρτυρόμαστε με διάφορα συλλαλητήρια του «πάμε» και του «ερχόμαστε» που επιβάλλουν οι διάφοροι επαγγελματίες εργατοπατέρες, αλλά ας στρωθούμε σοβαρά στα πρακτικά, απαραίτητα και στοιχειώδη που μπορούν να βοηθήσουν στην επίλυση των προβλημάτων μας - είναι στο δικό μας χέρι!

Αφού σήμερα δεχόμαστε μια μαζική επίθεση από επικίνδυνους μεγαλοαπατεώνες (μπροστά στους οποίους ακόμα και η Μαφία μοιάζει με ερασιτεχνική παρέα μικροκλεφτών) ας χρησιμοποιήσουμε τα «όπλα» που έχει ο κάθε ένας από εμάς υπερασπίζοντας με τον δικό μας τρόπο την χώρα μας, την οικογένεια μας και τον ίδιο μας τον εαυτό!

Για προϊόντα που δεν παράγουμε καθόλου ή δεν παράγουμε αρκετά για να ικανοποιήσουμε τις ανάγκες μας, ας επιλέγουμε προϊόντα χωρών (όπως η Γαλλία) που μας υποστήριξαν ή μας υποστηρίζουν σε δύσκολες στιγμές.

Συμπέρασμα: Προτιμάτε με επιμονή προϊόντα που παράγονται στην Ελλάδα γιατί είναι η πιο απλή και πρακτική λύση στα οικονομικά προβλήματα της χώρας μας!

Λοιπόν! Ας δραστηριοποιηθούμε αμέσως και ας διαδώσουμε το μήνυμα αυτό σε όσο το δυνατόν περισσότερους συμπολίτες μας!

Ο Ερντογάν αναγνωρίζει τους Πομάκους

Ο πρωθυπουργός της Τουρκίας Ταγίπ Ερντογάν αναγνωρίζει επίσημα τους Πομάκους.

Μια απίστευτη εξέλιξη ήρθε να ενισχύσει τον αγώνα των Πομάκων για την αναγνώριση της ιδιαιτερότητάς τους. Δυστυχώς, όχι από την Ελλάδα, αλλά από την Τουρκία. Ο πρωθυπουργός της χώρας που επεξεργάζεται και προωθεί την πολιτισμική γενοκτονία μας, σε δηλώσεις του στην κοινοβουλευτική ομάδα του κόμματός του αλλά και στα τουρκικά ΜΜΕ, μεταξύ των μειονοτήτων της Τουρκίας, αναγνώρισε για πρώτη φορά τους Πομάκους, ως μη Τουρκική ομάδα, η οποία μάλιστα βρίσκεται σε κατώτερο επίπεδο από την Τουρκική εθνική ομάδα. Συγκεκριμένα, δήλωσε «επιθυμούμε να άρουμε όλες τις δυσκολίες, ώστε να μην υπάρχει μέσα στην Τουρκία των 72 εκ. κατοίκων η ανώτερη εθνική ταυτότητα του Τούρκου και οι κατώτερες των Λαζών, των Κούρδων, των Κιρκασίων, των Πομάκων και των άλλων ομάδων».

Πραγματικά, στην Τουρκία συμβαίνουν συγκλονιστικές αλλαγές και κανείς δεν περίμενε να ακουσθεί από στόμα Τούρκου πρωθυπουργού αυτή η φράση. Τη στιγμή που στην Ελληνική Θράκη κυβερνήσεις, βουλευτές, νομάρχες, δήμαρχοι και άλλοι παράγοντες κρύβονται και στρουθοκαμηλίζουν απέναντι στο Πομακικό, μόνο και μόνο για να έχουν τα εύσημα και τις ψήφους των εθνικιστών, στην ίδια την Τουρκία οι εξελίξεις τους ξεπερνούν.

Τι μπορούν να πουν τώρα όσοι τουρκόφρονες στη Θράκη (μουσουλμάνοι βουλευτές, τουρκόφωνες εφημερίδες, μαϊμου-μουφτήδες και άλλοι) αρνούνται την ύπαρξή μας ή προπαγανδίζουν ανοησίες του τύπου ότι οι Πομάκοι είναι Τούρκοι; Η φράση του Ταγίπ Ερντογάν είναι για εμάς η καλύτερη πιστοποίηση της διαφοράς μας από τους Τούρκους. Η ίδια η Τουρκία αναγνωρίζει ότι δεν είμαστε Τούρκοι.

Πλησιάζει η ώρα και στην Ελλάδα, όπου πολλοί θα ντρέπονται για όσα κάνουν και για όσα δεν κάνουν (κυβέρνηση, βουλευτές, πανεπιστήμια, κ.α.). Η ιστορία δεν γυρνάει πίσω. Οι Πομάκοι θα επιβιώσουν είτε το θέλουν είτε όχι. Περιμένουμε και από τον Έλληνα πρωθυπουργό μια ανάλογη δήλωση αναγνώρισης της ύπαρξής μας!

Σεντάτ Μπίμπαση

«ΟΜΟΡΦΑ ΠΛΑΣΜΑΤΑ», των KAMI GARCIA & MARGARET STOHL

Τίτλος βιβλίου: ΟΜΟΡΦΑ ΠΛΑΣΜΑΤΑ

Συγγραφείς: KAMI GARCIA & MARGARET STOHL

Αρ. σελίδων: 608

Τιμή: €23

ISBN: 978-960-6665-47-9

Ημερ. κυκλοφ.: 5 Μαΐου 2010

Εκδόσεις: Πλατύπους

NEW YORK TIMES BESTSELLER

ΚΑΠΟΙΕΣ ΑΓΑΠΕΣ ΕΙΝΑΙ ΜΟΙΡΑΙΕΣ… ΑΛΛΕΣ ΕΙΝΑΙ ΚΑΤΑΡΑΜΕΝΕΣ

Δεν υπήρχαν εκπλήξεις στην Επαρχία Γκάτλιν. Τουλάχιστον αυτό νόμιζα. Όπως αποδείχθηκε, έκανα πολύ μεγάλο λάθος.

Υπήρχε μια κατάρα.

Υπήρχε μια κοπέλα.

Και στο τέλος,

υπήρχε ένας τάφος.

Η Λένα Ντουκέιν δεν μοιάζει με κανέναν στη μικρή πόλη του νότιου Γκάτλιν, και πασχίζει να κρύψει τη δύναμή της και μια κατάρα που στοιχειώνει την οικογένειά της για ολόκληρες γενιές. Αλλά ακόμα και μέσα στους πνιγμένους στα χορτάρια κήπους, στους θολούς βάλτους, και τις μισογκρεμισμένες ταφόπετρες του ξεχασμένου Νότου, ένα μυστικό δεν μπορεί να μείνει για πάντα κρυφό.

Ο Ίθαν Γουέιτ, ο οποίος μετράει τους μήνες μέχρι να μπορέσει να δραπετεύσει από το Γκάτλιν, στοιχειώνεται από όνειρα με ένα όμορφο κορίτσι που δεν έχει δει ποτέ. Όταν η Λένα μετακομίζει στην πιο παλιά και διαβόητη φυτεία της πόλης, ο Ίθαν νιώθει μια ανεξήγητη έλξη για αυτήν και είναι αποφασισμένος να ανακαλύψει τι είναι αυτό που τους ενώνει.

Σε μια πόλη χωρίς εκπλήξεις, ένα μυστικό μπορεί να αλλάξει τα πάντα.

ΚΡΙΤΙΚΕΣ

“Εξαιρετικά ειπωμένο. Αδύνατο να ξεχαστεί”.

–MICHELLE ZINK. συγγραφέας του Προφητεία των Αδελφών

“Ένα μεθυστικό γοτθικό μυθιστόρημα του Νότου, οι αλησμόνητοι, εκκεντρικοί χαρακτήρες του οποίου σε τραβούν μέσα στο συναρπαστικό τους κόσμο”.

–HOLLY BLACK, συγγραφέας του Tithe: A Modern Faerie Tale

“Μια αλησμόνητα απολαυστική σκοτεινή φαντασία, μια σειρά συναρπαστικών χαρακτήρων, ένα πλούσιο γοτθικό σκηνικό –αυτό το μυθιστόρημα αξίζει”.

–CASSANDRA CLARE, συγγραφέας του Πόλη των Οστών

“Σαν ένα βαρύ, καυτό καλοκαίρι της Καρολίνας, αυτή η ιστορία σε διαποτίζει μέχρι που δεν μπορείς να σκεφτείς τίποτα άλλο”.

–CARRIE RYAN, συγγραφέας του Tο Δάσος με τα Χέρια και τα Δόντια

“Εξαιρετικά καλογραμμένο, ατμοσφαιρικό, και πρωτότυπο. Το καταβρόχθισα”.

–MELISSA MARR, συγγραφέας του Wicked Lovely

ΔΙΑΚΡΙΣΕΙΣ

NEW YORK TIMES BESTSELLER

PUBLISHERS WEEKLY BESTSELLER

BEST OF 2009 AMAZON

-Nο 1 Teen Pick

-Nο 5 Editor’s Pick

INDIE NEXT LIST Teen Pick Winter 09/10

ALA WILLIAM C. MORRIS YA DEBUT AWARD FINALIST 2010

BORDERS ORIGINAL VOICES

NEW YORK PUBLIC LIBRARY BOOKS FOR THE TEEN AGE

WALL STREE JOURNAL’S Best Books to Give as Gifts STARRED SELECTION

Ηλέκτρα –Σκηνική Σύνθεση από το μύθο των Ατρειδών

«Ηλέκτρα –Σκηνική Σύνθεση από το μύθο των Ατρειδών»

Μια παράσταση σε εξέλιξη...

Από τις 30 Απριλίου στην ΕΜΣ ώρα 9μ.μ.

Με υλικό απ’ το μύθο των Ατρειδών που εστιάζει στον κόσμο που περιβάλλει την Ηλέκτρα, το Κρατικό Θέατρο Βορείου Ελλάδος παρουσιάζει την «Ηλέκτρα –Σκηνική Σύνθεση από το μύθο των Ατρειδών», μια παράσταση σε εξέλιξη, σε σκηνοθεσία Γρηγόρη Καραντινάκη από την Παρασκευή 30 Απριλίου 2010 ως την Κυριακή 23 Μαΐου, στη σκηνή της Εταιρείας Μακεδονικών Σπουδών.

Οι παραστάσεις την Ηλέκτρας έχουν έντονο τον πειραματικό χαρακτήρα όπου ο θεατής γίνεται κοινωνός της διαδικασίας. Η Ηλέκτρα είναι μια εργασία σε εξέλιξη (work in progress), όπου ο σκηνοθέτης θα παραβρίσκεται και θα παρεμβαίνει προσφέροντας στο θεατή τη δυνατότητα παρακολούθησης μιας ανοιχτής πρόβας έτσι ώστε να βλέπει τη διαδικασία εξέλιξης μιας παράστασης από τα μέσα. Το αποτέλεσμα που θα προκύψει απ’ αυτή την εργασία σε εξέλιξη, θα αποτελέσει το υλικό για την παραγωγή μιας παράστασης η οποία θα ενταχθεί στο ρεπερτόριο του ΚΘΒΕ από τον Σεπτέμβρη.

Το περιεχόμενο της παράστασης περιλαμβάνει υλικό από το μύθο των Ατρειδών που εστιάζει κυρίως στον κόσμο -όλους όσοι έπαιξαν ένα χαρακτηριστικό ρόλο στην εξέλιξη της ιστορίας μέχρι τη μητροκτονία- που περιβάλλει την Ηλέκτρα, και κινείται ανάμεσα σε δύο φάσματα, του Υπαρκτού και του Ασυνείδητου.

Σημείωμα του Σκηνοθέτη:

3.000 χρόνια εμφύλιος.

3.000 χρόνια αιτίες και αιτιατά για ν' αποστρέφουν τα βλέμματα.

3.000 χρόνια γενιές και γενιές ξεκληρίζονται μέσα στην κόλαση του μυαλού.

Το μυαλό – ο πιο πολύπλοκος απ' όλους τους μηχανισμούς του σύμπαντος, οργανώνει παιχνίδια άγρια, παιχνίδια αιματηρά, παιχνίδια σκοτεινά, παιχνίδια ατέρμονα.

Κάπου εκεί, σκοτεινές φιγούρες, ήρωες που ξεπηδούν μέσα από σκιές αδελφοκτονιών, μητροκτονιών, μοιχειών, συζυγοκτονιών, φέρουν την τραγωδία, η οποία όπως λένε: "Οδηγεί σε κάποια λύση κι έπειτα βυθίζεται στη λήθη! Ο μύθος απ' την μεριά του, στην προγενέστερη ύπαρξη του οποίου βασίζεται η τραγωδία, την ακολουθεί κατά πόδας, παραμένοντας πάντα δεκτικός σε κάθε νέο έργο κι ανοικτός στην αιωνιότητα."

Η Ηλέκτρα, πάνω στην οποία βασίζεται αυτή η σκηνική σύνθεση, στη μυθιστορία του οίκου των Ατρειδών, φέρει ίσως και το κύριο παράπτωμα αυτού του οίκου, αλλά και γενεών ολόκληρων, που ακολουθούν την συμπτωματολογία του εγκλεισμού στους "Οίκους", μέχρις και σήμερα.

Την αλαζονεία.

Την υπερτίμηση των σχέσεων και την «Υποταγή» στην ΜΙΑ ιδέα που οδηγεί στην εμμονή.

Την άρνηση της «άλλης» οπτικής γωνίας της ΥΠΑΡΞΗΣ και των φαντασμάτων που κουρσεύουν το μυαλό, και καταλύουν κάθε έννοια επαναπροσδιορισμού της.

Είναι αυτοί οι μηχανισμοί; Αν ναι, τι τους κινεί;

Κάθε φορά η απάντηση είναι ταυτόχρονα και το επόμενο ερώτημα.

Γρηγόρης Καραντινάκης

Οι Συντελεστές:

Σύνθεση - Σκηνοθεσία: Γρηγόρης Καραντινάκης

Σκηνικά - κοστούμια: Έρση Δρίνη

Ηχητικός Σχεδιασμός: Γιώργος Χριστιανάκης

Κινησιολογία: Τατιάνα Μύρκου

Φωτισμοί - βίντεο - προβολές: Γρηγόρης Καραντινάκης

Επιλογή Κειμένων: Αμαλία Κοντογιάννη

Οργάνωση παραγωγής: Χριστίνα Ζαχαροπούλου

Διανομή (με αλφαβητική σειρά):

Ηλέκτρα Γωνιάδου (Διόσκουρος 1 - Ιφιγένεια 2), Μαρία Καραμήτρη (Χρυσόθεμις 1 - Κασσάνδρα 2), Γιάννης Καραμφίλης (Αγαμέμνονας), Αναστασία Κατσιναβάκη (Κασσάνδρα 1- Χρυσόθεμις 2), Γιώργος Κολοβός (Ορέστης), Χρήστος Παπαδημητρίου (Διόσκουρος), Εύη Σαρμή (Ιφιγένεια 1 - Διόσκουρος 2), Γιώργος Σφυρίδης (Παιδαγωγός), Αδριανή Τουντοπούλου (Κλυταιμνήστρα), Άννη Τσολακίδου (Ηλέκτρα), Γιάννης Χαρίσης (Αίγισθος)

Παραστάσεις:

Τετάρτη 7μ.μ.

Πέμπτη - Παρασκευή - Σάββατο 9μ.μ.

Κυριακή 7μ.μ.

Τιμές Εισιτήριων:

Γενική Είσοδος: 10 €

Πληροφορίες-Κρατήσεις:

Ώρες λειτουργίας ταμείων Βασιλικού Θεάτρου και ΕΜΣ: 9.30π.μ. έως τις 9.30μ.μ.

Μονής Λαζαριστών: 9:30π.μ. - 1:00μ.μ. & 5:00μ.μ. - 9.30μ.μ

Τηλ. κρατήσεων: 2310 288000

«Μικρός Οδηγός Πολιτικής Διαφθοράς», του Brice de Tours

Τίτλος: Μικρός Οδηγός Πολιτικής Διαφθοράς

Συγγραφέας: Brice de Tours

Μετάφραση: Μάκης Μαλαφέκας

Κατηγορία: Μελέτη

ISBN: 9789600440416

Σελ. 128

Τιμή: 10€

Ημερομηνία έκδοσης: Απρίλιος 2010

Υπάρχουν κανόνες καλής συμπεριφοράς και στη μίζα;

Για κάθε μαθητευόμενο διεφθαρμένο πολιτικό, έτοιμο να αγωνιστεί για την ανάπτυξη του τόπου και του τραπεζικού του λογαριασμού, για κάθε απογοητευμένο πολίτη που το μόνο που βλέπει να αλλάζει στην πολιτική ζωή είναι ο κατάλογος των σκανδάλων, ο Brice de Tours γνωρίζει όλα τα μυστικά και παρουσιάζει όλες τις συνταγές της πολιτικής διαφθοράς.

Με σαρδόνιο χιούμορ και γλαφυρά παραδείγματα από το μικρόκοσμο του πολιτικού βίου αποκαλύπτει μεταξύ άλλων:

- τις χαρές της υπουργοποίησης και τις παγίδες των συνεργατών που απειλούν να τα «ξεράσουν όλα».

- την αξία του «the» συνεργάτη, του έμπιστου μυστικοσύμβουλου που θα αναλάβει να διεκπεραιώσει διακριτικά και αξιόπιστα κάθε παρανομία του πολιτικού άντρα.

- την επιλογή των ατόμων από τα οποία θα ζητηθεί μια «εξυπηρέτηση» σε ρευστό ή σε είδος, και την επιχείρηση εντυπωσιασμού τους.

- πού θα λάβει χώρα ο «μυστικός δείπνος», πότε το deal θα πέσει στο τραπέζι.

- πώς θα οργανωθεί η συναλλαγή.

- γιατί οι καλές σχέσεις με τα ΜΜΕ αποδεικνύονται σωτήριες σε περίπτωση σκανδάλου.

- πειστικές δικαιολογίες για τη Μέρα της Κρίσης και την άσκηση δίωξης από την Υπηρεσία Οικονομικού Εγκλήματος.

Πίσω από το ψευδώνυμο Brice de Tours, άσωτου μοναχού του πέμπτου αιώνα, κρύβεται σημαίνον στέλεχος της γαλλικής πολιτικής ζωής.

«Μαθηματικά μυστήρια», του Calvin C. Clawson

Τίτλος: Μαθηματικά μυστήρια

Συγγραφέας: Calvin C. Clawson

Μετάφραση και επιστημονική επιμέλεια: Παναγιώτης Παπαχρήστου

Εκδόσεις: Κέδρος

Κατηγορία: Μελέτη

ISBN: 9789600440539

Σελ. 456

Τιμή: 20€

Ημερομηνία έκδοσης: Απρίλιος 2010

Μετά τα βιβλία Ο ταξιδευτής των μαθηματικών και Η μαγεία των μαθηματικών, ο Calvin C. Clawson μας προσκαλεί να γνωρίσουμε σπουδαία μαθηματικά μυστήρια: αινίγματα-προκλήσεις που απασχόλησαν τους μαθηματικούς στο πέρασμα των αιώνων και αποτέλεσαν ένα προκλητικό πνευματικό στοίχημα, θεμελιώδεις μαθηματικές αλήθειες που εντυπωσιάζουν με τη διατύπωσή τους και ξαφνιάζουν με το εύρος των εφαρμογών τους στην καθημερινότητά μας.

Στο επίκεντρο της παρουσίασής του βρίσκονται οι φυσικοί αριθμοί ή «αριθμοί καταμέτρησης», η μεγαλύτερη ίσως ανακάλυψη της ανθρωπότητας από τα προϊστορικά χρόνια μέχρι τις μέρες μας. Όπως σημειώνει ο συγγραφέας, μελετώντας τους φυσικούς αριθμούς και τη θαυμάσια διατεταγμένη ακολουθία τους, ανακαλύπτει κανείς ένα παράξενο και άκρως γοητευτικό χαρακτηριστικό των Μαθηματικών, αυτό της εσωτερικής διασύνδεσης.

Από την αριθμολογία και την γκεματρία, την πίστη του αρχαίου κόσμου στις μαγικές και αποκρυφιστικές δυνάμεις των αριθμών μέχρι τη χρήση τους στους σύγχρονους εξελιγμένους μυστικούς κώδικες της κρυπτογραφικής τέχνης˙ από τα επιτεύγματα του Θαλή του Μιλήσιου, του Πυθαγόρα και του Ευκλείδη μέχρι τις ιδιοφυείς ανακαλύψεις του Γκάους, του Όιλερ, του Ραμάνουτζαν και του Χάρντι˙ από τη μελέτη του λόγου φ, του Χρυσού Μέσου, μέχρι την περίφημη ακολουθία Φιμπονάτσι, και από την Εικασία Γκόλντμπαχ έως την περιβόητη υπόθεση Ρίμαν, ο Clawson αποκαλύπτει ότι οι κρυμμένες αλήθειες των Μαθηματικών αποτελούν μια απολαυστική τροφή για το πνεύμα όπως η μουσική, η ζωγραφική και η λογοτεχνία.

Λίγα λόγια για τον συγγραφέα:

Ο Calvin C. Clawson είναι καθηγητής μαθηματικών στο Seattle Community College. Έχει γράψει μελέτες, διηγήματα, καθώς και το μυθιστόρημα The white badger, για το οποίο κέρδισε το βραβείο της Ένωσης Συγγραφέων. Από τις εκδόσεις ΚΕΔΡΟΣ κυκλοφορούν επίσης τα βιβλία του Ο ταξιδευτής των μαθηματικών και Η μαγεία των μαθηματικών. Ζει στα περίχωρα της Ουάσινγκτον.

Ψυχική Υγεία και Σχολική Βιβλιοθήκη

Θεματική έκθεση στη Σχολική Βιβλιοθήκη του 2ου ΕΠΑΛ Τρικάλων:

« Ψυχική Υγεία και σχολική βιβλιοθήκη»

από Τετάρτη 28-04-2010 έως 12-05-2010 στο χώρο της βιβλιοθήκης του σχολείου

από τις 9.00 π.μ. έως τις 13.00 μ.μ.

Ως ζωντανός χώρος μόρφωσης, ενημέρωσης και πολιτισμού η Σχολική βιβλιοθήκη του 2ου ΕΠΑΛ εκθέτει βιβλία και εκπαιδευτικό υλικό που αναφέρεται στην Ψυχική Υγεία ως επιστημονικό, κοινωνικό, πνευματικό και καλλιτεχνικό φαινόμενο.

Η έκθεσή μας αυτή στοχεύει στα ακόλουθα:

- Στη διευκόλυνση μαθητών/τριών που αντιμετωπίζουν προσωπικά, ψυχολογικά, οικογενειακά ή κοινωνικά προβλήματα στο να αποκτήσουν βοήθεια μέσω ειδικών εντύπων στο χώρο του σχολείου.

- Στον καλύτερο χειρισμό καταστάσεων στο πλαίσιο του σχολείου.

- Στην αναγνώριση της ύπαρξης ψυχοπαθολογικών προβλημάτων (κύρια, κατάθλιψης και αγοραφοβίας) σε εφήβους που λόγω άγνοιας ή προκαταλήψεων του οικογενειακού και σχολικού περιβάλλοντος μένουν χωρίς βοήθεια.

- Στην ευαισθητοποίηση και κινητοποίηση εκπαιδευτικών και γονέων έτσι ώστε να αποτελούν ομάδα στήριξης της ενημέρωσης και της συμβουλευτικής στο χώρο του σχολείου.

- Στη συνειδητοποίηση και αποδοχή της συστημικότητας-διαλειτουργικότητας της Ψυχικής Υγείας ως επιστημονικού, κοινωνικού, πνευματικού και καλλιτεχνικού φαινομένου.

Σας προσκαλούμε να την επισκεφθείτε και να ενημερωθείτε σχετικά από την πιστοποιημένη υπεύθυνη.

Με τιμή,

Η υπεύθυνη σχολικής βιβλιοθήκης του 2ου Ε.Π.Α.Λ. Τρικάλων

Αμαλία Κ. Ηλιάδη, φιλόλογος-ιστορικός

Ο διευθυντής του 2ου Ε.Π.Α.Λ. Τρικάλων, Νικόλαος Κωστής

2ο Επαγγελματικό Λύκειο Τρικάλων

Οικισμός Πύργου-Πυργετού - Σχολική Βιβλιοθήκη

Τηλ. 24310 25299, fax: 24310 37508

Ιστοσελίδα: http://2epal-trikal.tri.sch.gr

e-mail: mail@2epal-trikal.tri.sch.gr

Μίκης Θεοδωράκης: Προμήνυμα μεγάλων συμφορών

ΠΡΟΜΗΝΥΜΑ ΜΕΓΑΛΩΝ ΣΥΜΦΟΡΩΝ

Με τον κοινό νου που διαθέτω, δεν μπορώ να εξηγήσω και ακόμα περισσότερο να δικαιολογήσω την ταχύτητα με την οποία κατρακύλησε η χώρα μας από τα επίπεδα του 2009 σε τέτοιο σημείο, ώστε με το ΔΝΤ να απολέσουμε ένα μέρος της εθνικής μας κυριαρχίας και να τεθούμε σε καθεστώς κηδεμονίας.

Και είναι περίεργο ότι κανείς έως τώρα δεν ασχολήθηκε με το πιο απλό, δηλαδή την οικονομική μας διαδρομή με αριθμούς και στοιχεία από τότε έως τώρα, ώστε να καταλάβουμε κι εμείς οι αδαείς τους πραγματικούς λόγους αυτής της πρωτοφανούς και ιλιγγιώδους εξελίξεως, που έχει ως αποτέλεσμα την απώλεια της εθνικής μας αυτοτέλειας και μαζί της την διεθνή ταπείνωση.

Ακούω για το χρέος των 360 δισεκατομμυρίων, όμως συγχρόνως βλέπω ότι τα ίδια και μεγαλύτερα χρέη έχουν πολλές άλλες χώρες. Άρα δεν μπορεί να είναι αυτή η βασική αιτία της κακοδαιμονίας. Επίσης με προβληματίζει το στοιχείο της υπερβολής στα διεθνή χτυπήματα με στόχο την χώρα μας, μαζί με ένα τόσο καλά εναρμονισμένο συντονισμό εναντίον μιας ασήμαντης οικονομικά χώρας, που καταντά ύποπτος. Έτσι οδηγούμαι στο συμπέρασμα ότι κάποιοι μας ντρόπιασαν και μας φόβισαν, για να μας οδηγήσουν στο ΔΝΤ, που αποτελεί βασικό παράγοντα της επεκτατικής πολιτικής των ΗΠΑ και όλα τα άλλα περί ευρωπαϊκής αλληλεγγύης ήταν στάχτη στα μάτια μας, για να μη φανεί ότι πρόκειται για μια καθαρά αμερικανική πρωτοβουλία, για να μας ρίξει σε μια εν πολλοίς τεχνητή οικονομική κρίση, ώστε να φοβηθεί ο λαός μας, να φτωχύνει, να χάσει πολύτιμες κατακτήσεις και τέλος να γονατίσει, έχοντας δεχθεί να τον κυβερνούν ξένοι. Όμως γιατί; Για να εξυπηρετηθούν ποια σχέδια και ποιοι στόχοι;

Παρ’ ό,τι υπήρξα και παραμένω οπαδός της ελληνοτουρκικής φιλίας, εν τούτοις πρέπει να πω ότι με φοβίζει αυτή η αιφνίδια σύσφιξη των κυβερνητικών σχέσεων, οι επαφές υπουργών και άλλων παραγόντων, οι επισκέψεις στην Κύπρο και η έλευση του Ερντογκάν. Υποψιάζομαι ότι πίσω απ’ αυτά κρύβεται η αμερικανική πολιτική με τα ύποπτα σχέδιά της, που αφορούν τον γεωγραφικό μας χώρο, την ύπαρξη υποθαλάσσιων κοιτασμάτων, το καθεστώς της Κύπρου, το Αιγαίο, τους βόρειους γείτονές μας και την αλαζονική στάση της Τουρκίας, με μόνο εμπόδιο την καχυποψία και την εναντίωση του ελληνικού λαού.

Όλοι γύρω μας, ποιος λίγο ποιος πολύ, είναι δεμένοι στο άρμα των ΗΠΑ. Η μόνη παραφωνία εμείς, που από την επιβολή της Χούντας και την απώλεια του 40% της Κύπρου ως τους εναγκαλισμούς με τα Σκόπια και τους υπερεθνικιστές Αλβανούς, δεχόμαστε συνεχώς χτυπήματα δίχως να βάλουμε μυαλό.

Θα έπρεπε λοιπόν να καταργηθούμε ως λαός και αυτό ακριβώς γίνεται σήμερα. Καλώ τους οικονομολόγους, πολιτικούς, αναλυτές να με διαψεύσουν. Πιστεύω ότι δεν υπάρχει άλλη λογικοφανής εξήγηση παρά το γεγονός ότι υπήρξε μια διεθνής συνωμοσία, στην οποία συμμετείχαν και οι Ευρωπαίοι φιλοαμερικανοί τύπου Μέρκελ, η ευρωπαϊκή Τράπεζα, ο διεθνής αντιδραστικός τύπος, που όλοι μαζί συνωμότησαν για το «μεγάλο κόλπο» της υποβάθμισης ενός ελεύθερου Λαού σε υποτελή. Τουλάχιστον εγώ δεν μπορώ να δώσω καμμία άλλη εξήγηση. Παραδέχομαι όμως ότι δεν διαθέτω ειδικές γνώσεις αλλά μιλώ βασισμένος στον κοινό νου. Ίσως και πολλοί άλλοι να σκέφτονται όπως εγώ κι αυτό ίσως το δούμε στις μέρες που θα ‘ρθουν.

Πάντως θα ήθελα να προετοιμάσω την κοινή γνώμη και να τονίσω ότι εάν η ανάλυσή μου είναι ορθή, τότε η οικονομική κρίση (που όπως είπα μας επεβλήθη) δεν είναι παρά μόνο το πρώτο πικρό ποτήρι στο λουκούλειο γεύμα που θα ακολουθήσει και που αυτή τη φορά θα αφορά ζωτικά και κρίσιμα εθνικά μας θέματα, που δεν θα ήθελα ούτε να φανταστώ πού θα μας οδηγήσουν.

Μακάρι να έχω άδικο.


Αθήνα, 27.4.2010

Μίκης Θεοδωράκης

books.matia.gr: Λογοτεχνικά βιβλία, συγγραφείς, εκδοτικοί οίκοι - για να μην πάτε αδιάβαστοι... στο βιβλιοπωλείο

Σήμερα γιορτάζουμε την Παγκόσμια Ημέρα του
Βιβλίου και τα εγκαίνια του books.matia.gr

Η αγάπη μας για τα βιβλία και τους συγγραφείς, μας ώθησε να φτιάξουμε ένα ξεχωριστό χώρο αφιερωμένο σ' αυτά. Με μια ματιά μπορείτε να βρείτε ποιο θα είναι το επόμενο βιβλίο που θα διαβάσετε ή θα δωρίσετε.

Ο διανοούμενος και η θεά: Άρθουρ Μίλερ και Μέριλιν Μονρό, του Τζέφρι Μέγερς

Τίτλος: Ο διανοούμενος και η θεά: Άρθουρ Μίλερ και Μέριλιν Μονρό

Συγγραφέας: Τζέφρι Μέγερς, ΗΠΑ

Μετάφραση: Σέβυ Σπυριδογιαννάκη

Σειρά: Αληθινές Ιστορίες

Εκδόσεις Ψυχογιός

Πρώτη έκδοση: Απρίλιος 2010

Σελ.: 472

Τιμή: 19,90€

ISBN: 978-960-453-705-1

Ο μεγαλύτερος θεατρικός συγγραφέας του εικοστού αιώνα και η πιο δημοφιλής Αμερικανίδα ηθοποιός συμπλήρωναν ο ένας τον άλλο. Ωστόσο η σχέση τους ήταν καθ’ όλα μοιραία. Η Μέριλιν Μονρό ήταν μια καταδικασμένη προσωπικότητα με αναπόφευκτο το τραγικό τέλος. Ο Άρθουρ Μίλερ βίωσε στο πλευρό της μια δημιουργική αγωνία. Ο γάμος τους, που διάρκεσε από το 1956 μέχρι το 1961, συνέπεσε με την εκτίναξη της καριέρας της, αλλά τόσο οι ιδιωτικές όσο και οι δημόσιες συγκρούσεις τους πλήγωσαν και τους δύο ανεπανόρθωτα. Το βιβλίο αυτό εξηγεί γιατί παντρεύτηκαν, τι τους κράτησε μαζί για πέντε χρόνια και τι τους κατέστρεψε, καθώς και την επιρροή της Μέριλιν στη ζωή και την τέχνη του Μίλερ.

Από τις σελίδες του παρελαύνουν πλήθος χαρισματικών προσωπικοτήτων της εποχής: ο Λόρενς Ολίβιε, ο Ιβ Μοντάν, ο Κλαρκ Γκέιμπλ, ο Μπίλι Γουάιλντερ, ο Σολ Μπέλοου και ο Βλαντίμιρ Ναμπόκοφ. Ο Μέγερς αναφέρεται ιδιαίτερα στα γυρίσματα της ταινίας Οι αταίριαστοι, που έδωσε το ολέθριο χτύπημα στο γάμο τους. Ωστόσο, η Μέριλιν παρέμεινε η τραγική μούσα του Μίλερ και ο λαμπερός αλλά βασανισμένος χαρακτήρας της έζησε, για τα επόμενα σαράντα χρόνια, μέσα από τη δουλειά του.

“Η έγκυρη και ενδελεχής καταγραφή και ερμηνεία των γεγονότων βασίζεται στη μακρόχρονη φιλία που διατηρούσε ο συγγραφέας με τον Μίλερ και είναι το αποτέλεσμα των πολύωρων συζητήσεων που είχε με τον θεατρικό συγγραφέα μέχρι το θάνατό του, το 2005.”

SUNDAY EXPRESS

Λίγα λόγια για το συγγραφέα:

Ο ΤΖΕΦΡΙ ΜΕΓΕΡΣ μεγάλωσε στη Νέα Υόρκη, έχει πτυχίο από το Πανεπιστήμιο του Μίσιγκαν και διδακτορικό από το Πανεπιστήμιο του Μπέρκλεϊ στην Καλιφόρνια. Έχει συγγράψει περισσότερα από 40 βιβλία, μεταξύ των οποίων 25 βιογραφίες προσωπικοτήτων, όπως της Κάθριν Μάνσφιλντ, του Έντγκαρ Άλαν Πόου, του Φράνσις Σκοτ Φιτζέραλντ και του Μοντιλιάνι, ενώ το έργο του έχει μεταφραστεί σε 12 γλώσσες. Το 2005 τιμήθηκε για τα επιτεύγματά του με το Βραβείο Λογοτεχνίας από την Αμερικανική Ακαδημία Τεχνών και Γραμμάτων. Εκατοντάδες συνεντεύξεις του έχουν δημοσιευθεί σε εφημερίδες και μεταδοθεί σε ραδιοφωνικές εκπομπές ενώ έχει δώσει ομιλίες σε αμέτρητα ιδρύματα σε όλο τον κόσμο. Το βιβλίο Ο ΔΙΑΝΟΟΥΜΕΝΟΣ ΚΑΙ Η ΘΕΑ βασίστηκε σε στοιχεία που άντλησε ο συγγραφέας από τη μακροχρόνια φιλία του με τον Άρθουρ Μίλερ, καθώς και στην εκτεταμένη έρευνα που έκανε στην Ουάσινγκτον και στο Λος Άντζελες. Είναι παντρεμένος και ζει στο Μπέρκλεϊ.

Δεν πάω πουθενά με ξένους!, της Ντάγκμαρ Γκάισλερ

Τίτλος: Δεν πάω πουθενά με ξένους!

Συγγραφέας: Ντάγκμαρ Γκάισλερ, Γερμανία

Μετάφραση: Δομινίκη Σάνδη

Σειρά: Φραουλίτσα (από 4 ετών)

Εκδόσεις Ψυχογιός

Πρώτη έκδοση: Απρίλιος 2010

Σελ.: 40

Τιμή: 6,60€

ISBN: 978-960-453-711-2

Το σχολείο τελείωσε. Όλοι οι συμμαθητές της Μελίνας έχουν φύγει. Μόνο εκείνη περιμένει υπομονετικά έξω στο πεζοδρόμιο. Μια κυρία περνάει από μπροστά της. «Έλα μαζί μου», της λέει. «Δεν έρχομαι, γιατί δεν σας ξέρω», απαντά η Μελίνα. Κι όσο κι αν επιμείνει η κυρία, η Μελίνα θα περιμένει, όπως της είπε να κάνει η μαμά…

Μια ιστορία που εξηγεί με όμορφο τρόπο στα παιδιά ότι δεν πρέπει να ακολουθούν ποτέ τους ξένους αλλά να ακούνε πάντα τους γονείς τους.

Από την πώληση κάθε αντιτύπου, 0.50€ διατίθενται για την υποστήριξη του ΧΑΜΟΓΕΛΟΥ ΤΟΥ ΠΑΙΔΙΟΥ.

Λίγα λόγια για τη συγγραφέα:

Η ΝΤΑΓΚΜΑΡ ΓΚΑΪΣΛΕΡ γεννήθηκε το 1958 στο Ζίγκεν της Γερμανίας και σπούδασε στο Βισμπάντεν. Όταν αποφοίτησε άρχισε να εργάζεται ως εικονογράφος για διάφορους εκδοτικούς οίκους, ενώ εδώ και κάποια χρόνια γράφει και εικονογραφεί τα δικά της βιβλία. Έχει ένα γιο και ζει με την οικογένειά της κοντά στο Μόναχο. Για περισσότερες πληροφορίες μπορείτε να επισκεφτείτε την ιστοσελίδα της: www.dagmargeisler.de

Οι Αυτοκρατορίες των Θαλασσών, του Ρότζερ Κρόουλι

Τίτλος: Οι Αυτοκρατορίες των Θαλασσών

Συγγραφέας: Ρότζερ Κρόουλι (Roger Crowley), Αγγλία

Μετάφραση: Παναγιώτα Γκουμέα

Σειρά: Γενική Ιστορία

Εκδόσεις Ψυχογιός

Πρώτη έκδοση: Απρίλιος 2010

Σελ.: 432

Τιμή: 23,30€

ISBN: 978-960-453-702-0

Η τελική μάχη για τη Μεσόγειο (1521-1580). Η πολιορκία της Μάλτας, η ναυμαχία της Ναυπάκτου και η διαμάχη για την κατάκτηση του κέντρου του κόσμου.

Το 1521, ο Σουλεϊμάν ο Μεγαλοπρεπής, ο ηγέτης της τότε πανίσχυρης Οθωμανικής Αυτοκρατορίας, έστειλε το στόλο του να επιτεθεί στο χριστιανικό νησί της Ρόδου. Η επιχείρηση αυτή έμελλε να είναι η απαρχή μιας επικής σύγκρουσης η οποία διήρκεσε εξήντα ολόκληρα χρόνια με μήλον της έριδος τον έλεγχο της Μεσογείου, που τότε ήταν το κέντρο του κόσμου.

Στο βιβλίο αυτό, ο ιστορικός Ρότζερ Κρόουλι καταγράφει τις μακρόχρονες μάχες μεταξύ Χριστιανισμού και Ισλάμ για την εξουσία στην Ευρώπη. Από την Κωνσταντινούπολη έως τα Στενά του Γιβραλτάρ, πειρατές, σταυροφόροι και πολεμιστές επιδεικνύουν γενναιότητα και τόλμη, και αγωνίζονται για να επιβιώσουν, να αποφύγουν τη σκλαβιά και τελικά να κυριαρχήσουν. Στις σελίδες του βιβλίου παρελαύνουν προσωπικότητες που έμειναν στην Ιστορία, όπως ο Μπαρμπαρόσα, ο πειρατής που τρομοκράτησε την Ευρώπη, ο ριψοκίνδυνος αυτοκράτορας Κάρολος Ε΄, οι ιππότες του Αγίου Ιωάννη, οι τελευταίοι των σταυροφόρων, και ο ευφυής χριστιανός ναύαρχος Δον Χουάν της Αυστρίας, ενώ περιγράφονται με κάθε λεπτομέρεια η πολιορκία της Μάλτας, η μάχη για την Κύπρο και η ναυμαχία της Ναυπάκτου, γεγονότα που έπαιξαν καθοριστικό ρόλο στις μετέπειτα γεωπολιτικές εξελίξεις.

Το βιβλίο αυτό προσφέρει μια παραστατική εικόνα σε ένα κομμάτι της Ιστορίας του κόσμου μας, αλλά συνάμα αποτελεί και ένα σημείο αναφοράς για τις συγκρούσεις διαφορετικών πολιτισμών ακόμα και στις μέρες μας.

“Το βιβλίο ΟΙ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΕΣ ΤΩΝ ΘΑΛΑΣΣΩΝ επιβεβαιώνει ότι ο Κρόουλι είναι μέγας γνώστης των πολέμων στη Μεσόγειο από το 1521 έως το 1580. Πρόκειται για ένα συναρπαστικό βιβλίο. Διαβάζοντάς το ο αναγνώστης βιώνει τους κινδύνους της θάλασσας και την απογοήτευση ενός Οθωμανού πασά ή ενός πάπα, σαν να λαμβάνει ο ίδιος μέρος στις μάχες που περιγράφονται.”

LITERARY REVIEW

Λίγα λόγια για τον συγγραφέα:

Ο ΡΟΤΖΕΡ ΚΡΟΟΥΛΙ γεννήθηκε το 1951 και σπούδασε αγγλική φιλολογία στο Πανεπιστήμιο του Κέμπριτζ. Γόνος ναυτικής οικογένειας, έζησε τα παιδικά του χρόνια στη Μάλτα, όπου και γεννήθηκε το πάθος του για την ιστορία και τον πολιτισμό της Μεσογείου. Όταν τελείωσε το σχολείο, πέρασε κάποια καλοκαίρια στην Ελλάδα και, αφότου αποφοίτησε από το πανεπιστήμιο, έζησε για ένα χρόνο στην Κωνσταντινούπολη διδάσκοντας αγγλικά. Από τότε δεν έχει σταματήσει να ταξιδεύει στην Ελλάδα και τη Μεσόγειο, ενώ έχει επισκεφθεί το Άγιο Όρος δύο φορές. Το αποτέλεσμα της αγάπης του για την περιοχή και την ιστορία της είναι δύο βιβλία, το ΚΩΝΤΣΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗ 1453 και ΟΙ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΕΣ ΤΩΝ ΘΑΛΑΣΣΩΝ. Είναι παντρεμένος και ζει στο Γκλόστερσερ της Αγγλίας.

Για περισσότερες πληροφορίες μπορείτε να επισκεφθείτε την ιστοσελίδα: www.rogercrowley.co.uk

Επιχείρηση Αστράβη, της Ναννίνα Σακκά-Νικολακοπούλου

Τίτλος: Επιχείρηση Αστράβη

Συγγραφέας: Ναννίνα Σακκά-Νικολακοπούλου

Εικονογράφηση: Θανάσης Τσίτσικας

Σειρά: Λωτός (από 9 ετών)

Εκδόσεις Ψυχογιός

Πρώτη έκδοση: Απρίλιος 2010

Σελ.: 120

Τιμή: 7,70€

ISBN: 978-960-453-709-9

Κι αυτό το καλοκαίρι προμηνύεται βαρετό για την Αγάθη και τη Νάνση. Κάθε χρόνο τα ίδια και τα ίδια, διακοπές στο Λαύριο με την ίδια παρέα.

Κι όμως, η καλοκαιριάτικη μπόρα που ματαιώνει την εκδρομή τους θα δώσει την ευκαιρία στα οκτώ παιδιά να μάθουν την ιστορία του Λαυρίου και να γνωρίσουν τα παλιά μεταλλεία· κι όχι μόνο. Τι μυστήριο κρύβουν, άραγε, οι άνθρωποι στο τροχόσπιτο; Ποιοι ζούσαν στο «χωριό φάντασμα»; Τι είναι οι παράξενοι ήχοι που ακούγονται από την παλιά γαλαρία; Τι συνέβη στη Μυρτώ τη νύχτα της πυρκαγιάς;

Οι απαντήσεις θα δοθούν μέσα από την επιχείρηση Αστράβη και το καλοκαίρι αυτό θα μείνει για πάντα χαραγμένο στη μνήμη τους.

Η συγγραφέας:

Γεννήθηκα στην Αθήνα στον πόλεμο του ’40. Δύσκολα χρόνια, αλλά ευτυχισμένα, κι ας μην είχαμε πολλά πράγματα. Οι αλάνες γέμιζαν από παιδιά και οι αυλές ήταν ολάνοιχτες και το κλειδί πάνω στην πόρτα των σπιτιών. Γιαγιάδες απάλυναν τον ύπνο μας με παραμύθια. Μικρασιάτισσες γειτόνισσες μας έμαθαν την πίστη στη ζωή και την ελπίδα σε καλύτερες μέρες. Έγινα δασκάλα και γέμισα ήλιους απ’ τα μάτια των μαθητών μου. Λατρεύω τα ταξίδια ψάχνοντας την ιστορία του τόπου μας γιατί έτσι γνωρίζουμε τον εαυτό μας και τις ρίζες μας. Για σας, παιδιά, γράφω! Οι ιστορίες οι δικές μου είναι πάντα αληθινές.

ΝΑΝΝΙΝΑ ΣΑΚΚΑ-ΝΙΚΟΛΑΚΟΠΟΥΛΟΥ

Θάνατος Μεσογειακής φώκιας με δυναμίτιδα

Άλλο ένα περιστατικό εκβρασμού Μεσογειακής Φώκιας συνέβη την Πέμπτη 15/4, στον οικισμό Πέρι στη νότια Σάμο, το οποίο επιταχύνει την αντίστροφη μέτρηση οριστικής εξαφάνισης αυτού του ιδιαίτερα σπάνιου είδους. Μόλις ενημερωθήκαμε για το συμβάν, μέλη της θαλάσσιας ερευνητικής ομάδας του Αρχιπελάγους μετέβησαν άμεσα στο σημείο του εκβρασμού.

Η νεκροψία που πραγματοποιήθηκε από την ομάδα Άμεσης Ανταπόκρισης του Αρχιπελάγους στο νεκρό ζώο, μήκους 1.70μ έδειξε πως η φώκια δεν έφερε κάποιο εμφανές εξωτερικό τραύμα, ενώ διαφάνηκε πως δεν έπασχε από κάποια ασθένεια. Ωστόσο, η εκτενής εσωτερική αιμορραγία και άλλα στοιχεία που συγκεντρώθηκαν κατά τη νεκροψία, σε συνδυασμό με τη συνήθη παράνομη αλιευτική δραστηριότητα με δυναμίτιδα στην περιοχή, αποτελούν ικανά στοιχεία για να προσδιοριστεί η αιτία θανάτου αυτού του σπάνιου θαλάσσιου θηλαστικού.

Το περιστατικό αποτελεί το αποκορύφωμα μίας παγιωμένης απεχθούς κατάστασης που εξελίσσεται στη Σάμο, στους Φούρνους, αλλά και σε αρκετές περιοχές των ελληνικών θαλασσών, η οποία αντιβαίνει κάθε έννοια ήθους και πολιτισμού. Η δόλια, παράνομη και εκτεταμένη χρήση εκρηκτικών κατά την αλιευτική δραστηριότητα από συγκεκριμένους ανθρώπους που είναι γνωστοί στις αρχές και στις τοπικές κοινωνίες, αποτελεί κοινό μυστικό.

Παρά τις συνεχείς και συγκεκριμένες καταγγελίες από το Αρχιπέλαγος και αλιευτικούς φορείς, η επικίνδυνη αδράνεια των λιμενικών αρχών οδηγεί μέχρι στιγμής σε τραγικά αποτελέσματα.

Κατά την έκρηξη δυναμίτη πέρα από τα ψάρια που σκοτώνονται, θανατώνονται επίσης εκατομμύρια θαλάσσιοι οργανισμοί σε απόσταση πολλών εκατοντάδων μέτρων από το σημείο της έκρηξης, ενώ προκαλούνται δραματικές καταστροφές στα παράκτια οικοσυστήματα. Για τα θαλάσσια θηλαστικά που βρίσκονται στην περιοχή είναι συχνά μοιραίο (όπως στη συγκεκριμένη περίπτωση), ενώ οπωσδήποτε είναι επικίνδυνο και για τους κολυμβητές.

Η κατάσταση που αντικρίζουν οι ερευνητές του Αρχιπελάγους, αλλά και άλλοι επιστήμονες τα τελευταία χρόνια στο Αιγαίο σε σχέση με τη Μεσογειακή Φώκια είναι απαισιόδοξη έως δραματική και πόρρω απέχει από τις χαρούμενες παρατηρήσεις και προβλέψεις των “ειδικών” εξ Αθηνών που καταπιάνονται με την προστασία του είδους.

Ειδικά τα τελευταία 5 χρόνια οι ολοένα και αυξανόμενες παρατηρήσεις νεκρών θαλάσσιων θηλαστικών και χελωνών από τη θαλάσσια ερευνητική ομάδα του Αρχιπελάγους δεν αφήνουν κανένα περιθώριο για αισιόδοξες προβλέψεις. Αναφορικά με το συγκεκριμένο συμβάν το Αρχιπέλαγος, Ινστιτούτο Θαλάσσιας Προστασίας προχωράει σε μήνυση κατ’ αγνώστου.

Παράλληλα όμως ερευνούμε κάθε νομικό μέσο που μπορούμε να αξιοποιήσουμε, έτσι ώστε να βρεθούν οι ένοχοι: τόσο αυτοί που προκαλούν τις θανατώσεις, αλλά και οι αρμόδιες αρχές που δρουν ανεπαρκώς (ενάντια στις πολυάριθμες διεθνείς συμβάσεις με τις οποίες δεσμεύεται η χώρα μας για την προστασία αυτών των ειδών) αφήνοντας απροστάτευτα τα σπάνια είδη που από τύχη ακόμα επιβιώνουν στις ελληνικές θάλασσες.

Το Αιγαίο κατάφερε μέχρι σήμερα να στηρίξει μία μοναδική φυσική κληρονομιά. Οι συνεχείς όμως περιβαλλοντικές πιέσεις που δέχεται, επιτείνουν το ρυθμό οριστικής καταστροφής της.

Για το Αρχιπέλαγος, Ι.Θ.Π

Αναστασία Μήλιου

Συντονίστρια Δράσεων Προστασίας Αρχιπελάγους, Ι.Θ.Π

Τ.Θ 229, 83 102, Όρμος Μαραθοκάμπου, Σάμος

Τηλ: 22730 37533, 6974744949

a.miliou@archipelago.gr

www.archipelago.gr

Φεστιβάλ Εικαστικών Τεχνών της Αθήνας - Αthens Fine Arts Festival

Πρόσκληση συμμετοχής καλλιτεχνών στην έκθεση "Δρώμενα τέχνης 2010"

Τους μήνες Ιούνιο και Ιούλιο του 2010, θα πραγματοποιηθούν τα εικαστικά "Δρώμενα Τέχνης 2010", από το Φεστιβάλ Εικαστικών Τεχνών της Αθήνας (www.athensfineartsfestival.gr), που φέτος διανύει τον τρίτο χρόνο επιτυχημένης παρουσίας του, προσφέροντας μία σύγχρονη πλατφόρμα επικοινωνίας της τέχνης με το φιλότεχνο κοινό, σε καλλιτεχνική επιμέλεια του εικαστικού και επιμελητή εκθέσεων σύγχρονης τέχνης Μιχαήλ Ρωμανού.

Στα "Δρώμενα Τέχνης 2010", συμμετέχουν νέοι κυρίως καλλιτέχνες, που έχουν να παρουσιάσουν μία αξιόλογη εικαστική πρόταση που αφορά τη ζωγραφική, τη γλυπτική, την καλλιτεχνική φωτογραφία, το ψηφιδωτό, το κολάζ, το χειροποίητο κόσμημα, και τις εικαστικές εγκαταστάσεις.

Τα εικαστικά δρώμενα τέχνης λαμβάνουν χώρα σε επιλεγμένες γκαλερί και αίθουσες τέχνης των Αθηνών καθώς και στον εκθεσιακό χώρο ενός γνωστού Μουσείου.

Οι διαδοχικές εκθέσεις που αποτελούν τον κορμό της μεγάλης σπονδυλωτής έκθεσης, έχουν διάρκεια επτά ημερών σε κάθε χώρο τέχνης, χαράσσοντας έτσι μία ενδιαφέρουσα εικαστική διαδρομή στο φιλότεχνο κοινό.

Σε κάθε χώρο τέχνης μία διαφορετική ομάδα καλλιτεχνών, με κοινή αναφορά ως προς την δουλειά τους, παρουσιάζουν αντιπροσωπευτικά έργα τους ενώ ταυτόχρονα προβάλλονται ψηφιακά, καθ' όλη τη διάρκεια της έκθεσης, από τη διαδικτυακή πύλη προώθησης πολιτιστικών γεγονότων "Δρώμενα Σύγχρονης Ελληνικής Τέχνης και Πολιτισμού":

http://dromenatechnis.blogspot.com

H σπονδυλωτή αυτή έκθεση είναι η εξέλιξη της εικαστικής έκθεσης "Αντιπαραθέσεις στην σύγχρονη Ελληνική τέχνη", που διοργανώθηκε τα δύο τελευταία χρόνια με μεγάλη επιτυχία, σε έντεκα γκαλερί και αίθουσες τέχνης του Ιστορικού Κέντρου των Αθηνών, υπό την αιγίδα του Φεστιβάλ Εικαστικών Τεχνών της Αθήνας ενώ σημαντική θεωρείται η μεγάλη ανταπόκριση του κοινού και το αμείωτο ενδιαφέρον για τη συγκεκριμένη έκθεση από τους καλλιτέχνες, κυρίως της νέας γενιάς.

Στα Δρώμενα Τέχνης, θα παρουσιάσουν επίσης έργα τους, οι είκοσι Έλληνες καλλιτέχνες που επιλέχθηκαν από τη συμμετοχή τους στην έκθεση του φεστιβάλ στο Υπουργείο Εξωτερικών, και την ίδια περίοδο θα εκθέτουν στη μεγάλη διεθνή έκθεση στην Ουάσινγκτον, σε επιμέλεια Μιχαήλ Ρωμανού.

Όσοι καλλιτέχνες ενδιαφέρονται να συμμετάσχουν στα "Δρώμενα Τέχνης 2010", και να ενημερωθούν για τους όρους της συμμετοχής, μπορούν να επικοινωνήσουν με το φεστιβάλ στέλνοντας στο e-mail: info@athensfineartsfestival.gr ένα σύντομο βιογραφικό και αντιπροσωπευτικές φωτογραφίες έργων τους έως τις 10 Μαΐου 2010.

Επιμέλεια έκθεσης: Μιχαήλ Ρωμανός

http://mromanos.blogspot.com

Απέναντι στο πεπρωμένο, του Γιάννη Κωνσταντάτου

Τίτλος: Απέναντι στο πεπρωμένο

Συγγραφέας: Γιάννης Κωνσταντάτος

Είδος: Μυθιστόρημα

Σελίδες: 312

Σχήμα: 14x21

Κατηγορία: Ελληνική Λογοτεχνία

Εκδόσεις: Ιβίσκος

ISBN 978-960-98547-4-0

Τιμή: 16,5€

Η Κάκια Φιοραβάντε, μια ανυπόταχτη και μαχητική γυναίκα, σε όλη τη διάρκεια της πολυτάραχης ζωής της έχει την αίσθηση ότι μία αόρατη δύναμη τη φέρνει αντιμέτωπη με ένα σκληρό πεπρωμένο.

Ένας πατέρας που δεν τον γνώρισε ποτέ και μια μητέρα που χάθηκε πρόωρα στη δίνη του πολέμου αποτέλεσαν την αρχή της τραγικής της πορείας, που ξεκινά από τη γερμανική κατοχή και τον εμφύλιο, περνάει από τη δικτατορία και τα κολαστήρια της ΕΑΤ-ΕΣΑ, για να βρει τελικά την αληθινή της ταυτότητα, συναντώντας τον άνθρωπο που σημάδεψε την ύπαρξή της.

Η αληθινή ιστορία μιας γυναίκας που αντιμετώπισε αλύγιστη τη στέρηση και τον πόνο, ανοίγοντας τον δικό της δρόμο προς την κοινωνική καταξίωση, τον αληθινό έρωτα και την ανιδιοτελή προσφορά.

Μια ανώνυμη αλλά αυθεντική γυναίκα απ’ αυτές που κρατάνε σιωπηλά τον κόσμο μας όρθιο.

Έγραψαν για το βιβλίο:

«Ήδη από το πρώτο του μυθιστόρημα ο Γιάννης Κωνσταντάτος απέδειξε ότι μπορεί να γράφει δυνατά και επίκαιρα βιβλία. Η πραγματική ζωή κυριαρχεί, ακόμη και όταν οι ήρωές του είναι φανταστικοί. Πολύ περισσότερο τώρα, που η ιστορία του είναι αληθινή. Πολύ περισσότερο τώρα, που βρισκόμαστε όλοι… Απέναντι στο Πεπρωμένο!»

Σοφία Βούλτεψη,

δημοσιογράφος, π. βουλευτής

«Ένα συναρπαστικό μυθιστόρημα που ταξιδεύει τον αναγνώστη μέσα από τα πάθη και τους πόθους μιας γυναίκας η οποία, από τη στιγμή που γεννήθηκε, βρέθηκε απέναντι στο πεπρωμένο της. Ένα βιβλίο - ύμνος για την αυτοθυσία και την ανιδιοτέλεια».

Χριστόδουλος Πρωτοπαπάς,

Αντιπρόεδρος της Ένωσης Ευρωπαϊκών Δορυφορικών Οργανισμών

Λίγα λόγια για τον συγγραφέα:

O Γιάννης Κωνσταντάτος είναι επικοινωνιολόγος - δημοσιογράφος. Γεννήθηκε στην Αργυρούπολη, κατάγεται από την Κεφαλλονιά και είναι παντρεμένος με τη Χρυσούλα Βασιλοπούλου, με την οποία έχουν έναν γιο δύο ετών.

Την περίοδο 2002-2006 διετέλεσε πρόεδρος του «Συλλόγου Κεφαλλονιτών Αργυρούπολης και Νοτίων Προαστίων», ενώ υπήρξε ιδρυτής και εκδότης της εφημερίδας Κεφαλλονίτικη Ώρα.

Το 2006, στην πρώτη του μόλις υποψηφιότητα για δημοτικός σύμβουλος, οι Αργυρουπολίτες τον τίμησαν με τον σταυρό τους και ήρθε τρίτος στις δημοτικές εκλογές. Έχει διατελέσει Αντιδήμαρχος Παιδείας και Πολιτισμού Αργυρούπολης, καθώς και πρόεδρος του Πολιτιστικού Οργανισμού.

Είναι πτυχιούχος του τμήματος Οικονομικής Επιστήμης του Οικονομικού Πανεπιστήμιου Αθηνών (πρώην Α.Σ.Ο.Ε.Ε.), πτυχιούχος του τμήματος Επικοινωνίας και Μέσων Μαζικής Ενημέρωσης του Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών και κάτοχος μεταπτυχιακού τίτλου στη Διοίκηση Επιχειρήσεων από το University of Durham, της Μ. Βρετανίας.

Το 2008 κυκλοφόρησε από τις εκδόσεις Γκοβόστη το πρώτο του πολιτικό μυθιστόρημα, «Η Τελευταία Ευκαιρία», το οποίο απέσπασε πολύ θετικές κριτικές από τον κόσμο των γραμμάτων αλλά και από πολλούς πολιτικούς και βρίσκεται στην τρίτη έκδοσή του. Το «Απέναντι στο Πεπρωμένο», που κυκλοφορεί από τις εκδόσεις Ιβίσκος, είναι το δεύτερο βιβλίο του.

ΩCEANS στα Village Cinemas

Η προβολή της ταινίας ΩCEANS του Ζακ Περίν και η συνεργασία του Αρχιπελάγους με τα Village Cinemas.

Ξεκίνησε στις 15 Απριλίου 2010, η προβολή του ντοκιμαντέρ ΩCEANS από τα Village Cinemas. Η ταινία του Ζακ Περίν αποτελεί ένα ξεχωριστό οπτικοακουστικό ταξίδι που εκτυλίσσεται στα βάθη των παγκόσμιων ωκεανών. Η ταινία εμπλουτίζεται από απίθανες εικόνες της θαλάσσιας άγριας ζωής, οι οποίες γεννούν μοναδικά συναισθήματα αλλά και ισχυρά κίνητρα για την άμεση προστασία των θαλάσσιων οικοσυστημάτων.

Το Αρχιπέλαγος συμμετέχει σε συνεργασία με τα Village Cinemas στην προσπάθεια ενημέρωσης και ευαισθητοποίησης του κοινού παρέχοντας δωρεάν σε κάθε θεατή της ταινίας (μέχρι την εξάντληση των αποθεμάτων) ειδικό επιμορφωτικό υλικό που αναδεικνύει τη θαλάσσια βιοποικιλότητα των ελληνικών θαλασσών, τους κινδύνους που αντιμετωπίζουν τα θαλάσσια οικοσυστήματα της Ελλάδας, καθώς και τρόπους αντιμετώπισης των φαινομένων που απειλούν με καταστροφή και εξαφάνιση σπάνια είδη της θαλάσσιας χλωρίδας και πανίδας.

Στο υλικό συμπεριλαμβάνεται αφίσα που έχει σχεδιαστεί από τη γραφιστική ομάδα του Αρχιπελάγους και απεικονίζει τα θαλάσσια θηλαστικά που βρίσκονται μόνιμα ή διαπερνούν τις ελληνικές θάλασσες κατά τη μεταναστευτική τους πορεία.

Η ταινία ΩCEANS αποτελεί μία πρώτης τάξεως ευκαιρία για το κοινό κάθε ηλικίας να καταδυθεί στον βυθό των ωκεανών, να νιώσει τη μαγεία ενός άγνωστου θαλάσσιου κόσμου, να προβληματιστεί από τις εκτεταμένες περιβαλλοντικές απειλές και να διαπιστώσει μέσα από τα ενημερωτικά έντυπα του Αρχιπελάγους, ότι ο πλούτος αυτός δεν αποτελεί κάτι ξένο για τις ελληνικές θάλασσες, αλλά αναπόσπαστο κομμάτι τους.

Το ντοκιμαντέρ προβάλλεται από τις αίθουσες των Village Cinemas σε Αθήνα (Ρέντη, Παγκράτι, Μαρούσι, Φάληρο) και Θεσσαλονίκη.

Περισσότερες πληροφορίες (στα Γαλλικά) για την ταινία μπορείτε να βρείτε εδώ: http://www.oceans-lefilm.com/

Στείλτε το λογαριασμό αλλού...

Στο σπίτι μου, όπως και στο σπίτι κάθε Έλληνα που σέβεται τον εαυτό του, υπάρχει ένα στερεοφωνικό συγκρότημα. Από το ένα ηχείο παίζει η κυβέρνηση, που όλο ανακοινώνει εισπρακτικά μέτρα για να καλύψει το έλλειμμα του Δημοσίου, και από το άλλο ηχείο παίζει η αγορά έξω από την Ελλάδα, που όλο ζητάει πίσω τα δανεικά της και τα λεφτά μας για να ζήσουν οι κερδοσκόποι.

Ομολογώ, ότι αυτή η μουσική όχι απλώς δεν μ' αρέσει, αλλά με εξοργίζει. Με εξοργίζει γιατί έχουν πέσει σαν κοράκια μέσα στην τσέπη μου και στην τσέπη 6.000.000 Ελλήνων οι δανειστές και τοκογλύφοι, για να πάρουν πίσω και να κερδίσουν από τη σπατάλη των δικών μου χρημάτων, που έχουν κάνει μερικές τρακοσαριές βουλευτές και το κύκλωμα γύρω απ' αυτούς, σε συνεργασία και υπό τα χειροκροτήματα δεκάδων χιλιάδων συμπολιτών μου, που έχουν μπερδέψει την έννοια του εργαζόμενου με την έννοια του αργόμισθου. Το «Βάλε το παιδί να παίρνει ένα μισθό», έχει γίνει εθνικό σπορ.

Δεν έχουν περάσει παρά λίγα 24ωρα, που ο Συνήγορος κ. Ρακιντζής έστειλε στη Δικαιοσύνη την υπόθεση της εταιρείας «Τραμ», στην οποία οι 150 εργαζόμενοι του Απριλίου έγιναν 650 τον Σεπτέμβριο, χωρίς να έχει αυξηθεί ο κύκλος εργασιών! Μάλιστα, με μαγικό τρόπο, στην επιχείρηση, που μπαίνει μέσα 30.000.000 ευρώ τον χρόνο, κάτι μέρες πριν να εξαγγελθούν οι εκλογές του Σεπτεμβρίου προσλήφθηκαν 60 άνθρωποι σε ένα 24ωρο! Θαύμα, θαύμα! Από πού πληρώνεται όλο αυτό το κόλπο; Από την τσέπη μας.

Πόσους εργαζόμενους έχει η ΕΡΤ; Περίπου 7.000. Περίπου 6 φορές περισσότερους από το BBC! Θα μου πεις, τι είναι το BBC μπροστά στην ΕΡΤ. Δίκιο. Αλλά το βρετανικό Δημόσιο δεν έχει λεφτά, ενώ το ελληνικό έχει: τα δικά μας. Για την ακρίβεια, τα μελλοντικά δικά μας. Γιατί το Δημόσιο έχει υποθηκεύσει τις δικές μας εισφορές για τα επόμενα χρόνια, προκειμένου να κάνει τα κομματικά του ρουσφέτια.

Γιατί το βρετανικό δεν έχει, ενώ το ελληνικό έχει; Γιατί το βρετανικό Κοινοβούλιο ελέγχει τι ξοδεύει ο Βρετανός πολίτης. Οι βουλευτές του είναι ξεφτιλισμένοι, αλλά τους έχουν από κοντά οι ψηφοφόροι, που σαν γνήσιοι φραγκοφονιάδες δεν επιτρέπουν σπατάλες με τα λεφτά τους.

Αντιθέτως, οι Έλληνες ψηφοφόροι είναι large. Είναι κιμπάρηδες. Αντί να ελέγχουν τον βουλευτή τού χώνουν κι ένα ντενεκέ λάδι να του βρίσκεται για «το παιδί, που θα βάλει πόδι στο Δημόσιο, να του βρίσκεται ένας μισθός, μια σιγουριά».

Οκτακόσιους τέσσερις εργαζόμενους είχε η Βουλή το 2007. Σήμερα έχει 1.581 χωρίς να διπλασιαστεί ο αριθμός των βουλευτών αντιστοίχως! Πώς διάβολο διπλασιάστηκαν, χωρίς καν να περάσουν από ΑΣΕΠ και γιατί παίρνουν 16 αντί για 14 μισθούς, με αφορολόγητα έσοδα, δεν το ξέρει ακόμα κανένας πολίτης. Γιατί, για να το μάθει, πρέπει να κατέβει στο οδόφραγμα, να βουτήξει τον βουλευτή από τα πέτα και να του πει «γιατί ρε παίζεις με τα λεφτά μου;». Πού τέτοια τύχη.

Πενήντα κάτι ολυμπιακά και μη αθλήματα χρηματοδοτούνται από τον κρατικό κορβανά, με 25 ομοσπονδίες και κάτι δεκάδες σωματεία, που δεν τα ξέρει ούτε η μάνα τους. Πώς γίνεται όλο ετούτο; Οι κρατικοί διαχειριστές των χρημάτων μας μοιράζουν λεφτά σε τύπους του ημιυποκόσμου για να κάνουν τα κομματικά τους παιχνίδια τζάμπα. Σάμπως αυτοί πληρώνουν; Πληρώνει ο μαλάκας. Πήγε ποτέ κανείς φυλακή; Ούτε γι' αστείο.

Οι στρατιωτικοί παίρνουν, λέει, «πάγια οδοιπορικά»! Πάγια; Από πού; Αν δεν ταξιδεύουν γιατί να πάρουν οδοιπορικά; Επειδή οι βαρκάρηδες της Μυκόνου παίρνουν τραβαγιάτικα επιβατών, εις ανάμνησιν των διαδρομών που έκαναν πλοίο - λιμάνι, όταν το λιμάνι δεν είχε ντόκο! Τα παίρνουν, όμως, ακόμα και το πληρώνεις στο εισιτήριο του πλοίου, κορόιδο!

Πόσες χιλιάδες «βάλε το παιδί να παίρνει ένα μισθό» πληρώνουμε σε ένα αντιπαραγωγικό, νεο-οθωμανικό αλισβερίσι, που χρεώνει το Δημόσιο κάθε χρόνο, μαζί με «επιδόματα απουσίας επιδόματος», μέχρι χρεοκοπίας;

Τι ακριβώς προσθέτει η αντιπροεδρία του κ. Πάγκαλου, που θα κοστίζει στον φορολογούμενο 227.000 ευρώ το 2009, 1.123.000 ευρώ το 2010 και 1.015.000 ευρώ για κάθε χρόνο μέχρι το 2014, και 20 υπαλλήλους;

Πώς κατάφερε και φέσωσε με 660.000.000 ευρώ το ΙΚΑ η παλιά Ολυμπιακή; Από πού βγαίνουν τα 600 εκατ. ευρώ έλλειμμα του κλάδου σύνταξης του ΟΤΕ μετά τις εθελούσιες και ποιος θα πληρώσει τα 85 εκατ. ευρώ της πλουσιοπάροχης εθελούσιας στον ΟΛΠ; Αυτός που καλείται να πληρώσει την κομματική φαυλότητα, χωρίς οι κομματικοί φαύλοι να επιβαρυνθούν από τα μέτρα λιτότητας.

Να πληρώσουμε όλοι για το έλλειμμα του Δημοσίου; Μωρέ τι μας λες. Να πληρώσουν αυτοί που το δημιούργησαν.

Έχουν ονοματεπώνυμα και διευθύνσεις: Ρηγίλλης (πρωτίστως...) και Ιπποκράτους (ιστορικά...)

Πηγή: Γ. ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΣ-ΤΕΤΡΑΔΗΣ

Συναυλία στο Γκάζι για τη Γάζα www.shiptogaza.gr

Με ομιλίες, δρώμενα και μεγάλη συναυλία κορυφώνονται οι εκδηλώσεις αλληλεγγύης της ελληνικής πρωτοβουλίας «Ένα Καράβι για τη Γάζα» (www.shiptogaza.gr), στην "Τεχνόπολη" του Δήμου Αθηναίων, στο Γκάζι (Πειραιώς 100), το Σάββατο 17 Απριλίου, διεθνής ημέρα αλληλεγγύης των πολιτικών κρατούμενων. Η εκδήλωση αφιερώνεται στους περισσότερους από τους 11.000 Παλαιστίνιους, μεταξύ τους αρκετές εκατοντάδες γυναίκες και παιδιά, που κρατούνται παράνομα σε ισραηλινές φυλακές και κρατητήρια.

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΤΗΣ ΜΕΓΑΛΗΣ ΕΚΔΗΛΩΣΗΣ ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗΣ ΓΙΑ ΤΟ ΣΠΑΣΙΜΟ ΤΗΣ ΠΟΛΙΟΡΚΙΑΣ ΤΗΣ ΓΑΖΑΣ:


Α΄ ΜΕΡΟΣ: ΟΜΙΛΙΕΣ ΚΑΙ ΔΡΩΜΕΝΑ 19:00 – 21:30

• ΕΙΣΗΓΗΣΕΙΣ: GILAD ATZMON Μουσικός & Συγγραφέας, MATTIAS GARDEL Καθηγητής, Πανεπιστήμιο της Ουψάλας, ΓΕΡΑΣΙΜΟΣ ΜΑΚΡΗΣ, Αναπληρωτής Καθηγητής, πρόεδρος τμήματος κοινωνικής ανθρωπολογίας, Πάντειο Πανεπιστήμιο
• Θεατρική Παράσταση «ΤΑ 7 ΕΒΡΑΙΟΠΟΥΛΑ - ΕΝΑ ΕΡΓΟ ΓΙΑ ΤΗ ΓΑΖΑ» της Κάρυλ Τσέρτσιλ, σε σκηνοθεσία Θανάση Χαλκιά από το "ΘΕΑΤΡΟ ΤΟΥ ΝΕΟΥ ΚΟΣΜΟΥ", Μουσική Κ. Βόμβολος. Παίζουν οι ηθοποιοί: Γ.Γεννατάς, Η.Γεννατά, Ι.Κανελλοπουλου, Ε.Κουνάδη, Α.Πελεκάνος, Β.Τσακίρη, Θ.Χαλκιάς
• Εικαστική Έκθεση
  α) Έκθεση έργων γνωστών καλλιτεχνών που παραχώρησαν στην πρωτοβουλία μας και θα διατεθούν προς πώληση για την ενίσχυση του σκοπού του ταξιδιού.
  β) Έργα ομάδας σπουδαστών της Σχολής Καλών Τεχνών που έγιναν ειδικά για το «Ένα καράβι για τη Γάζα».
  γ) Ανάρτηση σχεδίων από τα δύο κόμικς άλμπουμ του Joe Sacco: «Palestine” και “Footnotes in Gaza”
  δ) Φωτογραφική έκθεση για τη Μέρα των Φυλακισμένων Παλαιαστινίων
• Προβολή του ντοκιμαντέρ «ΓΑΖΑ ΕΡΧΟΜΑΣΤΕ» των Γ. Αυγερόπουλου & Γ. Καρυπίδη (Βραβείο Κοινού στο 12ο Φεστιβάλ Ντοκιμαντέρ Θεσσαλονίκης)
• «ΙΣΤΟΡΙΕΣ ΓΙΑ ΚΡΟΥΣΤΑ» - Βασίλης Βασιλάτος
• BOBAN MARKOVIC BRASS BAND (Σερβία)
• ΒΑΣΙΛΙΚΗ ΚΑΡΑΚΩΣΤΑ & "ΣΥΓΓΕΝΕΙΣ"

Β΄ ΜΕΡΟΣ: ΚΕΝΤΡΙΚΗ ΣΥΝΑΥΛΙΑ 21:30 – 23:30

• GILAD ATZMON & “TRILOGIA” (Γ. Τρανταλίδης – Γ. Σαμαράς – Γ. Κοντραφούρης)
• ΓΙΑΝΝΗΣ ΑΓΓΕΛΑΚΑΣ 3 (Γ. Αγγελάκας – Ντ. Σαδίκης – Στ. Αραμπατζής)
• RABIH ABOU-KHALIL QARTET (Rabih Abou-Khalil – L. Biondini – G. Murgia – J. Cagwin)

Με την υποστήριξη της Τεχνόπολις Δήμου Αθηναίων

Έτοιμο για βόλτες το Αττικό Άλσος

Έτοιμο για βόλτες είναι πια το Αττικό Άλσος. Το νέο Αττικό Άλσος το οποίο μετά την ολοκλήρωση της ανάπλασής του διαθέτει εκτός από καταπράσινο περιβάλλον και ανακαινισμένα γήπεδα τένις, μπάσκετ, βόλεϊ και ποδοσφαίρου 5Χ5 παραδόθηκε στους πολίτες της Αθήνας, προσφέροντας τους μια ιδιαίτερα δυσεύρετη και σημαντική δυνατότητα για βόλτες, ποδήλατο και ξεκούραση.

Στο Αττικό Άλσος που βρίσκεται στα όρια των Δήμων Αθηναίων, Γαλατσίου και Νέας Φιλοθέης, με την ανάπλαση πραγματοποιήθηκαν οι εξής παρεμβάσεις:

• Φυτεύτηκαν 1.165 νέα δένδρα και 1.277 ποώδη και θαμνώδη φυτά και διαμορφώθηκε βοτανικός περίπατος για την γνωριμία των επισκεπτών με τα δέντρα της Αθήνας.

• Αντικαταστάθηκε το δίκτυο πυροπροστασίας και άρδευσης.

• Δημιουργήθηκαν νέες παιδικές χαρές αλλά και χώροι σκιάστρων ως σημεία ξεκούρασης και κοινωνικής συναναστροφής για τους επισκέπτες.

• Διαμορφώθηκε υπαίθριο φυτολόγιο για την ανάδειξη των φυτών της περιοχής και μικρός μετεωρολογικός σταθμός για εκπαιδευτικούς σκοπούς.

• Αναδείχθηκαν τα σημεία υπέροχης θέας, καθώς το πάρκο βρίσκεται στο πιο ψηλό σημείο του Λεκανοπεδίου.

• Ανακαινίσθηκε και εκσυγχρονίστηκε το υπαίθριο θέατρο του Αττικού Άλσους που ήδη από το καλοκαίρι του 2009 έγινε το επίκεντρο σημαντικών πολιτιστικών εκδηλώσεων στο πλαίσιο του Αθηναϊκού Φεστιβάλ.

• Αναμορφώθηκε το δίκτυο μονοπατιών και χαράχτηκαν ειδικές διαδρομές για τζόκινγκ.

• Ανακαινίστηκαν και αναβαθμίσθηκαν οι αθλητικές εγκαταστάσεις (4 γήπεδα τένις, 2 ποδοσφαίρου 5x5, 2 μπάσκετ και 2 βόλεϊ) και σε συνεργασία με την Γενική Γραμματεία Αθλητισμού παραχωρούνται δωρεάν στους πολίτες του λεκανοπεδίου και των όμορων δήμων.

• Ελήφθη ειδική μέριμνα για την εξυπηρέτηση των ατόμων με ειδικές ανάγκες και ειδικά αυτών με κινητικά προβλήματα, όπως ορίζεται και από τις σχετικές οδηγίες του Υπουργείου Περιβάλλοντος, Ενέργειας και Κλιματικής Αλλαγής.

• Το πάρκο διαθέτει τέλος υπερσύγχρονο Ηλεκτρονικό Κέντρο Ελέγχου διαχείρισης των συστημάτων άρδευσης και πυρόσβεσης.

Για περισσότερα ενδιαφέροντα νέα... www.planetkids.gr