Ώρα Βιβλιοθήκης - Παρουσιάσεις επιμόρφωσης και πολιτισμού

Η βιβλιοθήκη του 2ου ΕΠΑΛ Τρικάλων εγκαινιάζει μια σειρά παρουσιάσεων επιμόρφωσης και πολιτισμού, με τίτλο «Ώρα βιβλιοθήκης», οι οποίες θα περιλαμβάνουν παρουσίαση σε power point και συγχρονισμένο σχολιασμό από την Υπεύθυνη Σχολικής Βιβλιοθήκης, φιλόλογο-ιστορικό, Αμαλία Κ. Ηλιάδη.

Στο πλαίσιο αυτό, σας προσκαλούμε στο χώρο της σχολικής βιβλιοθήκης του 2ου Ε.Π.Α.Λ. Τρικάλων για να μυηθούμε, διαλεκτικά και κριτικά σκεπτόμενοι, στις ακόλουθες θεματικές ενότητες:

1. Ελληνικά τοπία: Η μαγεία του ελληνικού τοπίου μέσα από φωτογραφίες ή Ολιστικό σχόλιο στο ελληνικό τοπίο μέσα από την εικόνα.
Είναι γνωστό ότι ο Έλληνας συνδέεται άρρηκτα και βιωματικά με τον τόπο του και την ύπαιθρο. Μεγάλο τμήμα της ψυχαγωγίας του σχετίζεται με την ύπαιθρο, μέσα από σχετικά αθλήματα (όπως η ορειβασία, το κολύμπι, το σκι και τόσα άλλα), αλλά και μέσα από απλές εκδρομές προς πατρογονικά χωριά ή περιοχές με ενδιαφέρον φυσικό περιβάλλον. Αλλά και μια κύρια οικονομική δραστηριότητα του τόπου μας, ο τουρισμός, επηρεάζεται καίρια από το φυσικό και ανθρωπογενές περιβάλλον. Μέσα στον σκληρότατο διεθνή ανταγωνισμό για την προσέλκυση επισκεπτών, η χώρα μας διατηρούσε μέσα από τη φύση, τα πολιτιστικά κατάλοιπα και τα τοπία της ισχυρό συγκριτικό πλεονέκτημα.
«Νοερά ταξίδια μέσα από φωτογραφίες». Ίσως μόνο η τέχνη της φωτογραφίας είναι σε θέση να αναδείξει την ταυτότητα ενός τοπίου, ως ανθρώπινη έκφραση, που σε κάθε χρονική στιγμή συνθέτει και καθρεφτίζει όλες τις πλευρές ενός πολιτισμού. Τοπία από τις πόλεις, τη νησιωτική Ελλάδα, την ενδοχώρα.

2. Πράγα/ Τσεχία: Εικόνες, Εντυπώσεις, Προσωπικά βιώματα, Καταγραφές. Μια νοερή περιήγηση στη Δημοκρατία της Τσεχίας μέσα από φωτογραφίες και σύντομα σχόλια. (Γνωριμία με χώρες και πολιτισμούς)

3. Εικονική, Φωτογραφική και νοερή περιήγηση στο Άγιον Όρος , το περιβόλι της Παναγίας.

4. Αρχαία Ελληνική Αρχιτεκτονική

5. Το διαφορετικό στην εκπαίδευση και στην Ιστορία. Οι Εβραϊκές κοινότητες της Ελλάδας: μια μελέτη του «διαφορετικού» γύρω μας και μέσα μας.

6. Δείγματα ζωγραφικής τέχνης από όλο τον κόσμο. Ανθρωπογενές Περιβάλλον, Ευρωπαϊκά Τοπία – Κανόνες δημιουργίας εικαστικού έργου τέχνης.

7. ΘΕΜΑΤΑ, ΤΥΠΟΙ, ΜΟΤΙΒΑ ΚΑΙ ΤΕΧΝΟΤΡΟΠΙΕΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΑ Της ΤΕΧΝΗΣ

8. «Από την τυπογραφία στο ηλεκτρονικό βιβλίο. Συμβατικές και ηλεκτρονικές-ψηφιακές βιβλιοθήκες».

9. Παρουσίαση προτεινόμενων βιβλίων για ανάγνωση, μελέτη, προβληματισμό, ανταλλαγή απόψεων, κρίσεων, γνωμών.

10. Βυζαντινή εικόνα- «Εξερευνώντας το Μυστρά»
“Στις βόρειες πλαγιές του Ταΰγετου, σε απόσταση έξι χιλιομέτρων βορειοδυτικά της σημερινής Σπάρτης, υψώνεται ένα πρόβουνο απότομο, ξεκομμένο από το κύριο σώμα της οροσειράς... Από τη μεγάλη αυτή μεσαιωνική πολιτεία μένουν σήμερα: το περήφανο κάστρο, μεγάλα τμήματα από τα γερά τείχη, τα μοναστήρια, οι εκκλησίες, τα παλάτια, οι δρόμοι και τα καλντερίμια, πολλές φορές σκεπασμένα με καμάρες και εκατοντάδες σπίτια πεσμένα σε ερείπια. Ο τόπος αυτός κατοικήθηκε ως τα 1830 περίπου και πολλά από τα ερειπωμένα σπίτια είναι τουρκικής εποχής”.

11. Μουσειοπαιδαγωγική - Μουσείο και Αγωγή
(Μελέτη & εκπαιδευτικό, πρωτότυπο υλικό)

12. «Το ταξίδι της εικόνας μέσα από την Αμερικανική εικαστική δημιουργία. Παστέλ και λάδια από Αμερικανούς ζωγράφους της αναπαραστατικής ζωγραφικής.

13. Εκθέσεις βιβλίου:
Με σκοπό να ενημερώνονται συνοπτικά -με κείμενα αλλά και φωτογραφικό υλικό- οι χρήστες της βιβλιοθήκης αλλά και ολόκληρη η μαθητική κοινότητα για την εκάστοτε θεματική έκθεση. Πρόκειται συγκεκριμένα για τις ενότητες: Βιβλία τέχνης, Βιβλία για το κρασί και άλλους γευστικούς πειρασμούς, Βιβλία για το ταξίδι, Πολιτικό βιβλίο, Βιβλίο και Ιστορία.


Οι δραστηριότητες θα είναι βιωματικού χαρακτήρα, διερευνητικές, επίλυσης προβλήματος, συλλογής δεδομένων και εξαγωγής συμπερασμάτων και θα υλοποιούνται κατά ομάδες μαθητών, είτε στο «πεδίο», (αίθουσα εκδηλώσεων-παρουσιάσεων, μουσεία, αίθουσες τέχνης και πολιτισμού), είτε στο χώρο εκπαίδευσης και πολιτισμού της σχολικής βιβλιοθήκης, προσαρμοσμένες στις δυνατότητες των παιδιών της αντίστοιχης εκπαιδευτικής βαθμίδας εκπαίδευσης.(δευτεροβάθμιας).


Αμαλία Κ. Ηλιάδη,
φιλόλογος - ιστορικός / Υπεύθυνη Σχολικής Βιβλιοθήκης 2ου Ε.Π.Α.Λ. Τρικάλων
ailiadi@sch.gr


2ο Επαγγελματικό Λύκειο Τρικάλων
Οικισμός Πύργου-Πυργετού - Σχολική Βιβλιοθήκη
Τηλ. 24310 25299, fax: 24310 37508
Ιστοσελίδα: http://2epal-trikal.tri.sch.gr
e-mail: mail@2epal-trikal.tri.sch.gr

«Αργοναύτες του Έρωτα», του Τάσου Κοντογιαννίδη

ΑΡΓΟΝΑΥΤΕΣ ΤΟΥ ΕΡΩΤΑ

ΤΑΣΟΣ ΚΟΝΤΟΓΙΑΝΝΙΔΗΣ

ISBN: 978-960-422-813-3
Σχήμα: 14Χ21
Σελίδες: 240
Eξώφυλλο: Mαλακό με αυτιά
Λιανική Tιμή: 14.80 € με Φ.Π.Α.
Εκδόσεις: Άγκυρα


Εκείνος από ένα χωριό της Δράμας κι εκείνη από χωριό του Πόντου. Η μοίρα τούς οδηγεί στη Γερμανία για σπουδές κι ο έρωτας-Θεός –«ανίκατε μάχαν και υπερπόντιος»– χτυπά με τα φλογερά του βέλη τις καρδιές του Κώστα και της Εμινέ. Οι δύο νέοι αποφασίζουν να παντρευτούν, αλλά ο πατέρας του Κώστα, ο Σταύρος, αρνείται να δώσει την ευχή του. Οι δύο ερωτευμένοι καταφεύγουν τότε στον Πόντο, όπου θα ’ρθουν αντιμέτωποι με την οργή των συγγενών της Εμινέ, που δεν θέλουν για γαμπρό τον… γκιαούρη. Στο χωριό καταφτάνει και ο Σταύρος για να πάρει πίσω το γιο του.

Η μοίρα όμως αλλάζει το παιχνίδι, όταν στην πλατεία του χωριού που γεννήθηκε, ένας Τούρκος τον οδηγεί στα ίχνη της αδελφής του, που θεωρούσε νεκρή! Κι ενώ ο θάνατος, που συμμάχησε με τον Γκρίζο Λύκο αδελφό παραμονεύει για να κόψει το νήμα της ζωής της Εμινέ και του παιδιού που κυοφορεί, μεσολαβούν συγκλονιστικά γεγονότα που κόβουν την ανάσα…

Στο τέλος, ο από μηχανής Θεός θα φέρει τη λύτρωση κι ο έρωτας θα ξαναπάρει στα φτερά του τους δυο ερωτευμένους!...


ΛΙΓΑ ΛΟΓΙΑ ΓΙΑ ΤΟΝ ΣΥΓΓΡΑΦΕΑ

Ο δημοσιογράφος Τάσος Κοντογιαννίδης γεννήθηκε στο ακριτικό χωριό Κομνηνά Ξάνθης. Τελείωσε το Γυμνάσιο Σταυρουπόλεως, σπούδασε στην Πάντειο και τη Νομική και παρακολούθησε σεμινάρια δημοσιογραφίας στην Αθήνα και στις ΗΠΑ. Τιμήθηκε με έπαινο από την Ακαδημία Αθηνών και με βραβεία από την «Εστία» Νέας Σμύρνης και τη Γερμανική Ραδιοφωνία «Ντόιτσε Βέλε», για διάφορες εργασίες του. Εργάσθηκε ως ρεπόρτερ (ελεύθερο, δικαστικό και πολιτικό) σε πολλές αθηναϊκές εφημερίδες, περιοδικά, ραδιοφωνικούς σταθμούς, στον τηλεοπτικό σταθμό «Mega Channel» και ως ανταποκριτής σε μεγάλες εφημερίδες της επαρχίας και ελληνικές στη Νέα Υόρκη.

Το 2008 τιμήθηκε με το βραβείο «Μπότση» από τον Πρόεδρο της Δημοκρατίας για το συγγραφικό του έργο και τη δημοσιογραφική του προσφορά. Έχει γράψει άλλα επτά ιστορικά και πολιτικά βιβλία. Ένα από αυτά, «Το έγκλημα στου Χαροκόπου», έγινε Best Seller. «Οι αργοναύτες του Έρωτα» είναι το πρώτο του μυθιστόρημα.

Ο ΠΟΝΗΡΟΥΛΗΣ και Η ΠΕΙΣΜΑΤΑΡΑ

Το Βιβλιοπωλείο «χωρίς όνομα» (Φανερωμένης 8, Χολαργός, τηλ.: 210 6546742) και οι Εκδόσεις ΨΥΧΟΓΙΟΣ προσκαλούν τους μικρούς αναγνώστες και τους γονείς τους στην παρουσίαση των νέων βιβλίων της Ειρήνης Καμαράτου-Γιαλλούση

Ο ΠΟΝΗΡΟΥΛΗΣ και Η ΠΕΙΣΜΑΤΑΡΑ

το Σάββατο 7 Νοεμβρίου στις 12 το μεσημέρι στο πνευματικό κέντρο του Ι. Ν. Φανερωμένης Χολαργού.

Τόσο τα παιδιά όσο και οι συνοδοί τους θα γνωρίσουν τη συγγραφέα και θα συνομιλήσουν μαζί της, ενώ η παιδαγωγός Δέσποινα Κολλινιάτη θα απασχολήσει τα παιδιά με δημιουργικά εκπαιδευτικά δρώμενα.

Θυμάμαι!!!

Για όσους είναι γεννημένοι μεταξύ 1950-1980

H αλήθεια είναι ότι δεν ξέρω πώς καταφέραμε να επιβιώσουμε. Ήμαστε μια γενιά σε αναμονή, μιας και περάσαμε την παιδική μας ηλικία περιμένοντας. Έπρεπε να περιμένουμε δύο ώρες μετά το φαγητό πριν κολυμπήσουμε, δύο ώρες μεσημεριανό ύπνο για να ξεκουραστούμε και τις Κυριακές έπρεπε να μείνουμε νηστικοί όλο το πρωί για να κοινωνήσουμε. Ακόμα και οι πόνοι περνούσαν με την αναμονή.

Κοιτάζοντας πίσω, είναι δύσκολο να πιστέψουμε ότι είμαστε ακόμα ζωντανοί. Εμείς ταξιδεύαμε σε αυτοκίνητα χωρίς ζώνες ασφαλείας και αερόσακους. Κάναμε ταξίδια 10 και 12 ωρών, πέντε άτομα σε ένα Φιατάκι και δεν υποφέραμε από το «σύνδρομο της τουριστικής θέσης». Δεν είχαμε πόρτες, παράθυρα, ντουλάπια και μπουκάλια φαρμάκων ασφαλείας για τα παιδιά. Ανεβαίναμε στα ποδήλατα χωρίς κράνη και προστατευτικά, κάναμε ωτο-στοπ, καβαλάγαμε μοτοσικλέτες χωρίς δίπλωμα. Οι κούνιες ήταν φτιαγμένες από μέταλλο και είχαν κοφτερές γωνίες.

Ακόμα και τα παιχνίδια μας ήταν βίαια. Περνάγαμε ώρες κατασκευάζοντας αυτοσχέδια αυτοκίνητα για να κάνουμε κόντρες κατρακυλώντας σε κάποια κατηφόρα και μόνο τότε ανακαλύπταμε ότι είχαμε ξεχάσει να βάλουμε φρένα. Παίζαμε «μακριά γαϊδούρα» και κανείς μας δεν έπαθε κήλη ή εξάρθρωση.

Βγαίναμε από το σπίτι τρέχοντας το πρωί, παίζαμε όλη τη μέρα και δεν γυρνούσαμε στο σπίτι παρά μόνο αφού είχαν ανάψει τα φώτα στους δρόμους. Κανείς δεν μπορούσε να μας βρει. Τότε δεν υπήρχαν κινητά. Σπάζαμε τα κόκαλα και τα δόντια μας και δεν υπήρχε κανένας νόμος για να τιμωρήσει τους «υπεύθυνους». Ανοίγανε κεφάλια όταν παίζαμε πόλεμο με πέτρες και ξύλα και δεν έτρεχε τίποτα. Ήταν κάτι συνηθισμένο για παιδιά και όλα θεραπεύονταν με λίγο ιώδιο ή μερικά ράμματα. Δεν υπήρχε κάποιος να κατηγορήσεις παρά μόνο ο εαυτός σου. Είχαμε καυγάδες και κάναμε καζούρα ο ένας στον άλλο και μάθαμε να το ξεπερνάμε.

Τρώγαμε γλυκά και πίναμε αναψυκτικά, αλλά δεν ήμασταν παχύσαρκοι. Ίσως κάποιος από εμάς να ήταν χοντρός και αυτό ήταν όλο. Μοιραζόμασταν μπουκάλια νερό ή αναψυκτικά ή οποιοδήποτε ποτό και κανένας μας δεν έπαθε τίποτα. Καμιά φορά κολλάγαμε ψείρες στο σχολείο και οι μητέρες μας το αντιμετώπιζαν πλένοντας μας το κεφάλι με ζεστό ξύδι.

Δεν είχαμε Playstations, Nintendo 64, 99 τηλεοπτικά κανάλια, βιντεοταινίες με ήχο surround, υπολογιστές ή Ιnternet. Εμείς είχαμε φίλους. Κανονίζαμε να βγούμε μαζί τους και βγαίναμε. Καμιά φορά δεν κανονίζαμε τίποτα, απλά βγαίναμε στο δρόμο και εκεί συναντιόμασταν για να παίξουμε κυνηγητό, κρυφτό, αμπάριζα... μέχρι εκεί έφτανε η τεχνολογία. Περνούσαμε τη μέρα μας έξω, τρέχοντας και παίζοντας. Φτιάχναμε παιχνίδια μόνοι μας από ξύλα. Χάσαμε χιλιάδες μπάλες ποδοσφαίρου. Πίναμε νερό κατευθείαν από τη βρύση, όχι εμφιαλωμένο, και κάποιοι έβαζαν τα χείλη τους πάνω στη βρύση. Κυνηγούσαμε σαύρες και πουλιά με αεροβόλα στην εξοχή, παρά το ότι ήμασταν ανήλικοι και δεν υπήρχαν ενήλικοι για να μας επιβλέπουν.

Πηγαίναμε με το ποδήλατο ή περπατώντας μέχρι τα σπίτια των φίλων και τους φωνάζαμε από την πόρτα. Φανταστείτε το! Χωρίς να ζητήσουμε άδεια από τους γονείς μας, ολομόναχοι εκεί έξω στο σκληρό αυτό κόσμο! Χωρίς κανέναν υπεύθυνο! Πώς τα καταφέραμε;

Στα σχολικά παιχνίδια συμμετείχαν όλοι και όσοι δεν έπαιρναν μέρος έπρεπε να συμβιβαστούν με την απογοήτευση. Κάποιοι δεν ήταν τόσο καλοί μαθητές όσο άλλοι και έπρεπε να μείνουν στην ίδια τάξη! Δεν υπήρχαν ειδικά τεστ για να περάσουν όλοι. Τι φρίκη!

Κάναμε διακοπές τρεις μήνες τα καλοκαίρια και περνούσαμε ατέλειωτες ώρες στην παραλία χωρίς αντιηλιακή κρέμα με δείκτη προστασίας 30 και χωρίς μαθήματα ιστιοπλοΐας, τένις ή γκολφ. Φτιάχναμε όμως φανταστικά κάστρα στην άμμο και ψαρεύαμε με ένα αγκίστρι και μια πετονιά. Ρίχναμε τα κορίτσια κυνηγώντας τα για να τους βάλουμε χέρι, όχι πιάνοντας κουβέντα σε κάποιο chat room και γράφοντας ;) :D :P

Είχαμε ελευθερία, αποτυχία, επιτυχία και υπευθυνότητα και μέσα από όλα αυτά μάθαμε και ωριμάσαμε.

Αν κι εσύ είσαι από τους «παλιούς»... συγχαρητήρια! Είχες την τύχη να μεγαλώσεις σαν παιδί...


Αγνώστου ταυτότητας μέχρι στιγμής. Τον/Την ευχαριστούμε για το ταξίδι...

Πανελλήνιο Συνέδριο για το Διαδίκτυο στην Λάρισα

Αγαπητοί μου φίλοι της ΜΑΤΙΑΣ.

Στις 27-28-29 Νοεμβρίου 2009 στο ξενοδοχείο IMPERIAL της Λάρισας, στην καρδιά της Θεσσαλίας, πραγματοποιείται το 1ο Πανελλήνιο Συνέδριο της Ελληνικής Εταιρείας Μελέτης της Διαταραχής Εθισμού στο Διαδίκτυο με θέμα: "Έρευνα, πρόληψη και αντιμετώπιση των κινδύνων στην χρήση του Διαδικτύου".

Το θέμα επίκαιρο και άκρως σοβαρό, που (απασχολούν συχνά, φοβερά γεγονότα τα ΜΜEνημέρωσης που έχουν σχέση με την ανεξέλεγκτη χρήση του διαδικτύου από παιδιά και εφήβους) καλύπτεται από επιστήμονες, όπως θα δείτε και στους hyperlinks, όλων των ειδικοτήτων, που ασχολούνται με παιδιά και εφήβους.

Συνάδελφοί μου και εγώ συμμετέχουμε παρουσιάζοντας δουλειά σχετική που γίνεται εδώ (σελίδα 22 προγράμματος). Εάν υπάρχει τρόπος θα σας παρακαλούσα να το αναφέρετε στο portal της ΜΑΤΙΑΣ ενημερώνοντας έτσι τους απανταχού αναγνώστες σας που ενδεχομένως είναι σε ακτίνα πρόσβασης, και όχι μόνο.

Ευχαριστώ θερμά
Μίνα Καλκάνη

(στους hyperlinks υπάρχει και το πρόγραμμα)

http://congress2009.hasiad.gr/
www.uom.gr/modules.php?..